先秦儒道“方圓文化”與理想人格之塑造

1、先秦儒道“方圓文化“ 與理想人格之塑造T H E “F A N G Y U A N C U L T U R E ”o f C O N F U C I A N a n d T A O I S T i nT H EP R E —Q I N P E R I O D a n d T H E S H A P I N G o f I D E A L P E R S O N A L I T Y作者姓名：楊麗娟N a m e ：Y a n gL i j

2、 u a n指導(dǎo)老師：吳民祥T u t o r ：W uM i n x i a n g學(xué)科( 專業(yè)) ：教育史M a j o r ：E d u c a t i o n H i s t o r y浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院C o l l e g e o f e d u c a t i o n ，Z h e j i a n g N o r m a l U n i v e r s i t y各自的人格理論的梳理，在此基礎(chǔ)上，將研究的視角進(jìn)一步縮

3、小至先秦儒道兩家代表人物各自的理想人格理論中體現(xiàn)“方圓文化”特質(zhì)的內(nèi)容。第三部分，是對(duì)當(dāng)代的人格呈現(xiàn)狀態(tài)的一種現(xiàn)實(shí)分析，重點(diǎn)提出其人格狀態(tài)中存在的一些亟待解決的問題和矛盾；在此基礎(chǔ)上提出先秦儒道“方圓文化”對(duì)當(dāng)代理想人格塑造的價(jià)值所在。論文的結(jié)語部分主要是以批判的眼光客觀的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)“方圓文化”的人格塑造價(jià)值，堅(jiān)持在批判中繼承“方圓文化”，實(shí)現(xiàn)先秦儒道“方圓文化”特質(zhì)的理想人格理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞：“方圓文化”；理想人格；理想人格塑造