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1、1986年德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里?!へ惪耍谘芯可鐣?huì)發(fā)展和全球化問題的基礎(chǔ)上,提出了著名的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論。英國(guó)社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯,又從制度性風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)對(duì)人們?nèi)粘I钣绊懛矫?,?duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)進(jìn)行了闡述。近年來,我國(guó)事故災(zāi)難頻發(fā),群體事件屢屢出現(xiàn),不論是風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生頻率的增大,還是公眾風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的增強(qiáng),都表明處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)正在進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)代。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展,加強(qiáng)了人們對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)注,讓風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)人的影響也隨之?dāng)U大,其中最為凸顯的就是
2、近年來頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)集群。
集群行為作為一種社會(huì)群體現(xiàn)象,最早是被社會(huì)心理學(xué)所關(guān)注和研究的。但網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和社交媒體的成熟,讓傳統(tǒng)意義上的集群被搬上了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在公眾的傳播活動(dòng)中,一定數(shù)量的網(wǎng)民,由于對(duì)某種事件的關(guān)注并達(dá)成了共識(shí),在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行的一種帶有共同目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng),即網(wǎng)絡(luò)集群。可以說,網(wǎng)絡(luò)集群行為是一種傳統(tǒng)集群行為在網(wǎng)絡(luò)媒介上的延伸。與傳統(tǒng)集群行為一樣,網(wǎng)絡(luò)集群也具有自發(fā)性、無組織性和不穩(wěn)定性等特點(diǎn)。網(wǎng)民通過發(fā)布評(píng)論、意見
3、等方式聚集輿論,使單個(gè)網(wǎng)民的聲音擴(kuò)散為群體的輿論效應(yīng),從而使危機(jī)的影響擴(kuò)大,成為全社會(huì)熱議的話題。
根據(jù)近年來發(fā)生在我國(guó)的危機(jī)案例,受眾的信息傳播力量及其所爆發(fā)的輿論影響,越發(fā)受到新聞傳播學(xué)者、媒體和政府的關(guān)注和重視。在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天,封閉信息已不是把握輿論的最佳辦法,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)集群需要新聞媒體和政府掌握網(wǎng)民心理,關(guān)心網(wǎng)民熱議話題,解決網(wǎng)絡(luò)集群中所提出的社會(huì)問題。只有這樣,才能在廣大受眾心中樹立責(zé)任媒體、責(zé)任政府形象。
4、> 論文僅從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視角出發(fā),分析風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的網(wǎng)絡(luò)集群行為,并力求找到正確的輿論引導(dǎo)方式。
論文共分為引言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分。
引言主要闡述了本文的選題背景、選題的理論和現(xiàn)實(shí)意義,研究重難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn),及研究方法。
正文由五部分構(gòu)成:第一部分為對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)特征,以及我國(guó)目前的風(fēng)險(xiǎn)現(xiàn)狀進(jìn)行闡述;第二部分為對(duì)網(wǎng)絡(luò)集群的概念和推動(dòng)因素的探析;第三部分為對(duì)網(wǎng)絡(luò)集群案例——“延安特大交通事
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