西方史學史復習資料

1、1．希西阿德《田功農(nóng)時》： 希西阿德《田功農(nóng)時》：P8 P8 又名《工作與時日》，是古希臘第一部以現(xiàn)實生活為題材的長 詩，風格簡潔樸素，清新自然。他是在社會生產(chǎn)力提高，貧富對立加劇的情況下寫成的。詩中，作 者強烈譴責氏族貴族的專橫跋扈，并側重敘述了人類社會的發(fā)展所經(jīng)歷的五個時代：黃金時代、白 銀時代、青銅時代、英雄時代和黑鐵時代。作者對于時代的劃分所包含的每況愈下、今不如昔的悲 觀說法，反映了那時希臘人已經(jīng)有了初步的對歷史發(fā)展和變化的觀

2、念。2．希羅多德： 希羅多德：是古希臘歷史學家。青年時期漫游各地，搜羅天下奇聞軼事。以數(shù)十年精力撰寫 了《歷史》一書。該書以希波戰(zhàn)爭為中心內容，故又名《希波戰(zhàn)爭史》該書視野開闊，文筆華美典 雅。在政治態(tài)度上，贊揚奴隸主民主制度，重道德垂訓。《歷史》是西方第一部史學名著，故希羅 多德有西方“史學之父”之稱。3．修昔底德： 修昔底德：古希臘著名的歷史學家，著有《伯羅奔尼薩戰(zhàn)爭史》。該書按照編年體體例進行 撰寫，共 8 卷，記敘了伯羅奔尼撒戰(zhàn)

3、爭的背景、原因和經(jīng)過，努力探求歷史事件的因果規(guī)律，歌頌 奴隸主民主政治，注重歷史的垂訓作用。該書是古典史學的一座不可逾越的高峰。但記時粗簡，取 材過狹。4．色諾芬 色諾芬：古希臘史學家。早年師從蘇格拉底，曾參加過希臘雇傭軍助小居魯士爭奪波斯王 位，未能成功，次年率軍從波斯返回。后投身斯巴達，被母邦判處終身放逐。著有《遠征記》、 《希臘史》、《回憶蘇格拉底》等?！哆h征記》記載了它率軍從波斯回到希臘的悲壯經(jīng)歷，為后人 提供了有關希臘雇傭軍與

4、波斯帝國的許多真實細節(jié)，具有很高的史料價值。5．波里比阿 波里比阿：古希臘史學家。曾擔任阿哈伊亞同盟騎兵長官，在第三次馬其頓戰(zhàn)爭中作為人質 被送往羅馬，后回到故鄉(xiāng)。著有《通史》一書，共 40 卷，記敘了公元前 218 年第二次布匿戰(zhàn)爭爆發(fā) 到公元前 146 年第三次布匿戰(zhàn)爭結束的歷史，旨在說明羅馬強盛的原因。作者深刻認識真實對史學 的重要意義，批判歪曲事實史著的創(chuàng)作，維護史學的純潔性，并獨創(chuàng)了“政體循環(huán)論”。6．愷撒： 愷撒：古羅馬時代

5、著名的政治家、軍事家、史學家。他的《高盧戰(zhàn)記》記錄了他征戰(zhàn)高盧的 始末，說明了他遠征的原因，以第三人稱巧妙地回擊了政敵對他的攻擊，為自己進行辯護。該書敘 事文筆生動，寓論于史，往往能做到敘事冷靜而不失客觀。書中還記敘了大量當時高盧的狀況，為 研究古代高盧保存了珍貴史料，直到現(xiàn)在還被學校用作拉丁文課本，足見其影響之大。7．薩魯斯特： 薩魯斯特：古羅馬史學家。他發(fā)展了老伽圖開創(chuàng)的政治史學傳統(tǒng)，其傳世著作《喀提林陰 謀》和《朱古達戰(zhàn)爭》敘事詳

6、盡生動，為后人研究羅馬共和國時期保留了重要的材料。他在一定程 度上模仿修昔底德，行文平直簡潔，敘述方法上集中力量描述一個重要事件，全略無關緊要的內 容，少生枝節(jié)，治史原則上不偏不倚任何黨派，以真實再現(xiàn)歷史。8．李維： 李維：古羅馬著名的歷史學家。代表作品是《羅馬史》（又名《自建城以來》）142 卷，記 述了始自羅馬城奠基，止于公元前 9 世紀的史事。該書在西方史學史上首創(chuàng)通史體例，重視歷史垂 訓，擁護共和，對帝制頗有微詞，且文筆生動優(yōu)美

7、，長于記事。書中雖然仍夾雜著神話、傳說，陷 入了歷史循環(huán)論，對某些史料缺乏分析批判，影響史實可靠性，但同時也保存了大量歷史資料，是 研究羅馬早期及羅馬共和國歷史的重要文獻。9．普魯塔克： 普魯塔克：古羅馬史學家。主要代表作《希臘羅馬名人傳》，書中記載了愷撒、安東尼、梭 倫等約 50 位古希臘、羅馬的著名軍事、政治人物，此書既是構架松散的古代史有事人物傳記，對后 世的歷史學研究產(chǎn)生了一定影響，開辟了西方史學傳記體之先河。他是第一個自覺明確

8、地提出并運 用歷史比較方法，創(chuàng)造了平行比較的完美形式，明確的將心理分析法運用于史學研究中。19 19．波丹（博丹）： 波丹（博丹）：文藝復興時期就歷史認識問題進行反思的法國學者。他明確提出歷史進步 觀點，認為人類已經(jīng)從自然狀態(tài)得到改良，在許多方面現(xiàn)代性意味著對許多東西的改進。著有中世 紀以來第一部史學理論著作《理解歷史的便捷方法》，認為人類發(fā)展的動力在于人類的意志和自然 地理的影響，總體過程是在不斷進步。20 20．托馬斯·莫

9、爾： 托馬斯·莫爾：文藝復興時期英國史學三杰之一，是一位人文主義歷史學家和空想社會主 義者。著有《烏托邦》和《國王理查三世的歷史》，以敏銳的觀察力和生花之筆，繪形繪聲地刻畫 了理查的陰險狠毒及其最后的被殺，鞭撻了這個歷史上罕見的暴君，其中使用了大量的口碑史料。21．威廉·坎頓： 威廉·坎頓：文藝復興時期英國史學三杰之一，伊麗莎白一世時代英國最著名的歷史學 家。他代表新貴族和資產(chǎn)階級的利益，用歷史來為資產(chǎn)階級

10、的政治服務。他留下兩部重要著作：一 為《不列顛尼亞》，一為《伊麗莎白統(tǒng)治時期英格蘭和愛爾蘭年代記》，是關于伊麗莎白統(tǒng)治時期 最具有價值的當代記載。22．弗朗西斯·培根： 弗朗西斯·培根：文藝復興時期英國史學三杰之一。著有《國王亨利七世統(tǒng)治時期史》， 因其特點鮮明、文筆流暢而在當時產(chǎn)生了重要的影響。培根認為歷史是最好的政治教材，多識前言 往行，能啟人心竇，并且開創(chuàng)了近代哲學與史學主動滲透、結合的過程；提出歷史發(fā)展的進步

11、思 想，反對崇古 迷古風尚。23 23．休謨： 休謨：十八世紀英國史學家，經(jīng)驗主義哲學家，近代“不可知論”的創(chuàng)始人。著有《英國 史》、《人性論》、《人類理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教對話錄》等，主張擴大歷 史記載的范圍，傾向于社會史，是經(jīng)驗主義的懷疑論者，注重因果關系。同邏伯遜、吉本并稱為 18 世紀英國三大史家.24．愛德華·吉本： 愛德華·吉本：十八世紀英國最著名的歷史學家，啟蒙時代西方史家的杰出代表。

12、注重對 歷史原因的解釋，作品精致，秉筆直書，奉行客觀主義。著有《羅馬帝國衰亡史》以基督教與蠻族 的勝利為主題，共 6 卷，跨越了 1300 多年，極具文學價值，但仍局限于傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟史，內容不 夠開闊，認為基督教興起、傳播為羅馬帝國衰亡主要原因。25．赫爾德： 赫爾德：歷史哲學的最終奠基人，第一個嚴格意義上使用“歷史哲學”概念的人，同時也 給了“歷史哲學”內涵。著有《人類歷史哲學觀念》。他認為歷史是向前發(fā)展的，是一個循序漸進 的過程，

13、不是簡單的由黑暗到光明的飛躍，發(fā)展是有規(guī)律的，歷史的發(fā)展是統(tǒng)一性和多樣性的結 合，人類史的起點是自然是的重點。26 26．尼布爾： 尼布爾：近代德國史學家，政治家。代表作品《羅馬史》，他以博學著稱，在柏林大學開 設的羅馬史課程吸引了所有希望感受偉大的羅馬帝國興衰的人。他運用歷史比較法，開創(chuàng)了從政治 需要與史學求實態(tài)度相結合的先河，認為任何史料都在一定程度上載有歷史的真實信息，史學家有 兩大使命（分析/批判、綜合）。27 27．博克： 博

14、克：西方碑銘學的確立者，開辟希臘史研究的新領域，將考據(jù)方法和歷史撰述相結合， 代表作品《雅典國家經(jīng)濟》，第一次為近代讀者展現(xiàn)了一幅古代國家經(jīng)濟生活的全貌；編輯出版的 《希臘銘文集成》，將銘文資料納入歷史資料的范疇，標志著古代史的特殊輔助學科碑銘學的真正 確立。28．蘭克： 蘭克：歷史科學之父，著有《拉丁和條頓民族史》等。他奉行客觀主義治史原則和如實直 書的原則，研究重心集中在提取原始證據(jù)和分析證據(jù)上。注意收集第一手資料，慎重運用二手資