精編部編語(yǔ)文名著閱讀導(dǎo)讀西游記內(nèi)容梳理知識(shí)點(diǎn)總結(jié)中考考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練大全

1、雖然文章質(zhì)量很高，但僅供學(xué)習(xí)交流《西游記》內(nèi)容梳理一、 一、 作品名片 作品名片《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，由吳承恩編寫(xiě)而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過(guò)虛幻的世界，對(duì)封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流

2、的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。二、作者 二、作者簡(jiǎn)介吳承恩(1501 年—1582 年) 字汝忠。號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族，明代小說(shuō)家。吳承恩大約 40 歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，在 81 歲左

3、右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。官場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。三、 三、 主要內(nèi)容 主要內(nèi)容《西游記》全書(shū)分為四大部分：一、從第一回到第七回是全書(shū)的引子部分，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情

4、；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間；二、從第八回至第十二回，描寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；三、十三至九十九回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)；四、第一百回為全書(shū)的結(jié)尾，描寫(xiě)師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。四、人物性格 四、人物性格簡(jiǎn)析主要人物 相關(guān)故事情節(jié) 性格特點(diǎn)孫悟空

5、勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯法車(chē)遲國(guó)，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，計(jì)盜紫金鈴，三探無(wú)底洞，大戰(zhàn)青龍山無(wú)所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，機(jī)智過(guò)人，桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，正直無(wú)私，喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。唐僧秉誠(chéng)建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美猴王，有災(zāi)沉水宅，女

6、兒國(guó)逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩(shī)，朱紫國(guó)論前世，黑松林逢魔，供狀玄英心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。雖然文章質(zhì)量很高，但僅供學(xué)習(xí)交流不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上

7、老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。2.現(xiàn)實(shí)意義對(duì)這些形象的刻畫(huà)，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的 它以豐富奇特的藝術(shù) 藝術(shù)想象、生 想象、生動(dòng)曲折的故事情 曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默 ，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧 詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的 言，

8、構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的 《西游 《西游記》藝術(shù)宮 藝術(shù)宮殿。 殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地 成功地創(chuàng)造了 造了孫悟空、豬 悟空、豬八戒 八戒這兩個(gè)不朽的 兩個(gè)不朽的藝術(shù) 藝術(shù)形象 形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大

9、王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪

10、是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，躍然紙上。 六、名著 六、名著閱讀 閱讀《西游 《西游記》考點(diǎn) 》考點(diǎn)一、填空。1．《西游記》，長(zhǎng)篇章回體 章回體神話小說(shuō)，是古典神話小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)

11、民間文藝演出，成為以后小說(shuō)的素材來(lái)源?，F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2．《西游記》的作者是吳承恩 吳承恩，字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人，明代人。3．《西游記》全書(shū)一百回，基本由兩大部分組成，第一至十二回 第一至十二回是全書(shū)的引子，其中前七回寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至十二回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府

12、，交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一 八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，終于取到真經(jīng)，他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4．《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝 東勝神州、西牛 神州、西牛賀洲、南 洲、南贍部洲、北俱蘆洲。 部洲、北俱蘆洲。5．《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主 浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。6．孫悟空的第一個(gè)師

13、傅是菩提祖 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名行者 行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝 戰(zhàn)勝佛。7．豬八戒又叫悟能 悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇 凈壇使者 使者。8．沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將 卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封

14、為金身 金身羅漢。9．白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天 八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二 七十二般變化、筋斗云等神通，又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山 五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟。11．在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空