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文檔簡介
1、四書學(xué)的有關(guān)問題是中國思想史上一個重要的問題。本文以楊簡《慈湖遺書》中關(guān)于四書的論述作為研究的主要對象,試圖采用文獻(xiàn)學(xué)與思想史相結(jié)合的方法,并借鑒詮釋學(xué)的相關(guān)理論,深入發(fā)掘楊簡四書學(xué)思想的主要內(nèi)容及其學(xué)術(shù)價值。 本文除緒論和結(jié)語外共有六部分。緒論主要闡明了論文選題的意義,回顧、總結(jié)了學(xué)術(shù)前史,并簡要介紹了論文的研究方法和基本愚路。 第一部分介紹了楊簡所處的時代背景和他的生平經(jīng)歷,并介紹了四書的成書過程。 接下來四
2、部分是論文的主體,分別論述了楊簡以心學(xué)為宗對《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》的闡釋。楊簡的闡釋不同于朱熹《四書章旬集注》中對四書的解釋,而是時時聯(lián)系自己的心學(xué)思想體系,處處以“心”來統(tǒng)攝。他大膽否定四書中不符合其心學(xué)思想的主張,并做出一種全新的解釋,把其納入自己的心學(xué)思想體系·總之,楊筒對四書的闡釋充分體現(xiàn)了袍敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的精神,由此形成了一種心學(xué)視域下的四書學(xué)思想體系。 第六部分從兩個方面分析了楊簡四書學(xué)思想的學(xué)術(shù)
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