陜西2012中學教育學復習提綱

1、（西北大學出版社 2011 年2 月第1 版第一章 教育和教育學1、教育產(chǎn)生的五大觀點：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說、交往起源說。2、教育的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：原始教育、古代教育（奴隸教育和封建教育）和現(xiàn)代教育。3、原始社會教育的特點表現(xiàn)為：①教育沒有從人類的諸多活動中分離出來成為專門的活動；②教育內(nèi)容和手段的簡單、粗糙、原始；③人們受教育的機會均等。4、奴隸社會教育的特點表現(xiàn)為：①教育具有鮮明的階級性；②教育與生產(chǎn)

2、勞動相脫離；③學校教育的內(nèi)容趨于分化和知識化；④學校教育制度尚未健全。5、封建社會教育的特點表現(xiàn)為：教育具有鮮明的階級性和等級性；教育與生產(chǎn)勞動相分離；教育書法呆板，奉行強迫與棍棒教育；官學與私學并存等。6、現(xiàn)代教育的特點：教育的普及性，義務教育形態(tài)出現(xiàn)和普及義務教育的年限逐漸延長；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；教育形促進式多樣化；教育內(nèi)容更加豐富、深入、系統(tǒng)，教育手段現(xiàn)代化、網(wǎng)絡化；教育國際化。7、學校教育：是指根據(jù)一定社會（或階段）的要求，

3、有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。8、對教育本質(zhì)的不同認識：上層建筑學說、生產(chǎn)力說、雙重屬性說、多重屬性說、社會實踐說、特殊范疇說。9、教育的功能分為：社會功能和個體發(fā)展功能。10、教育的社會功能分為：政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能。11、教育政治功能的作用：①教育具有維系社會政治穩(wěn)定的功能②具有促進社會政治變革的功能：教育的普及化可以推動社會政治變革。教育通過傳播先進的思

4、想、弘揚優(yōu)良的道德，促進社會政治的變革。教育可以促進社會政治民主化。12、教育的經(jīng)濟功能表現(xiàn)為：①教育促進經(jīng)濟增長的功能。②教育促進科技發(fā)展的功能。13、教育的文化功能表現(xiàn)在：①具的選擇、整理、傳遞和保存文化的功能。②具有創(chuàng)造、更新文化的功能。③教育具有吸收、融合世界先進文化的功能。14、影響個體發(fā)展的因素：遺傳、環(huán)境、教育和個人主觀能動性。15、教育的個體社會化功能：①教育促進個體觀念的社會化。②教育促進個體智力與能力的社會化。③教育

5、促進個體職業(yè)、身份的社會化。16、教育的個體個性化功能：①教育促進人的主體意識的發(fā)展。②教育促進人的個體特征的發(fā)展。③教育促進人的個體價值的實現(xiàn)。17、教育學的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段：教育學的萌芽階段、教育學的獨立形態(tài)階段、教育學的發(fā)展階段。18、當代教育學的發(fā)展狀況：①教育學研究的領域日益擴大。②教育學研究基礎和研究模式的多樣化③教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系。④教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切。⑤教育學加強了

6、自身的反思，形成了教育學的元理論。19、學習教育學的意義：①有助于樹立科學的價值觀②有助于掌握教育理論，熟悉教育的實踐規(guī)范③有助于總結(jié)教育經(jīng)驗，探索教育規(guī)律④有助于其他教育理論的學習。第二章 教育目的1、教育目的：就是在進行教育活動之前對教育要實現(xiàn)的結(jié)果或要達到的標準的預測或規(guī)定。2、教育目的的理解（簡答）：①教育目的是對未來客觀實在超前或預告的反映。②教育目的既體現(xiàn)為社會教育目的，又體現(xiàn)為個人教育目的。③教育目的首先是學校的教育

7、目的。3、教育目的與培養(yǎng)目標的關系：廣義的教育目標就是教育目的，而狹義的培養(yǎng)目標則是指各級各類學校、各專業(yè)培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格。由此可見，教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，而培養(yǎng)目標則是不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學校教育所要完成的具體任務，甚至可以是每一個具體教育活動的具體目標。社會團體或個人提出的，對教育實踐可以不具約束力；而教育方針則是由政府或政黨提出的，對教育實踐具有強制性。4、教育目的的功能：規(guī)范功能、調(diào)

8、控功能、評價功能。5、確立教育目的價值取向：個人本位的價值取向和社會本位的價值取向。個人本位的價值取向：指把個人價值看成高于社會價值，把個人的發(fā)展作為教育目的根本所在的一種主張。社會本位的價值取向：把社會的價值看成高于個人的價值，把社會作為制定教育目的的根本所在。 6、教育目的和教育方針的關系：教育目的是理論術語，是學術性概念，屬于教育基本理論范疇；教育方針則是工作術語，是政治性概念，屬于政策學范疇。教育目的著重對人才培養(yǎng)基本要求作出規(guī)

9、定，教育方針著重是對教育事業(yè)發(fā)展方向所提出的要求。教育目的反映的是一定社會對人才培養(yǎng)的總的要求，規(guī)定教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格；教育方針是階級或政黨確定的在一定時期內(nèi)教育發(fā)展的基本指導思想。教育目的有時提出是由社會團體或個人提出的，對教育實踐可以不具約束力；而教育方針則是由政府或政黨提出的，對教育實踐具有強制性。7、確立教育目的的客觀依據(jù)：①教育目的的社會制約性②教育目的的制定也受兒童身心發(fā)展規(guī)律的制約。8、我國教育目的的理論依據(jù)：①馬克思

10、主義關于人的全面發(fā)展學說的思想淵源②馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的基本內(nèi)容。⑴人的發(fā)展同社會生產(chǎn)的發(fā)展相一致⑵社會分工造成了人的片面發(fā)展，現(xiàn)代工業(yè)要求人的全面發(fā)展。⑶實現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑。 （馬克思提出了“人的全面發(fā)展學說”的思想淵源） 。9、1986 年《義務中華人民共和國義務教育法》規(guī)定九年義務教育的目的是：“義務教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有

11、理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義的建設人才奠定基礎?！?0、我國的教育方針：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。11、我國全面發(fā)展教育的基本構成：德育、智育、體育、美育、勞動教育。12、落實我國教育目的時要特別注意的幾個方面：創(chuàng)新精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。13、落實我國教育目的必須正確處理的關系：①教育目的與教育目標的關系②德、智、體、美諸育

12、之間的關系③全面發(fā)展與因材施教的關系④全面發(fā)展與職業(yè)定向的關系。第三章 學生1、學生作為人的本質(zhì)屬性：①學生是有自主性的人②學生是完整的人③學生是有差異的人。2、學生的發(fā)展包含：身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。3、學生發(fā)展的一般規(guī)律：不平衡性、順序性、階段性、穩(wěn)定性和可變性、個別差異性。4、學生作為學習者的特有屬性：①學生是發(fā)展中的人：⑴具有與成人不同的身心特點⑵具有發(fā)展的潛在可能⑶具有獲得成人教育關懷的需要②學生是以學習為主要任務的人：⑴學生

13、以學習為主要任務⑵學生在教師指導下學習⑶學生所參加的是一種規(guī)范化的學習。5、影響學生發(fā)展的因素：遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育和人的主觀能動性。6、教育對個體發(fā)展的主導作用主要表現(xiàn)在：①教育以明確的培養(yǎng)目標，規(guī)定著個體發(fā)展的方向②學校教育通過教師培養(yǎng)學生的活動進行，對個體發(fā)展的影響較為全面、深刻③教育對個體發(fā)展的主導作用隨著社會向前發(fā)展而不斷加強。7、學生發(fā)展的時代特征：①生理成熟期提前②價值觀念多元化③自我意識增強④學習興趣不高⑤心理問題增多。

14、8、中學生常見的心理問題大致有：①學習方面的困擾②人際關系方面的困擾③青春期生理、心理困擾④人生發(fā)展中的煩惱。9、初中階段這一時期學生的主要的發(fā)展任務：發(fā)展有意記憶的能力；發(fā)展借助于表象進行邏輯思維的能力；發(fā)展創(chuàng)造性能力及探索精神；建立一定的興趣和愛好；獲得情緒的自我調(diào)控能力；學習處理與同輩的關系，建立與同輩的友誼；形成一定的理想和價值觀系統(tǒng)作為行為的指引；發(fā)展自我教育的能力；適應自身生理變化帶來的壓力。10、學習：是專指學生在學校里的

15、學習，是學習的一種特殊形式，即學習是學生在教師指導下，有目的、有計劃、有組織〕有步驟地獲得知識、形成技能、培養(yǎng)才智的過程。11、學生學習的特點：①學生學習的組織性②學生學習的依賴性③學生學習的間接性④學生學習的基礎性。12、學習的分類：接受學習與發(fā)現(xiàn)學習（是最基本的學習類型，也是最主要的學習類型） 、自主學習與他主學習、有意義學習和機械學習、竟爭性學習與合作性學習、繼承性學習與創(chuàng)新性學習、符合性學習與操作性學習。13、現(xiàn)代學習方式：自主

16、學習、合作學習、探究學習。14、自主學習的特點：①自主學習是一種主動學習。②是一種獨立學習。是一種元認知監(jiān)控的學習。15、合作學習的特點：互助性、互補性、自主性、互動性。第四章 教師1、教師勞動的特點：①復雜性⑴教師勞動的對象是千差萬變的學生，教師要有針對性地困材施教，才能取得良好的教育效果。⑵教師要對學生的全面發(fā)展負責。⑶影響學生的因素是復雜的，不僅有學校教育的影響，而且還有家庭、社會等其他因素的影響。⑷教師職業(yè)既需要從事教師工作

17、的人有淵博的專業(yè)知識，又需要他掌握一定的教育理論；既需要他有從事教師職業(yè)所具有的一切能力，又需要有高尚的品格。②創(chuàng)造性⑴學生是活生生的個體，他們在發(fā)展過程中是不斷變化的⑵學生在教學過程中的心理活動都是非常復雜的，每個學生都有其不同的學習特點。⑶教育教學過程中隨時可能出現(xiàn)一些意想不到的偶發(fā)事件，這些偶發(fā)事件都沒有一定的常規(guī)，每次出現(xiàn)都需要教師機智、靈活地處理。這種工作性質(zhì)，也決定了教師勞動的創(chuàng)造性。③示范性⑴教師通過自己的德、才、學、識，

18、用有格力量去感化學生。⑵中小學生的向師性和模仿性，決定了教師以及他所倡導的思想觀點、行為準則必然也必須成為學生效法的榜樣。⑶在引導學生從不知到知的過程中，經(jīng)常需要教師用正確的示范指導，幫助學生正確掌握知識，形成技巧和獨立工作的能力。④長期性⑴教師勞動培養(yǎng)人才的周期長⑵勞動效果需要很長的時間才能得到檢驗。⑤空間的廣泛性的時間的連續(xù)性。學校雖然是專門的教育機構，但學校又不可能控制所有影響學生發(fā)展的因素，因而學校也就不可能把教育的時間和空間完

19、全集中在學；校內(nèi)部。這就決定了教師的勞動必然會在空間上具有廣泛性，時間上具有連續(xù)性。⑥個體性和集體性。 （從教師的自我備課、講課等個人活動和與其他教師配合培養(yǎng)全面發(fā)展的學生兩方面來說）2、教師的職業(yè)角色：教師是教育者、教師是文化的傳播者、教師是研究者。3、教師的職業(yè)形象：教師的道德形象、文化形象、人格形象。4、教師的專業(yè)素質(zhì)：①專業(yè)道德：⑴忠于事業(yè)，甘于奉獻⑵熱愛學生，教書育人⑶團結(jié)合作，互勉共進⑷嚴于律己，積極進?、趯I(yè)知識：本體性知

20、識、條件性知識、實踐性知識和一般文化知識。③專業(yè)技能：包括教師的教學技巧和教育教學能力。④專業(yè)情意：專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向、專業(yè)自我。5、教師的教育教學能力主要包括：教育加工能力、語言表達能力、交往能力、組織管理能力、課程開發(fā)與創(chuàng)造性能力、自我反思與教育研究能力。6、教師的專業(yè)情意主要包括：專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向、專業(yè)自我。7、教師常用的教學技巧包括：①導入的技巧，喚起學生的注意力，刺激學生的學習興趣。②強化的技巧，適時對學

21、生正確的學習行為給予獎勵。③變化刺激的技巧，變換感覺的途徑，變換交流的模式，變換語言的聲調(diào)。④發(fā)問的技巧，訓練、改善學生的反應，增強學生的參與程度。⑤分組活動的技巧，組織小型的學生小組，指導咨詢、鼓勵協(xié)作。⑥教學媒體運用技巧，板書設計，教具的使用，現(xiàn)代化教學手段的掌握。⑦溝通與表達的技巧⑧結(jié)束的技巧，總結(jié)學習的表現(xiàn)，提出問題的要點，復述學習的重點⑨補救教學的技巧，學生的個別輔導，學生作業(yè)的指導。8、教師應具備的人格特征包括：①生活豐富，

22、愛好廣泛②與人熱情交往③情緒上的安全感和自我認可④具有現(xiàn)實性知覺⑤有自知之明⑥有長遠的人生目標。9、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵：①教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容是教師專業(yè)特性。②教師專業(yè)發(fā)展既指教師成長的結(jié)果，也指教師成長的過程。③教師專業(yè)發(fā)展隱含的第三層意思是，教師是專業(yè)發(fā)展的主體，即教師擁有專業(yè)發(fā)展上的自主權；需要對專業(yè)發(fā)展進行自我設計、自我監(jiān)控；具有自我發(fā)展的意愿和動力。10、教師專業(yè)發(fā)展的途徑和策略主要包括：職前的教師教育、新教師的入職培訓、教師在

23、職學習、以評價促發(fā)展和教師自主發(fā)展。11、關于師生關系在教育教學過程中的地位問題有以下不同的觀點，歸納起來有：①“教師中心”論（這是以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育派師生觀） 。②“學生中心”論（這是以杜威為代表的現(xiàn)代教育派師生觀）③“教為主導，學為主體”論④“雙主體”論。12、師生關系的外部結(jié)構：教育關系、心理關系、倫理關系。13、師生關系的實踐表現(xiàn)：專制型、放任型、民主型（民主型師生關系是最佳的實踐狀態(tài)） 。14、良好的師生關系對搞好教學

24、具有積極作用：①有利于樹立自己在學生中的威信，更好地發(fā)揮自身的主導作用。②有利于調(diào)動學生學習的主動性和積極性，充分發(fā)揮學生在教育過程中的主體作用③有利于學生人格的發(fā)展④有利于學生智力的發(fā)展⑤良好的師生關系可以讓學生在這種氛圍中感受到人際關系的作用，并在師生關系中學會與人相過程及預期的一切效果給予價值上的判斷，以提供信息改進教學和對被評價對象作出鑒別的過程。20、教學評價的分類：①按評價功能分為：診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價②按評價

25、的方法和標準分類：相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。21、教學評價的意義和作用：①是提高學校教育質(zhì)量的重要保證――導向作用。②是完善教學系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)――鑒定作用和反饋調(diào)控作用。③教學評價是推動教學活動不斷增值的重要手段――激勵作用。22、教學評價的基本原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、指導性原則、主體參與性原則。23、學生學業(yè)成績的考核分為：平時考查和階段總結(jié)考試兩種。考試的依據(jù)與標準是學科教學目標。24、考試工作的基本階段：①測驗

26、目標的確定。②科學的命題。③考試方式的確定④嚴格地組織考試⑤客觀公正地評閱試卷。第八章 班級管理1、班級：班與級是一種統(tǒng)稱，它包含著教學班和年級。教學班主要是以年齡相近，教學進程相同，由一定數(shù)量的學生組成的群體，是學校管理和教學中的最基層單位。 （最早正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的教育字伊拉斯謨。 ）2、最早從理論上設計班級組織的是捷克教育家夸美紐斯——《大教學論》 。2、班級管理的基本理論：整合分理論（整體把握、科學分解、

27、組織綜合） 、人本管理理論（人是班級管理的核心要素、學生是班級管理的主體） 、實踐鍛煉理論（①實踐鍛煉是學生素質(zhì)提高和能力發(fā)展的基礎②班級的學習活動和師生間、同學間的的交往是學生實踐鍛煉的主要形式。 ） 、調(diào)節(jié)控制理論（①班級系統(tǒng)的發(fā)展和整體功能的實現(xiàn)需要實施有效地控制②信息反饋是班級系統(tǒng)控制的保證） 、整體育人理論（學生是完整的個體、影響學生發(fā)發(fā)展的因素素紛繁復雜） 。3、怎樣建立一個良好的班集體？①確立班集體的奮斗目標②培養(yǎng)正確的輿

28、論和良好的班風③實行班級管理民主化、細致化④發(fā)揮班委會和骨干的核心力量⑤開展各種有意義制度的教育活動。4、班級制度管理的基本環(huán)節(jié)：擬定實施細則；宣傳、教育；監(jiān)督、評比；總結(jié)、獎懲。5、班級教學管理的內(nèi)容包括：①明確教學管理的目標和任務。②建立行之有效的班級教學秩序③建立班級管理指揮系統(tǒng)。④指導學生學會學習。6、班主任：是學校教學工作的直接實施者，是學校德育工作的直接執(zhí)行者，是班級管理的直接組織者。7、班主任所擔任的角色：①班主任是各種教

29、育力量的協(xié)調(diào)者②班主任是班級情緒氛圍的調(diào)控者③班主任是生命發(fā)展的促動者8、班主任的工作方法：情感陶冶法、實際鍛煉法、說理教育法、獎懲激勵法、目標管理法、因勢利導法、心理疏導法。9、班主任專業(yè)化的內(nèi)涵：專業(yè)道德、專業(yè)職責、專業(yè)能力。10、班主任專業(yè)化的主要內(nèi)容：①學會人文關懷②學會班級建設。11、班主任專業(yè)化的原則：主體性原則、實踐性原則。12、促進班主任專業(yè)化的措施：行動研究、反思總結(jié)。第九章 學校德育1、德育：即學校對學生進行的政治

30、、思想、道德和心理品質(zhì)、法紀意識的教育，它是關于學校范圍與條件下的德育原理與實踐。2、學校品德的形成：①學生品德在主體有選擇地接受外部環(huán)境影響中形成和發(fā)展。②德育活動是促進外界德育影響轉(zhuǎn)化為學生自身品德的基礎。3、學生的品德是由知、情、意、行四個基本要素構成的。4、學校德育的主要途徑：思想政治教學、其他各種教學、班主任工作、共表團、少先隊活動、勞動和社會實踐、活動課與課外活動、心理咨詢與職業(yè)指導、校外教育、家庭教育、校網(wǎng)絡、學校文化環(huán)境

31、、社區(qū)文化環(huán)境。5、學校德育常用 的方法：說理教育法、情感陶冶法、實際鍛煉法、榜樣示范法、修養(yǎng)指導法、思想品德評價法。6、學校德育的新方法：利益調(diào)節(jié)法、沖突引導法、情感激勵法、無意識教育法、登門檻技術法（弗里德曼和弗雷澤提出來的） 。7、學校德育方法在運用過程中應注意的問題：①學校德育方法必須多種多樣并各具特色②在學校德育實施過程中必須使各種方法有機配合、靈活運用，沒有任何單個的十全十美的方法，也沒有一種確定有害的方法。③學校德育方法必

32、須增強直觀性和可操作性。8、國外學校德育改革和發(fā)展的一些趨勢：①世界各國日益重視學校德育。②學校德育目標與內(nèi)容的層次性、綜合化③學校德育形成綜合化、網(wǎng)絡化和實踐化④學校德育方法的多樣化。⑤學校德育的科學化。9、國外幾種主要的德育模式：道德認知發(fā)展模式、體諒關心模式、價值償清模式、完善人格模式、社會行動模式。10、國外學校德育主要途徑與方法：①設置專門的德育課程，課堂教學是傳授道德知識的基本方法②課外、校外活動是實施德育的重要形式③勞動活

33、動是施行德育的必要途徑④充分利用社會文化機構的大眾傳媒介的影響。⑤嚴明紀律，務實管理。11、國內(nèi)學校德育改革的主要理念：生活德育論、人性化德育論、主體性德育論、德育美學論、制度德育論、生命德育論、體驗德育論、活動德育論。12、國內(nèi)學校德育改革的思路：①實現(xiàn)由約束性德育向發(fā)展德育性轉(zhuǎn)變。②實現(xiàn)由單向灌輸?shù)掠螂p向互動德育轉(zhuǎn)變。③實現(xiàn)由單一德育模式向多樣化和個性化德育模式轉(zhuǎn)變④實現(xiàn)由封閉式德育向開放式德育轉(zhuǎn)變。第十章 教育教育研究1、教

34、師教育研究：是指教師對日常教學生活的一種自覺的多樣化的探究活動和過程，它突出強調(diào)教師的主動參與和全身心體驗，強調(diào)對教學活動的意義、價值、動作等不斷解讀，選擇和創(chuàng)造。2、中小學教師教育研究的特征主要表現(xiàn)為：主動性、反思性、日常性、實踐性。3、教師教育研究的意義與作用：①有利于解決教育教學實際問題，提高教育教學質(zhì)量。②可以使課程、教學與教師真正融為一體③是教育科學繁榮的需要④可以促進教師專業(yè)成長與發(fā)展⑤有利于教師不斷積累實踐知識⑥有利于提高

35、學校辦學品位，形成學校辦學特色。4、教師教育研究的基本過程：選擇課程、制定計劃、實施研究、整理分析、表述成果。5、教師教育研究的原則：客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論聯(lián)系實際原則、教育性原則。6、教師觀察法的類型：自然觀察法、直接觀察法、參與觀察法、綜合觀察法。7、運用教育觀察法應注意的問題：注意觀察與分析相結(jié)合、掌握觀察技巧，培養(yǎng)觀察能力。8、運用教育調(diào)查法的基本要求：①按照調(diào)查目的與任務選擇調(diào)查對象②保證調(diào)查的可靠性和準確性③嚴格控制調(diào)

36、查條件④定性分析與定分析相結(jié)合。9、教育實驗法的概念和特點：教育法：指通過變革控制研究對象來發(fā)現(xiàn)確認事物的因果關系，從中探索教育規(guī)律的一種研究方法。特點：主動變革性、控制性、因果性。10、運用教育實驗法應注意的問題：①教育實驗設計要符合教育性原則②必須提出實驗的假設③搞好實驗變量的設計④教育實驗法與其他研究方法的綜合運用。11、教育統(tǒng)計法：是研究人員把通過調(diào)查、實驗、測驗等方法搜集到的數(shù)據(jù)材料進行整理、計算和統(tǒng)計檢驗，以求得對研究的教育

37、現(xiàn)象分析的一種研究方法。12、教育統(tǒng)計法的一般程序：整理數(shù)據(jù)和數(shù)量分析。13、教育統(tǒng)計法的方法：描述統(tǒng)計、推理統(tǒng)計。14、校本研究：是以校為本的教學研究的簡稱，指以學校自身條件為基礎，以學校校長、教師為主力軍，針對學?，F(xiàn)實存在的問題而開展的有計劃的研究活動。15、校本研究的特點：①是一種實踐研究②校本研究以校為基礎和前提。16、校本研究的類型：單個教師的研究、學校教師群體的研究和合作型研究（合作型校本研究是一種最佳的研究形式） 。17、

38、校本研究的基本因素：自我反思、同伴互助（對話、協(xié)作和幫助）和專業(yè)引領。18、校本研究的主要方法：行動研究、課堂人種和個案研究三種。19、行動研究是為行動而進行的研究，是在行動中的研究，即這種研究在教學的活動中進行；是對行動的研究，即這種研究的對象和內(nèi)容就是行動本身。20、個案研究：是針對單一個體在某種情況下的特殊事件，廣泛系統(tǒng)地收集有關資料，從而進行系統(tǒng)地分析、解釋、推理的過程。21、校本研究的成果表述：教育調(diào)查報告、教育實驗報告、學術

39、論文、教育敘事、教育案例、教學課例。第十一章 基礎教育改革1、基礎教育：是國家教育體系的主要組成部分和國家教育建設的根本，也是國家提高民族素質(zhì)的一項奠基工程。2、基礎教育改革的意義：①促進人的個性與全面素質(zhì)的發(fā)展。②獲得“走向生活的通行證” 。③促進社會經(jīng)濟發(fā)展。④促進社會文化發(fā)展。3、影響基礎教育改革的理念：人本主義教育理論、建構主義教育理論、多元智力理論、后現(xiàn)代主義教育理念。4、基礎教育改革的背景：①知識經(jīng)濟時代的到來②科教興國

40、戰(zhàn)略的提出。③基礎教育面臨的挑戰(zhàn)。5、基礎教育體制改革分為：行政管理體制改革、投資體制改革、辦學體制改革。6、現(xiàn)行中小學內(nèi)部管理體制的基本架構主要包括：實行校長負責制、實行教職工聘任制、實行學校勞動分配制度的改革。基礎教育課程改革經(jīng)歷了七次。7、基礎教育課程改革的核心理念：①關注學生作為“整體人”的發(fā)展。②統(tǒng)整學生的生活世界與科學世界③尋求學生主體對知識的建構。④創(chuàng)建富有個性的學校文化。8、基礎教育課程改革的具體目標：①改變課程過于注重

41、知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和正確價值觀的過程。②改變課程結(jié)構過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構的均衡性、綜合性和選擇性。③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重經(jīng)驗，學生書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精

42、選終身學習必備的基礎知識和技能。④改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探索、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。⑤改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。⑥改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。9、世界各國基礎教育改革的宏觀趨

43、向主要表現(xiàn)在：教育全民化、終身化、民主化、信息化和個性化等方10、基礎教育學制改革特點：①重視學前教育，入學年齡提前。②重視“天才”兒童的教育。③延長義務教育年限。④普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。11、基礎教育課程改革軌跡呈現(xiàn)以下的特點：課程現(xiàn)代化、課程綜合化、課程生活化、課程能力化。12、基礎教育教學改革態(tài)勢：①教學模式及學習方式發(fā)生了深刻變化②教學組織形式日趨多樣化③教學評價逐步確立了新觀念與新方法④現(xiàn)代信息技術與學校教

44、學日趨整合。1、學校產(chǎn)生于奴隸社會。2、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。3、教育本質(zhì)是教育現(xiàn)象中最一般的東西，最穩(wěn)定的部分。是一種有目的影響人身心發(fā)展的社會活動。4、教育學是研究教育活動，提示教育規(guī)律的科學。5、我國古代中的《學記》 （《禮記》中的一篇）是我國最早，也是世界最早的教育文獻，比西方最早的教育著作――古羅馬教育家昆體良的《論演說家的教育》一書還早300 多年。全書只有1229 個字。6、教學相長是《學記》里面的。7、柏拉圖的《

45、理想國》提出了比較完整的教育體系。還有一部代表作為《法律篇》 。8、亞利士多德最早提出德智體和諧發(fā)展思想。代表作有《倫理學》 、 《政治學》 。9、17 世紀開始，教育學進入了獨立形態(tài)階段。英國哲學家培根為獨立形態(tài)教育學的出現(xiàn)做出了重要貢獻。1623 年培根首次把“教育學”作為一門獨立的學科提了出來，與其他學科并列。10、1632 年捷克教育家夸美紐斯寫出了《大教學論》 ，他提倡班級授課制，還提出了“直觀性”教學原則，強調(diào)教師的作用等。

46、11、1776 年，德國哲學家康德在德國哥尼斯堡大學講授哲學的同時，首開教育學講座。12、赫爾巴特繼承了康德的教育學講座，并于1806 年出版了《普通教育學》這本著作被譽為教育學獨立的標志。13、英國教育家洛克的《教育漫話》 。法國啟蒙思想家盧梭的《愛彌兒》 ，瑞士教育家裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》 ，俄國教育家烏早申斯基的《人是教育的對象》等。14、古羅馬昆體良的著作《論演說家的教育》比較系統(tǒng)地論述了教育問題，被譽為西方第一本研究教