教育目標(biāo)的倫理管理研究.pdf

1、研究倫理管理，特別是研究教育目標(biāo)的倫理管理，這是一個(gè)新的視角。倫理管理是憑借躬身篤行的權(quán)威力，勇于負(fù)重的社會(huì)責(zé)任感和自覺修養(yǎng)的慎獨(dú)精神，去影響對(duì)象，造成和諧、善良的人際互動(dòng)，從而使資源功能得到積極發(fā)揮，去實(shí)現(xiàn)已定目標(biāo)的活動(dòng)。 倫理管理具有三性：一是權(quán)威性，它是躬身篤行的權(quán)威性。倫理學(xué)不是理論學(xué)，它是實(shí)踐學(xué)、行為學(xué)。身教重于言教。二是自由性，人在對(duì)自己的行為選擇有自由時(shí)，才應(yīng)對(duì)行為負(fù)責(zé)，這是道德評(píng)價(jià)的前提。無行為選擇自由，也就無道

2、德責(zé)任的追究。所以，一切道德行為都是在沒有法定條文的壓迫下的自覺行動(dòng)，這是倫理精神的特點(diǎn)。三是慎獨(dú)性，這是道德修養(yǎng)及道德行為評(píng)價(jià)的方式。慎獨(dú)，就是常說的領(lǐng)導(dǎo)不在場(chǎng)、別人無所知時(shí)，也自覺地遵守道德，憑良心去辦事，憑良心去為人。 如何實(shí)施倫理管理，本文從四個(gè)方面進(jìn)行了設(shè)計(jì)：其一，教學(xué)中貫徹倫理管理精神，用道德影響學(xué)生。這是第七章。其二，管理者必須富有道德精神才可實(shí)現(xiàn)倫理管理。這是第八章。管理者必須做到真實(shí)、真誠、真情。其三，校風(fēng)建設(shè)

3、是倫理管理中最 為重要的，是核心。這是第九章。有人說“要用好校園這本書”，其實(shí)就是講校風(fēng)的重要性。它所以重要，就是因?yàn)樗窃炀腿瞬诺沫h(huán)境。這章中批評(píng)了“陣地論”，即把學(xué)校當(dāng)作階級(jí)斗爭(zhēng)的陣地的極左觀點(diǎn)。這種批評(píng)是為了論證學(xué)校中應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和倫理精神。這章中還商榷了“產(chǎn)業(yè)論”的觀點(diǎn)。認(rèn)為學(xué)校應(yīng)是以教 學(xué)和研究為己任的單位，不能成為企業(yè)。其四，倫理管理的成果是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的成果體現(xiàn)在學(xué)生中。這是第十章講的。把學(xué)生培養(yǎng)成“

4、尚真務(wù)實(shí)”者、真理的追求者、捍衛(wèi)者、發(fā)現(xiàn)者，一句話，“生命與真理同在”，這就可以說，實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)。求學(xué)是追求真理，堅(jiān)持科學(xué)精神是捍衛(wèi)真理，發(fā)明創(chuàng)造是發(fā)現(xiàn)真理。由追求到捍衛(wèi)，到發(fā)現(xiàn)，是學(xué)生由學(xué)習(xí)到貢獻(xiàn)的過程。 文中提出了倫理管理兩個(gè)模型，①協(xié)同式模型，是關(guān)于教育行政管理、教學(xué)管理、財(cái)務(wù)管理等等管理形態(tài)與倫理管理之間的關(guān)系的模型。也可以叫做網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)圖式模型。這個(gè)模型建立的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是：加數(shù)的和大于各加數(shù)。②固根式模型，是關(guān)于校園建