大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)范文

1、第 1 頁(yè) 共 9 頁(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)范文第一章：總論（引言） 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步就是要有夢(mèng)想。 沒(méi)有夢(mèng)想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常可怕的一件事情，如同無(wú)頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會(huì)由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化發(fā)展很快，很難對(duì)自己的人生進(jìn)行一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃。佛家有云：“緣自性空”、“空無(wú)自性”。的確在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏加快，社會(huì)更新?lián)Q代發(fā)展非?？?。如果如我們?nèi)崛醯膫€(gè)體，不加緊自己的腳步，跟隨時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)，將很難有一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。

2、 而有一份長(zhǎng)期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先，職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個(gè)體對(duì)抗變幻莫測(cè)的世界的一種不變的工具。中國(guó)人講究以“不變應(yīng)萬(wàn)變”，因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次，穩(wěn)定性的追求是符合人性的，按照馬克思的觀點(diǎn)，在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該是沒(méi)有宗教的。但現(xiàn)代社會(huì)宗教的不斷發(fā)展，信眾的不斷增加導(dǎo)致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學(xué)不斷發(fā)展人類認(rèn)識(shí)水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢？其中一個(gè)原因就是因?yàn)樽诮烫峁┝?/p>

3、人一個(gè)穩(wěn)定性的追求和信仰…… 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè)同時(shí)從讀書(shū)到大一一直擔(dān)任著班委或者其他學(xué)生自治組織等社會(huì)活動(dòng)。于高中獲得過(guò)演講比賽二等獎(jiǎng)，優(yōu)秀播音員等榮譽(yù)。具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感（可能是由于自己生活在農(nóng)村有很大的關(guān)系），曾和老爸一塊去東部發(fā)達(dá)省份打過(guò)工，對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)狀況有切身的了解和體會(huì)。職業(yè)興趣：通過(guò)從接近20年來(lái)的生活體驗(yàn)來(lái)看，我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強(qiáng)的抽象思維能力。因此，我的職業(yè)興趣是一個(gè)研究性的學(xué)者，如

4、果要有一個(gè)職業(yè)定位的話，我希望是北京教授。另外一方面，根據(jù)自己的專業(yè)或者未來(lái)的生活經(jīng)歷的變化，有預(yù)備不同的職業(yè)定向。 職業(yè)能力及其適應(yīng)性：我具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)思辨能力，從來(lái)不迷從于權(quán)威。已經(jīng)閱覽過(guò)哲學(xué)原著或者其他相關(guān)著作80部左右，從高中開(kāi)始正式接觸哲學(xué)。從小就喜歡思考問(wèn)題，并善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有一著名的學(xué)者說(shuō)過(guò)“真正的能力不在解決收集整理]問(wèn)題而在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”。對(duì)于在崗位上的人際關(guān)系和升遷等問(wèn)題，已經(jīng)變的不重要了。我是一個(gè)真誠(chéng)的人，我想以真誠(chéng)待