豐子愷及其音樂教育思想研究

1、分類號UD C指導教師姓名：申請學位級別：論文提交日期：學位授予單位：埸州大譬Y A N G Z H O U U N I V E R S I T Y碩士學位論文( 學術型)豐子愷及其音樂教育思想研究吳客鈺學號密級碩 士2 Q 1 5 生主月2 Q 旦揚劌盤堂答辯委員會主席：學科專業(yè)名稱： 童巫魚盤墅鱟論文答辯日期： 2 Q ! §生§旦2 晝旦學位授予日期：2 0 1 5 年5 月?lián)P州大學碩士學位論文摘 要豐子愷，我

2、國著名的漫畫家、散文家、翻譯家、美術教育家、音樂教育家，學堂樂歌的主要奠基人之一。童年時期的豐子愷受家庭音樂環(huán)境的熏陶，對音樂情有獨鐘，表現(xiàn)出了極高的天賦和素養(yǎng)。少年時期的豐子愷以全省第三名的成績被浙江省立第一師范學校錄取，期間，遇到了影響他一生恩師李叔同，為其音樂教育觀的形成奠定了基礎。青年時期的豐子愷在結(jié)束了日本的求學生涯后，回國開始他的學校音樂教育工作。作為學堂樂歌的奠基人之一，豐子愷一面教學，一面開始學校歌曲的創(chuàng)作和整理，先后出

3、版了大量的歌曲集。直到抗戰(zhàn)前夕，他的音樂書籍和作品，在當時出版的中小學音樂教材中占有相當重要的位置，為推動中國近代學堂樂歌及學校音樂教育的發(fā)展起到了十分重要的作用。豐子愷既是李叔同美育教育的踐行者，也是中國近代學校美育教育的開拓者和發(fā)展者。在早期的學校音樂教育中，他的美育教育觀念就表現(xiàn)得非常鮮明。明確提出，人的一生除了物質(zhì)方面的需求外，還有一種更重要的需求，那就是內(nèi)心的修養(yǎng)，而這種內(nèi)心修養(yǎng)，就是藝術教育所要達到的最高精神境界。所以他認為

4、，音樂教育的目的并不僅僅是提高技藝和培養(yǎng)專門的音樂人才，而是能夠感受美、理解美、創(chuàng)造美，進而促進健全的人格。因此他說，藝術不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)。為此，他創(chuàng)立了“童心說”的音樂教育觀，并圍繞著這一學說開展了一系列趣味性的音樂教學活動。比如，他將七聲音階編成一句詩，以此啟發(fā)學生的記憶，這就是著名的“獨攬梅花掃臘雪”( d o 、r e 、m i 、f a 、s o l 、l a 、s i ) 。他還常常通過講故事的形式將一些枯燥的

5、樂理知識變得通俗易懂，因而收到了良好的教學效果。在音樂的普及方面，他提出了“曲高合眾“ 的音樂傳播思想。其基本理念是，音樂不應是少數(shù)人的專利，應該讓普通百姓都享有音樂教育的權利。作為音樂教育工作者，如何把“高雅音樂”詮釋的通俗易懂，是其音樂教育的主要目標之一，讓每一個人都在音樂的感情世界里生活的更加美好，更加愉快。豐子愷的音樂教育觀不僅對二十世紀我國普通學校音樂教育具有啟示作用，而且對新時期乃至今后的普通學校音樂教育也具有重要的指導作用