生命教育為幸福人生奠基

1、生命教育：為幸福人生奠基肖川生命是上天賜給我們最豐盛的禮物。我們作為活生生的生命個體而生存于生命世界之中，人的生命并不是純然作為一個觀察、分析、思維的對象性存在。我們教師面對的是一群鮮活的生命個體，是一個個對世界充滿新奇的心靈世界，如何把人性中最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味” ，富有同情心和正義感，是我們生命價值最為完美的體現。我十分欣喜地看到：直面教育，直面人生，以成全每一個富有個性的

2、人的發(fā)展為自己價值祈向的“生命教育“新理念，正成為越來越多以教育為天職的人們的共同旗幟。 “生命教育” （Life Education）一詞原本是在美國上個世紀 60 年代作為社會中的吸毒、自殺、他殺、性危機等危害生命的現象的對策而出現的?？梢哉f，生命教育起初是以死亡教育的形式出現的。通過生命教育喚起人們對生命的熱愛，消解對生命的威脅。1968 年，美國學者杰·唐納·華特士開始倡導和實踐生命教育思想，并很快波及到許

3、多國家和地區(qū)，形成了一種新的教育思潮。 隨著生命教育在全球被逐漸推廣和認同，不同國家和地區(qū)也出現了形形色色的生命教育。20 世紀末期，我國臺灣地區(qū)將“死亡教育”引入，稱為生命教育，并在學校教育中逐步推廣實施，現已形成了相當的規(guī)模，取得了不錯的成果，掀起了一股生命教育的熱潮。如臺灣教育行政部門設立了“生命教育委員會” ，并曾將 2001 年定為“生命教育年” 。他們認為， 開設獨立的生命教育課是學校實施生命教育的最基本的途徑。香港教育學院

4、公民教育中心于 2002 年明確提出以生命教育整合全校的公民及價值教育。２００６年春季開學后，湖北咸寧市在全市所有中小學實施《生命教育》實驗教學，從三年級到九年級試行，成為我國首個生命教育的實驗區(qū)。近些年來，我國不少地區(qū)和學校在生命教育方面也開展了一些專題性的實踐探索，積累了大量有益的經驗。 越來越多的有識之士認識到：在應試教育日甚一日的今天，教育的真義被遮蔽了，教育的真正價值失落了，教育成為“訓練”的代名詞，成為塑造“單向度的人”的工

5、藝流程。我們的教育無助于學生生命尊嚴的提升，卻有愧于學生生命尊嚴的失落。 生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質，實現生命的價值。 “關注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命”則構成生命教育的目標。 生命教育重要的是要培植學生的生命情懷。生命情懷是個體對自我生命的確認、接納和喜愛，是對生命意義的肯定、欣賞和沉浸，以及對他人生命乃至整個生命世界的同情、關懷與珍惜。我們有太多的理由需要強調生命

6、教育。每年高考、中考前后，關于中學生自殺的報道便會驟然增多。如果在互聯網上搜索一下“中學生自殺” ，電腦立即顯示出２７萬余條信息。據衛(wèi)生部去年上半年公布的調查， １５歲到３４歲人群死亡的第一原因不是醫(yī)學上束手無策的什么疑難病癥，而是自殺，并且自殺者年齡也越來越低齡化。有識之士驚呼：自殺，一個就太多了，何況是青春少年！ 對生命的遺忘是教育最大的悲哀，對生括著多重主題的教育實踐領域，因而是地方課程與學校校本課程開發(fā)與建設的重要主題和領域。

7、讓兒童遠離意外傷害的教育，如熟悉安全防護標志、火災和地震演習；意外傷害的救護和自我救護；了解個體生命的成長歷程，如青春期教育；艾滋病和毒品預防教育；珍愛生命與預防自殺；自尊、自信與直率性格的培養(yǎng)：生命情懷的養(yǎng)育；終關懷與死亡教育；人權教育――公民的人身權利，文化與社會權利；以保護生物多樣性為目的的生態(tài)環(huán)境教育；國防與世界和平教育等等。 有研究者發(fā)現：根據學生自己的報告，導致中學生輕生的前兩位原因，分別為學習壓力和個人情感問題，前者占３４

8、％、后者占３０％。眾所周知，學習壓力大，是當前中學生存在的最嚴重的心理問題。因課業(yè)任務繁重，競爭激烈，父母的期望值過高，使得學生的精神壓力越來越大。 生命教育也要求我們超越和提升傳統的道德教育。因為，既不存在脫離人的生活而抽象存在的道德，也不存在沒有道德的生活。更為重要的是“道德是為了人們更好的生活，人不是為了道德而存在” 。推崇生命教育，主張用生命教育超越和提升道德教育，其理由就在于：道德教育是社會本位、成人中心的，它建立在這樣一個假

9、設的基礎上，那就是“兒童是沒有道德或者是不道德的” 。因而道德教育強調外在規(guī)范，而不是著眼于兒童的內在需求。 生活是人的生命賴以表征展開與充實的形式。在生命教育的視域中，兒童的生活，應包括這樣幾個層面：自然的、自發(fā)的生活――表現兒童內在沖動、童真與童趣的活動；非強制性和組織化的生活。 教育情境中的生活――教育者自覺創(chuàng)設的情境與活動，服務于兒童的成長與發(fā)展。不論是自然的、自發(fā)的生活，還是教育情境中的生活，都應努力做到：遠離危險與意外傷害，

10、確保兒童的安全與健康。學校與校外教育機構都有對兒童進行監(jiān)護的職能。 主動的、快樂地生活――兒童的生活，是兒童自己的生活，是自由自在的生活，理當沒有禁錮，沒有恐嚇，沒有強制，沒有苛嚴的規(guī)訓；它遠離功利、拒絕媚俗，服從興趣，關注當下。 理智地生活――兒童激情有余，而理智不足；容易沖動，常常將幻想與現實混淆，是其心理活動的主要特征，讓兒童學會計劃、規(guī)劃、設計活動，學會合理的期待和對活動的結果的想像是理智的生活品質的要求，這樣才可能使兒童學會有

11、責任感的生活。 有創(chuàng)意地生活――不滿足于現狀，總是試圖去改變，不滿足于單調的、簡單重復的生活，窮盡可能性，換一種方式，在尋求改變中體味生活的樂趣。 生活總是與對生活的感受相聯系的，兒童的生活也不例外。引導兒童接納生活、品味生活，感知生命的復雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)兒童對于生命的莊嚴感、神秘感與敬畏感，是我們關注兒童生活的意旨所在。讓我們一道構筑保衛(wèi)童年，守護童真的堅固防線！ 沒有人能阻止你更多地愛自己，愛自己最好的方法就是使自己變得更