論社會(huì)哲學(xué)視閾下的和諧經(jīng)濟(jì).pdf

1、和諧，作為一個(gè)傳統(tǒng)的哲學(xué)概念，它的發(fā)展過程是“通過人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有”，因而和諧社會(huì)就成為人類孜孜以求的美好社會(huì)目標(biāo)。在新世紀(jì)，構(gòu)建社會(huì)義和諧社會(huì)，是新一屆黨中央對(duì)馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論的新貢獻(xiàn)，是新世紀(jì)新階段我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，必須通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。 本文從哲學(xué)的視角，運(yùn)用理論與實(shí)際相結(jié)合的方法，馬克思主義辯證分析方法，從抽象到具體的邏輯順序

2、，試圖通過對(duì)和諧經(jīng)濟(jì)作深入細(xì)致的哲學(xué)分析，深化對(duì)和諧經(jīng)濟(jì)的全面認(rèn)識(shí)，從而論證了和諧經(jīng)濟(jì)發(fā)展在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的基礎(chǔ)性地位，探討在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何追求和諧經(jīng)濟(jì)與和諧社會(huì)的辯證統(tǒng)一，這對(duì)于進(jìn)一步豐富和深化馬克思主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步理論具有十分重要的意義，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有一定的現(xiàn)實(shí)意義。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，推進(jìn)