法蘭克福學派大眾文化批判理論的歷史邏輯及其當代意義

1、上海師范大學碩士學位論文 摘要摘要伴隨著科技的進步和社會的發(fā)展，大眾文化日益成為大眾日常生活的重要一環(huán)。面對形形色色的大眾文化產品，如何正確認識大眾文化和理性選擇大眾文化產品顯得尤為重要。面對本土大眾文化研究理論較少的困境，有必要重新回到法蘭克福學派大眾文化理論中來尋找中國大眾文化的出路。任何哲學都是時代精神的精華，要充分研究某一理論的前提就必須首先了解這個理論所產生的時代背景。基于此，本文的第二章前半段主要論述了法蘭克福學派大眾文化批

2、判理論產生的歷史起點，包括時代背景和理論來源。法西斯集權統(tǒng)治下高度專制的德國社會以及商品偽裝下的美國社會使法蘭克福學派理論家深切感受到大眾文化作為統(tǒng)治階級統(tǒng)治意識形態(tài)的工具，批判大眾文化異化現(xiàn)象是時代的需要。同時，法蘭克福學派理論也是在批判繼承前人理論的基礎上形成的。在筆者看來，法蘭克福學派理論來源主要有五個方面，文章也重點分析了法蘭克福學派對它們的批判繼承關系。第二章后半段主要論述了法蘭克福學派大眾文化批判理論的歷史邏輯，這也是本文的

3、創(chuàng)新點。筆者借助法蘭克福學派五個不同的發(fā)展階段，分別論述了五位代表人物的觀點，試圖通過分析該學派的歷史發(fā)展脈絡來找尋法蘭克福學派大眾文化批判理論的哲學邏輯，同時希望為第三章寫作提供理論支撐。馬克思曾說，哲學家們只是試圖解釋世界，而問題在于改變世界。因此，本文第三章主要論述了法蘭克福學派大眾文化批判理論對當代中國文化建設的啟示。將法蘭克福學派大眾文化批判理論與我國當代大眾文化的發(fā)展相聯(lián)系，分析了我國當代大眾文化興起的原因、發(fā)展現(xiàn)狀及存在的

4、問題，并對法蘭克福學派大眾文化批判理論對中國大眾文化建設的意義進行闡述。筆者認為，面對當前紛繁復雜的大眾文化環(huán)境，知識分子應努力承擔起歷史的使命，為大眾文化建設提供指引，是當代中國知識分子責無旁貸的分內之事。雖然法蘭克福學派大眾文化批判理論因為其精英主義文化立場和片面悲觀的文化觀飽受質疑和詬病，但是這并不能磨滅其理論價值。法蘭克福學派大眾文化批判理論的歷史邏輯和批判精神，對于當前我國社會主義文化研究和建設仍具有重要的指導意義。關鍵詞：法

5、蘭克福學派；大眾文化批判理論；歷史邏輯；當代中國文化建設S h a n g h a i N o r m a lU n i v e r s i t yM a s t e r o fP h i l o s o p h yi n t e l l e c t u a l sC h i n a d u t ya d u t y ．A b s t r a c tA l t h o u g h t h e c r i t i c a l t h e

6、o r y o f m a s s c u l t u r e o f F r a n k f u r t s c h o o l h a s b e e nq u e s t i o n e d a n d c r i t i c i z e d b e c a u s e o f i t s e l i t e c u l t u r a l p o s i t i o n a n d o n e - s i d e dp e s

7、s i m i s t i cv i e wo f c u l t u r e ，i tc a nn o t e r a s ei t st h e o r e t i c a lv a l u e ．T h eh i s t o r i c a l l o g i ca n dc r i t i c a ls p i r i t o ft h ec r i t i c a l t h e o r yo fm a s sc u l t

8、u r ei n F r a n k f u r ts c h o o li s s t i l l o fg r e a ts i g n i f i c a n c e t ot h e r e s e a r c ha n d c o n s t r u c t i o no f s o c i a l i s tc u l t u r e i nc h i n a ．K e yW o r d s ：F r a n k f u r