自由與創(chuàng)造——學校美術教育本真的追求.pdf

1、在當代，關注自由與創(chuàng)造正成為一種社會價值與人生價值的追求目標、正改變著學校教育的價值取向，而這也正是學校美術教育的本真所在。教育者們已逐漸意識到，學校美術教學不完全是知識的傳授，而應側重對學生非智力因素的培養(yǎng)。而非智力因素的培養(yǎng)又有利于學生以一種自由與創(chuàng)造的精神來學習其它新的知識。本文試圖按照歷史的追尋—理論的闡釋—方法論意義的建構這一思路來探討自由與創(chuàng)造是學校美術教育的本真追求。 考察西方和我國學校美術教育價值取向的變遷，使我

2、們看到了各個不同歷史時期的美術教育價值觀，以及由此而產(chǎn)生的美術教育思想帶給的啟示；從我國當代學校美術教育價值取向的外在表現(xiàn)，使我們看到了當前學校美術教育中存在的德育化、形式化、專業(yè)化等問題。 自由與創(chuàng)造作為人類追求的價值理念，閃耀在中外哲學思想、美術創(chuàng)作理論以及學校美術教育思想之中。無論是古代中國哲學家孔子、莊子，還是西方哲學家康德、黑格爾、尼采；無論是中國傳統(tǒng)美術之“氣韻生動”說、“外師造化，中得心源”說、“一畫論”說，還是現(xiàn)

3、代藝術大師羅丹、馬蒂斯、林風眠；也無論是教育家盧梭、席勒、杜威、里德、羅恩菲德，其思想的核心都離不開關注人對自由與創(chuàng)造的追求，這是傳統(tǒng)美術理論與當代美術教育思想跨越時空的相通。 追求自由與創(chuàng)造是美術教育的起點，也是其本真意義所在。本研究認為，自由與教育、自由與藝術、創(chuàng)造與教育、創(chuàng)造與藝術之關系的深遠與密不可分的存在狀態(tài)，使自由與創(chuàng)造構成了自然的聯(lián)系與互為依存的關系，也正是自由與創(chuàng)造之合力共同構成了學校美術教育的本真意義。學校美術

4、教育旨在通過培養(yǎng)學生視知覺的自我發(fā)現(xiàn)和獨立的審美能力來實現(xiàn)自由與創(chuàng)造的藝術人生；通過培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維以提高其創(chuàng)造才能。從自由到創(chuàng)造再到自由，這樣循環(huán)上升的推進方式使自由與創(chuàng)造成為了美術教育的本真追求。視覺文化時代的到來，使美術的范式由傳統(tǒng)的造型藝術走向多元的現(xiàn)代視覺藝術。本文在方法論層面上提出通過解放固有的意識形態(tài)、建立學生主體意識與個性、改變“異化”的自由來建立自由精神，使學生能自由與和諧地成長。通過發(fā)展視覺認知能力、培養(yǎng)視覺審美能

5、力、激發(fā)視覺創(chuàng)造能力來開發(fā)學生的藝術視覺能力，使他們能用自己的感受來認識藝術和創(chuàng)造藝術。在學校美術教學中強化學生的自我意識、加大美術活動中的體驗維度、擴大美術創(chuàng)造的表現(xiàn)語言來促進學生的自我表現(xiàn)，使他們更自由、更自信、更具創(chuàng)造能力。通過培養(yǎng)情感、下放權利、緩和競爭、善用啟發(fā)、選擇贊美等方式來激勵和開發(fā)學生的創(chuàng)造能力，以使自由與創(chuàng)造的學校美術教育本真落到實處。 在學校美術教育研究中，必然涉及到有關教學內(nèi)容與教學方式的討論。對于學校美