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文檔簡介
1、新聞是近代以來日益重要的社會現(xiàn)象,它在影響公眾生活方面已經(jīng)成為一種柔性權(quán)力。新聞研究在20世紀下半葉非常繁榮,從理論角度看,有關(guān)研究往往只是圍繞新聞的具體操作方法進行探討,諸如:新聞宣傳、導(dǎo)向、自由、采編、寫作、流程等,沒有跳出新聞傳播手段的框框。而對新聞規(guī)律的研究,尤其是對構(gòu)成新聞的三個重要方面“新聞?wù)Z言”、“新聞有與無”、“新聞?wù)媾c假”,以及“新聞權(quán)力”問題的研究,相對薄弱。本文試圖立足于精神、意義的方面,以新聞的重要性為起點,從語
2、言開始,指出它是人與人之間的精神活動,是一門以解釋為中介的社會事物。首先,通過研究新聞的“有無”“真假”問題闡述支撐新聞的是公眾并不一定真正了解的語言。任何解釋都有立場,任何立場又都是從經(jīng)驗中得到的,而任何經(jīng)驗的獲得都是從語言描述中來,環(huán)環(huán)相扣。新聞?wù)Z言與新聞經(jīng)驗相得益彰,新聞成了語言控制者根據(jù)經(jīng)驗給出的非自然的結(jié)果。其次,媒體在新聞"有與無"的問題上保持著一個不變的總方向,即在滿足一切中擺布一切。再次,新聞的“真與假”的問題通常是由公
3、眾來判定的。事實上一旦客觀事件變成了正在傳播的新聞,那么它便不再受媒體的控制,而是由公眾來掌握它的命運。但是,對公眾而言,也只能從經(jīng)過傳播的新聞,即在“有”中去辨別“真假”。本文的結(jié)論是,正是語言在經(jīng)驗的作用下控制了新聞的“有無”,公眾不可能跳出新聞?wù)Z言之外去檢驗“真假”,只能在“有”中去辨別新聞的“真假”,于是語言實際成為了新聞傳播最重要的中介。通常被新聞從業(yè)者視為新聞生命的“新聞事實”,其自然性客觀性不得不建立在語言的基礎(chǔ)上。這也在
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