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文檔簡(jiǎn)介
1、西方近代興起的理性思潮,對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及人類(lèi)社會(huì)生活都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。伴隨著科技負(fù)面出現(xiàn)的是人們對(duì)理性異化現(xiàn)象的反思,工具理性進(jìn)入了思想家的視界。本文通過(guò)對(duì)理性和工具理性?xún)?nèi)在關(guān)系解讀來(lái)剖析工具理性的概念、內(nèi)涵及特點(diǎn),從而得出工具理性所內(nèi)蘊(yùn)的合理性;在對(duì)工具理性所造成的異化現(xiàn)象了解的基礎(chǔ)上,探討如何克服工具理性的異化,充分實(shí)現(xiàn)工具理性合理性,在我國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中更好利用工具理性。 全文分為導(dǎo)言、正文、結(jié)語(yǔ)等五個(gè)部分,每個(gè)部分
2、均圍繞工具理性問(wèn)題展開(kāi)。 工具理性是理性的一種特殊形式,它充分地發(fā)展了理性中所具有的工具主義和功能性。它的發(fā)展具有理論上邏輯的必然性及實(shí)踐生活中人類(lèi)需求的必要性。但工具理性也造成人與自然、社會(huì)、自身的關(guān)系的異化現(xiàn)象,生存和發(fā)展危機(jī)困擾著人類(lèi)。各種工具理性批判思潮興起,代表了人們對(duì)科技的態(tài)度以及對(duì)人類(lèi)自身命運(yùn)的關(guān)注。 工具理性異化的原因具有內(nèi)在理論淵源和實(shí)踐中的表征。西方學(xué)者提出了解決方法。馬克思主張?jiān)趯?shí)踐中克服。本人更關(guān)
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