以“狐”為原型的中日動漫形象研究

1、⑧《l ；| l 南辭軾大學碩士學位論文以“狐”為原型的中日動漫形象研究學 科 專 業(yè) 遮鹽生學 位 類 型 圇壁生生堡日童些主堡研究生姓名 全盤盍導師姓名、職稱 蓋耋型絲撞j 文 編 號湖南師范大學學位評定委員會辦公室= o 一七年三月摘 要本文從民俗學的視角分析“狐”這種傳統(tǒng)民俗形象，并將其與數位繪畫藝術結合，使之能更好的服務于我們文藝工作者的現場創(chuàng)作。以狐貍為原型的妖怪形象深入人心，而人們對狐貍的印象也是多元、多樣和多彩的，這與每

2、個地域的民俗環(huán)境和社會基礎有著密不可分的關系，同樣這對我們動漫創(chuàng)作者關于狐貍的視覺化呈現方式也有著重要影響。本文分析了東亞地區(qū)外具有代表性的文獻以及插圖資料并加以概括，客觀的闡釋了社會文化的展演使狐貍的形象產生了怎樣的演變，即從自然生物到邪惡妖怪再到當代信仰并在當今有了新的解釋，“狐”的這些特性使其在“善”與“惡”的形象之間不斷搖擺。同時本文將狐貍在中國、日本的形象進行了分類，從不同地域問所產生的各異的呈現方式和表達特征分析在不同的地域

3、之間人們對狐貍形象的感受與印象成因。實踐方面，本文從當代流行文化入手，以電子游戲，影視動畫及漫畫小說插畫這些媒介來探討不同創(chuàng)作主體中狐貍的形象特征，并且就如何能有效結合流行文化特征將狐貍形象不失傳統(tǒng)的表現提出了自己的看法。本文跨民俗學與設計學，并結合動漫藝術中主流表現形式既數位繪畫的內容和特點，分別對電子游戲以及動畫漫畫中出現的“狐”形象進行分析，通過對設計中存在的問題進行探究，從而研究在具體的創(chuàng)作方案中如何能保持“狐”形象的民俗特征，