紙本、絹本和綾本

1、紙本、絹本和綾本南宋 馬和之 月色秋聲 絹本 水墨 淡設(shè)色 25.9x60.5cm 遼寧省博物館藏傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)一般是寫(xiě)在紙絹上的，有很多人稱中國(guó)畫(huà)為紙絹畫(huà)。所以認(rèn)識(shí)紙絹的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)于鑒定中國(guó)書(shū)畫(huà)具有相當(dāng)?shù)闹匾饔?。到目前為止，除了自然科學(xué)史研究所潘吉墾先生對(duì)紙作過(guò)一些研究外，還沒(méi)有第二個(gè)人對(duì)古代紙絹?zhàn)鬟^(guò)深入系統(tǒng)的研究，對(duì)于古代紙絹如何斷代的問(wèn)題，更未有過(guò)專門(mén)的著述。如果有晉唐時(shí)代的紙絹流傳下來(lái)，我們就是看見(jiàn)了，恐怕也未必能判斷它的年

2、代，相反，古代紙絹一經(jīng)古人寫(xiě)過(guò)字或畫(huà)過(guò)畫(huà)之后，與書(shū)畫(huà)本身連在一起卻反而使我們能斷定它的時(shí)代了。（一）絹帛我國(guó)的絲織業(yè)已有五千年左右的歷史了，在新石器時(shí)代晚期浙江吳興錢(qián)山漾遺址中，除了發(fā)現(xiàn)苧布，還出土了一段絲帶和一小塊絹片。隨后我國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中又創(chuàng)造了多種織法和品類(lèi)繁多的絲織物，以適應(yīng)社會(huì)上各種不同的需要。這兒僅根據(jù)傳世和出土的古代書(shū)畫(huà)作品來(lái)探討古代書(shū)畫(huà)用絹帛的時(shí)代特點(diǎn)。作為其它用途的絹帛及其時(shí)代特點(diǎn)，不在這里贅述。目前

3、我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的畫(huà)是繪在絹帛上的，出土的晚周帛畫(huà)、戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà)和稍晚些時(shí)候的馬王堆漢墓帛畫(huà)，都是畫(huà)在較為細(xì)密的單絲絹上；南北朝時(shí)期的書(shū)畫(huà)用絹，王以坤先生在《書(shū)畫(huà)鑒定簡(jiǎn)述》中說(shuō)，是大相徑庭的。宮廷用的貢品，雖也有一些比較次的絹，但大都特別高級(jí)。所見(jiàn)如趙佶《聽(tīng)琴圖》軸和宋人《膽瓶秋卉圖》頁(yè)和南來(lái)吳炳、林椿、馬遠(yuǎn)、馬麟等人的作品中，絹很細(xì)密，質(zhì)量較高。而社會(huì)上一般畫(huà)家使用的絹比較稀薄，質(zhì)量都差。從畫(huà)的本身和各方面的輔證來(lái)看，絹地細(xì)密，質(zhì)量較

4、高的絹，灰塵不易沾污，加之保存較好，故趙佶的《聽(tīng)琴圖》雖經(jīng)歷了千年之久，仍然佶白如新。這種絹大約就是宋代的院絹。而宋人《雪山行旅圖》軸，絹地比較稀薄，質(zhì)量較差，灰塵比較容易油污，所以現(xiàn)在看起來(lái)，絹就顯得比較陳舊、比較黑。這種絹大約就是王思善說(shuō)的那種“稀薄者非院絹也”。五代至南宋時(shí)期，就我們從書(shū)畫(huà)作品中所見(jiàn)到絹的門(mén)面尺度來(lái)看，宋初宣和以前，絹寬度大都不超過(guò) 6O 厘米；宣和以后逐漸放寬，有獨(dú)幅畫(huà)軸闊至 80 厘米以上的；到南宋中期已有 1

5、米以上的門(mén)面出現(xiàn)。從此以后，大都闊狹門(mén)面并見(jiàn)，獨(dú)幅闊軸漸多，就無(wú)法以門(mén)面的寬窄來(lái)判斷時(shí)代了。同時(shí)宋代的誥敕中亦有花經(jīng)，所見(jiàn)如北宋司馬光的二件誥身：熙寧二年乙酉（IO69 年）充史館修撰誥；元佑元年丙寅（1086 年）拜左仆射誥?；ňc斜紋有素色的，也有染成各種顏色的，二者皆為素色花綾。又宋代徽宗朝《方丘委享敕》，則是五色羅絹。以上都是特種文件和特種用品。宋代一般用花續(xù)作書(shū)寫(xiě)用的，僅見(jiàn)北宋黃庭堅(jiān)行書(shū)《華嚴(yán)疏》一卷。元代的絹總的說(shuō)來(lái)比來(lái)絹顯得