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1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文法律與道德的界限——哈特的法倫理思想研究姓名:吳真文申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士專業(yè):哲學(xué)·倫理學(xué)指導(dǎo)教師:唐之享;李培超20090501半個(gè)多世紀(jì)以來,對(duì)于哈特的相對(duì)分離的新分析實(shí)證主義法學(xué)觀點(diǎn),西方理論界研究頗多,著述甚豐。既有傳承、支持者的聲音,如科曼的《消極的與積極的法實(shí)證主義》、拉茲的《法律制度的概念》、《實(shí)踐理性和規(guī)范》、麥克考密克的《法律實(shí)證主義:制度性理論》等,又有批判和反對(duì)的聲音,如富勒的《法律
2、的道德性》、德沃金的《法律帝國》、《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》等等。從國內(nèi)對(duì)哈特的思想研究來看,1 9 9 9 年至今也日漸增多,其中代表性的作品有諶洪果的《哈特的法律實(shí)證主義?一種思想關(guān)系的視角》、《法律實(shí)證主義的功利主義自由觀:從邊沁到哈特》、《通過語言體察法律現(xiàn)象:哈特與日常語言分析哲學(xué)》、甘懷德的《從命令到規(guī)則:哈特對(duì)奧斯丁的批判》、孫笑俠、麻鳴的《法律與道德:分離后的結(jié)合》、苗炎博士的《哈特法律規(guī)范性理論研究》、商國棟博士的《分析法學(xué)的日
3、常語言分析轉(zhuǎn)向》、陳景輝博士的《從法律的界限的實(shí)證主義命題群之展開》等。但從國內(nèi)已有的研究文獻(xiàn)來看,學(xué)者們對(duì)哈特思想的研究大體上還是介紹、描述性的而不是分析哈特的理論,對(duì)哈特的思想尤其是法倫理思想缺乏全面、深入、細(xì)致的研究,在僅有的幾篇研究哈特法倫理思想的文獻(xiàn)中,大多是從哈特的幾次論戰(zhàn)、哈特的語言分析方法、哈特的法律規(guī)則說等視角進(jìn)行論述的,“以法律與道德的分界“ 為視角,全面、深入地研究哈特法倫理思想的專門著述目前尚為空白,因此,筆者選
4、擇這一切入點(diǎn)對(duì)哈特的法倫理思想進(jìn)行論述試圖為此盡綿薄之力。本文共分引言、正文六章和余論等八個(gè)部分,在正文的六章中圍繞著法律與道德的分界這一主線,闡述了哈特的“法律與道德界限( 劃界) ”。為什么? 是什么? 以及我們研究其思想后怎么辦的問題。第一章為法倫理學(xué)的理論界域。對(duì)法倫理學(xué)的概念、研究對(duì)象以及學(xué)科屬性進(jìn)行了闡釋,并對(duì)法倫理學(xué)研究的多維進(jìn)路作了介紹。第二章為哈特法倫理思想的基礎(chǔ)和主題。在該部分除了對(duì)哈特的生平和主要著述進(jìn)行了簡(jiǎn)介外,
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