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文檔簡介
1、21世紀(jì)中國語言文學(xué)通用教材,主 編 岑運強(qiáng),中國人民大學(xué)出版社,語言學(xué)概論,第一章 總 論,語言可以把死人從墓中叫出來,也能把活人埋入地下;語言可以把侏儒變?yōu)榫奕?,也能將巨人徹底打倒?——海涅,一、語言學(xué)的性質(zhì)和任務(wù) 專門研究人類語言的學(xué)科就叫語言學(xué)。語言學(xué)是一門多邊緣、多層次的立體學(xué)科
2、。由于語言本身具有社會屬性,同時又具有自然屬性,同時還和思維活動有密切的關(guān)系,因此,語言學(xué)和社會科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)都有著緊密的聯(lián)系。,第一節(jié) 語言學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、研究方法和歷史,二、語言學(xué)研究的方法和分類 從研究的對象上,可把語言學(xué)分為個別語言學(xué)和普通語言學(xué)。個別語言學(xué)的研究對象是某一種語言,如漢語語言學(xué)、英語語言學(xué);普通語言學(xué)的研究對象是人類語言,著重從理論上探討語言的共同特點和一般規(guī)律
3、,也叫一般語言學(xué)。 從研究的側(cè)重點上,可把語言學(xué)分為理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)。,三、語言研究的回顧與小結(jié) 普通語言學(xué)是對人類的語言從理論方面進(jìn)行研究的一門學(xué)科。理論是從實踐中來的,離開對歷史的總結(jié)和現(xiàn)實的歸納就沒有理論,所以對語言研究進(jìn)行一番回顧與小結(jié)是十分必要的。,(一)語言研究的回顧,1.五段2.兩線3.三解放4.總結(jié),(二)語言學(xué)的意義,科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化需要語言學(xué)語言教學(xué)和研究離不
4、開語言學(xué)制定和理解語文政策都離不開語言學(xué)語言學(xué)對文學(xué)的創(chuàng)造、欣賞和翻譯,對語言的特殊運用或一般現(xiàn)象的解釋,都有重大的作用和意義。,索緒爾提出語言的語言學(xué)和言語的語言學(xué)兩種語言學(xué),認(rèn)為當(dāng)時首先應(yīng)研究前者。我們應(yīng)當(dāng)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點看待索緒爾的意見。,第二節(jié) 語言和言語的對立統(tǒng)一,一、語言和言語的定義 所謂言語,有兩方面的含義。其一,言語就是講話(包括寫作),是一種行為動作;其二,言語就是所講的
5、話(包括所寫的話),是行為動作的結(jié)果。語言是人們用以說(寫)和存在于所說(所寫)中的音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。,二、語言和言語的關(guān)系 應(yīng)該用對立統(tǒng)一的觀點來觀察語言和言語的關(guān)系。一方面,語言和言語有著本質(zhì)的區(qū)別;另一方面,語言和言語又有著密切的聯(lián)系。語言和言語的關(guān)系,猶如工具和工具運用的關(guān)系。,三、區(qū)分語言和言語的意義 語言和言語的區(qū)分,已被語言學(xué)界廣泛接受。它的重大意義之
6、一, 就是明確了語言研究的不同領(lǐng)域。 它的重大意義之二,是為語言的學(xué)習(xí)和研究提供了一個模式,即“言語——語言——言語”的模式。,一、語言是人類獨有的最重要的交際工具 語言的社會功能并不止一個,但交際功能是它最根本的功能。,第三節(jié) 語言的社會功能,二、語言是思維工具 在語言和思維的關(guān)系上存在著兩種極端的觀點:一種觀點認(rèn)為, 語言和思維完全是毫無關(guān)聯(lián)的兩種現(xiàn)象,思維無需語言作為載體;另
7、一種觀點認(rèn)為,語言是思維的惟一載體,只有唯心主義者才會談到?jīng)]有語言的思維。,一、語言是一種符號 所謂符號就是被約定用來指代某種事物的標(biāo)志。,第四節(jié) 語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu),二、語言是一個符號系統(tǒng) 語言不但是一種音義結(jié)合的符號,而且符號與符號間不是孤立的, 是緊密聯(lián)系并形成一個系統(tǒng)的。,自從索緒爾明確區(qū)分語言和言語兩個概念,并呼吁分開研究語言的語言學(xué)和言語的語言學(xué)以來,結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和形式主義語
8、言學(xué)的學(xué)者們在走到索緒爾所說的“第一個交叉路口”時,都毫不猶豫地向 語言的語言學(xué)這塊領(lǐng)地進(jìn)軍。,第五節(jié) 對言語的研究———言語的語言學(xué),一、言語的交際過程 言語的交際過程就是人運用語言這一交際工具進(jìn)行說(寫)的過程。,二、語用分析 專門對話語進(jìn)行語用分析的學(xué)科叫語用學(xué)。它研究特定情景中的特定話語,特別是研究特定語境中如何理解與運用語言。,三、篇章分析
9、 篇章也叫語篇,和話語語用分析一樣,篇章也是研究句子以上的言語。,四、言語規(guī)律 言語規(guī)律是指人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康?,在一定的語境中使用語言的規(guī)律。,一、語言是個既穩(wěn)定又發(fā)展的體系 索緒爾提出的語言的語言學(xué)和言語的語言學(xué)具有重大的歷史意義。但是,這兩種語言學(xué)的區(qū)分只能是相對的,因為語言和言語的關(guān)系是如此的密切,很難把它們截然分開,研究語言系統(tǒng)的發(fā)展就更是如此。,第六節(jié) 語言
10、在言語中發(fā)展,二、語言發(fā)展規(guī)律 語言隨著社會的變化在人們的言語交際活動中發(fā)展,語言的發(fā)展是有規(guī)律的。語言發(fā)展規(guī)律可以分為兩大類:一類是個別語言發(fā)展規(guī)律,一類是普遍語言發(fā)展規(guī)律。,三、語言發(fā)展的相互關(guān)系及其結(jié)果 人類的各種語言按照漸變性和參差性規(guī)律向前發(fā)展。語言的發(fā)展絕不是孤立地發(fā)展,而是相互聯(lián)系、相互制約地發(fā)展。,第二章 語 音,語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng),無論是詞匯意義,還是語法意
11、義都是靠語音表達(dá)的,這就是人類語言的共性。但人類不同的語言可采取不同的聲音表達(dá)意義,這是語言符號任意性的表現(xiàn)。,語音是由人類發(fā)音器官發(fā)出的、能載負(fù)與傳達(dá)一定的語義信息并能被別人理解的語言的物質(zhì)外殼。語音既具有自然特性又具有社會特性。它是一種特殊的生理和心理現(xiàn)象,也是一種特殊的物理現(xiàn)象與社會現(xiàn)象。,第一節(jié) 語音和語音學(xué),一、語音的生理特性 要想了解語音的生理特性就要了解人的發(fā)音器官的部位及其活動、配合的方法
12、。,二、語音的物理特性 語音具有人的生理特性和社會心理特性,這是語音和自然界聲音的不同,但語音和其他一切聲音又有共同的地方,那就是它們都具有物理特性。,三、語音的心理特性 語音發(fā)出和傳遞后人們是怎樣接收的?這就要研究人的耳朵是如何聽到聲音的,大腦是如何理解聲音的。語音的心理特性是對語音生理特性與物理特性的感知。,四、語音的社會特性 語言是一種交際工具,具有社
13、會功能。語音是語言的物質(zhì)外殼,是能表達(dá)一定的意義的聲音。社會特性是語音的本質(zhì)特性。,語言和言語的區(qū)分是語言研究的“第一個交叉路口”,我們在研究語音的時候,也可以分成語言的聲音和言語的聲音分別進(jìn)行研究。語言是一個結(jié)構(gòu)成分有限的、相對穩(wěn)定的靜態(tài)系統(tǒng)。,第二節(jié) 語言的聲音,一、音 素 音素是人類語言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來的最小的語音單位。所謂“最小的語音單位”是指從語音組合關(guān)系上切分到不能再切分的單位。
14、,二、音 位 音位是具體語言或方言在一類發(fā)音中從能否區(qū)別詞或語素的角度劃分或歸并出來的最小的語音形式。,三、音 節(jié) 音節(jié)是由具體語言或方言中的音位與音位組合起來的,從自然發(fā)音和聽感的角度上得到的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。,和相對靜態(tài)的語言相比,言語是動態(tài)的,它是運用語言系統(tǒng)的各種單位表達(dá)意義的行為與行為的結(jié)果。語言的聲音是從語言的語音系統(tǒng)中切分出來的語音單位,它們是一些相對固定與
15、相對靜態(tài)的語音模式。,第三節(jié) 言語的聲音,一、語流及語流音變 語流是具體語言和方言中由音節(jié)和音節(jié)組合起來的言語的語音形式。由音位組合起來的音節(jié)能載負(fù)的意義是極其有限的,只有用各種音節(jié)組合起來的語流,特別是句子以上的語流才能傳達(dá)出無限多的意義。,二、語 調(diào) 語調(diào)存在于一切言語之中。我們在讀一篇文章或一段文字的時候,要根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的語調(diào) 。,語言在言語中演變,即語言
16、在運用中才能變化。同樣,語言的聲音也會在言語的聲音中發(fā)生變化。前面提到過的語流音變就是一種共時的變化,它常常是歷時演變的先導(dǎo)。,第四節(jié) 語音的歷史演變,一、語音歷史演變的現(xiàn)象 在總論中我們已經(jīng)知道,人類的語言無不按照漸變性規(guī)律和參差性規(guī)律向前發(fā)展。作為語言的物質(zhì)外殼,語音同樣處在一定的演變之中。語音的演變從共時上看是細(xì)微的,但從歷時上看又是明顯的。,二、語音歷史演變的規(guī)律、特點及條件
17、 上述漢語語音歷史演變的現(xiàn)象說明,語音的歷史演變不是雜亂無章的,而是有嚴(yán)格規(guī)律的,有的甚至可以概括出較為嚴(yán)整的公式(如濁音清化規(guī)律)。語音的歷史演變必然引起整個音位體系的演變。,第三章 語 義,語義學(xué)處在對人類進(jìn)行研究的焦點上,也就是說,語義學(xué)是各種矛盾的思潮和各類研究學(xué)科的匯合處。 語義是語言要素之一。專門對語義進(jìn)行研究,便形成了語言學(xué)的一個分支———語義學(xué)。,語義指的是語言形式和言語形式表現(xiàn)出來的意義。語言形式和言語形式主要由語
18、言的載體———語音構(gòu)成,所以,我們說的語義,是指語音形式表現(xiàn)出來的語言和言語的全部內(nèi)容,它包括語言意義和言語 意義兩大類。,第一節(jié) 語義的定義和分類,一、語言意義 從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看,語言不過是一個音義結(jié)合的符號系統(tǒng),語言意義就是音義結(jié)合的語言系統(tǒng)固有的意義。,二、言語意義 言語意義是一種環(huán)境意義,它和語言意義是有很大區(qū)別的。語言意義最大的特點是能夠脫離言語環(huán)境獨立存在,所以
19、語言意義又具有相對凝固、穩(wěn)定、概括、多義的特點。,三、語言意義和言語意義的關(guān)系 語言意義和言語意義具有對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,它們互相區(qū)別,互相排斥。另一方面,它們又互相補(bǔ)充,互相聯(lián)系。,一、詞 義 詞義是詞匯意義的簡稱。詞匯是指某種語言全部詞和詞的等價物——固定詞組的總匯。,第二節(jié) 語言意義,二、句 義 句義就是句子的意思。如前所說,句義在詞語意義
20、中占有重要的位置,是語言和語用的交叉點:在語言系統(tǒng)中,句子是最大的單位,在言語交際中,句子又是最基本的交際單位。,和語言意義相比,言語意義是具體的、復(fù)雜多變的,它是語言意義在具體的語言環(huán)境中產(chǎn)生變化的結(jié)果,因此,研究言語意義離不開對語言環(huán)境的研究。,第三節(jié) 言語意義,一、語 境 語境是語言環(huán)境的簡稱,指的是人們用語言進(jìn)行交際時的具體環(huán)境。,二、語境對語義的作用 語境對于語義
21、有著重要的作用,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:語境對于語義的限制作用主要體現(xiàn)在限制詞語的選擇、限定說話人的說話方式等方面。,三、語義對語境的反映 語境對于語義有重要作用,但另一方面,從語義與語義變化中我們也可以觀察不同的語境,探索社會生活的廣闊圖景。,四、語義在語境中變化的形式 語言意義在語境中會發(fā)生豐富的變化,但是語義的變化并非是隨心所欲的,而是具有一定規(guī)律性。我們可以對語義在語境中的變
22、化模式總結(jié)如下: 具體義是指語言單位的意義在一定語境的作用下,內(nèi)涵變得具體、 豐富或增加一些附加意義。,五、語境中句義組合的語義推斷 語境中句義組合的語義推斷有以下幾種模式:預(yù)設(shè)是指利用語言進(jìn)行交際時雙方所共知的常識或根據(jù)句子的內(nèi)容可推斷出來的信息。,一、語義歷史演變的原因 語義的歷史演變和語義在語境中的共時變化是語義的兩種不同性質(zhì)的變化。語義的歷史演變指的是語義在不同歷史時期所
23、發(fā)生的變化。,第四節(jié) 語義的歷史演變,二、語義歷史演變的途徑 語義的歷史演變要沿一定的途徑來進(jìn)行。,三、語義歷史演變的結(jié)果 語義歷史演變的結(jié)果有三種:語義所指概念的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移。,思考與練習(xí) 1.關(guān)鍵詞語: 語義 語言意義 言語意義 義素 義位 語義場 語境 詞匯 意義 概念意義,2.填空 (1)我們說的語義,是指語音形式表現(xiàn)出來的 和 的全部內(nèi)容,它包括
24、 和 兩大類。 (2)語言意義最大的特點是 。語言又是一種社會交際工 具,所以語言意義必須是相對凝固和穩(wěn)定的。,(3)英國著名語義學(xué)家利奇把意義分成七種類型: 、 、 、 、 、 、 。 (4)義素分析的原則是 。 (5)語義場的類型有 、 、 、 四種。 (6)語義的歷史演變有 、
25、 、 三種結(jié)果。,3.選擇 (1) ( ) 是指語言單位的意義在一定語境的作用下,內(nèi)涵變 得具體、豐富或增加一些附加意義。 A.具體義 B.反義 C.虛化義 D.轉(zhuǎn)義 (2)下列各組語義場中屬于分類義場的是 ( ) A.正、負(fù) B.師傅、徒弟 C.交響樂、搖滾樂、民樂 D.邊疆、邊境,(3)義素這個概念是 ( ) A.自然的語
26、義單位 B.理論上分析出來的語義區(qū)別特征 C.相當(dāng)于語音的音素 D.相當(dāng)于詞匯的語素 (4)詞語“聞”在古漢語中是用耳“聽”的意思,在現(xiàn)代漢語中是 用鼻子“聞”的意思,這種詞義演變現(xiàn)象是 ( ) A.擴(kuò)大 B.縮小 C.轉(zhuǎn)移 D.比喻,4.簡答 (1)簡述語言意義和言語意義的區(qū)別與聯(lián)系。 (2)舉例說明詞義的特點。(3)舉例說明詞匯意義有哪些類型。(4)舉例說
27、明什么是義位,什么是義素。,(5)舉例說明語義場及其類別。 (6)舉例說明句義結(jié)構(gòu)模式的聚合關(guān)系。 (7)舉例說明語境對語義有哪些作用。 (8)舉例說明怎樣區(qū)分蘊含和預(yù)設(shè)。,5.運用 用矩陣式和方括號橫排式對以下各組詞作義素分析。 (1)父、母、兒、女 (2)兄、弟、姐、妹 (3)煎、炒、烹、炸 (4)聽、說、讀、寫 (5)鐮刀、錘子、斧子 (6)愛護(hù)、愛戴、果斷、武斷 (7)伯父、伯母、舅父、舅母,第四章
28、 詞 匯,一種語言的語音的系統(tǒng)性和語法的系統(tǒng)性都是容易體會到的,惟有詞匯的系統(tǒng)性往往被人們忽略了,以為詞匯里面一個個的詞好像是一盤散沙。其實,詞和詞之間是密切聯(lián)系著的。,一、詞匯的定義 詞匯是語言的建筑材料,是語言又一個重要的要素。它同語音和語義不同,語音和語義的構(gòu)成成分是單一的,而詞匯這個要素既有語音屬性,又有語義內(nèi)容,而且除了自身規(guī)律以外,同時還要受語法規(guī)律制約。,第一節(jié) 詞匯的定義和分類,二、詞
29、匯的分類 詞匯可以分為語言的詞匯和言語的詞匯。 一種語言的詞匯,是指一種語言中全部詞和固定詞語的總和。 言語的詞匯是指個人運用語言的詞匯,它是允許存在偏離語言規(guī)范、不同于語言詞匯之處的。,一、語言詞匯的性質(zhì)和特點 語言的基本功能是交際?,F(xiàn)實交際中人們說的話,寫的文章都是用詞匯這個建筑材料構(gòu)成的。人們說的話和所寫的文章(言語作品)就可以看作語言的建筑物。,第二節(jié) 語言的詞匯,1
30、.詞匯的系統(tǒng)性2.詞匯的絕對任意性和相對理據(jù)性 3.詞匯的普遍性與民族性 4.詞匯的變化性與穩(wěn)定性,二、語言詞匯的單位 語言詞匯的單位有兩種:一種是詞,一種是由詞的固定組合構(gòu)成的固定詞語。二者功能相同,但形式不完全一樣。固定詞語從表面看是比詞大的單位,但在造句中的作用相當(dāng)于詞,是詞的等價物。詞是詞匯中最基本的單位,它的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過固定詞語。,三、詞 1.詞的界定2.詞與語素的區(qū)分3.詞與詞組
31、的區(qū)分,四、固定詞語 固定詞語也稱固定短語,是指構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)關(guān)系固定,具有完整意義的詞語。固定詞語作為構(gòu)成句子的最小單位,做句法結(jié)構(gòu)的成分,具有和詞相同的功能。,五、詞語系統(tǒng) 我們在前面談到過詞匯的系統(tǒng)性,詞匯這一系統(tǒng)是由不同層次的詞的聚合構(gòu)成的。詞的聚合又是以不同的身份,從不同的角度相互聯(lián)系而構(gòu)成的集合。,1.從形式上看 2.從意義上看 3.從功能上看4.從來源上
32、看,一、名家、名著詞匯 我們前面已經(jīng)說過言語詞匯是就一個人、一部作品或一個特定使用環(huán)境而言的,名家名著的詞匯是最具代表性的言語詞匯。一個作家、一部優(yōu)秀的作品往往會形成特定的風(fēng)格,而其詞匯則是其風(fēng)格的重要體現(xiàn)。,第三節(jié) 言語的詞匯,魯迅的詞匯特點 1.文言詞語的使用 2.紹興方言詞的使用 3.口語詞的使用4.凝練的詞匯運用,老舍京味口語特點 1.大量兒化詞的使用 2.大量后綴的使用
33、3.大量熟語的使用 4.北京方言詞語的使用,《圍城》的詞語特點 1.詞語的書面化 2.詞語的諷刺化 3.文言詞的運用 4.夾帶外文詞,《儒林外史》的詞匯特點 1.濃郁的江淮方言韻味 2.科舉氣與八股氣 3.句無可刪,字無可削,一個動詞就足以創(chuàng)造一個形象,《巴黎圣母院》言語詞匯特點 1.表達(dá)“美”與“丑”之對立的用詞 2.豐富多彩的平民語匯,二、文學(xué)作品中的“呆傻語”詞匯
34、 在中外的文學(xué)作品中,常出現(xiàn)這樣一類文學(xué)形象——呆傻人。他們大多在智力方面存在障礙或缺陷,進(jìn)而帶來了思維、行動、言語方面的障礙與異常。,三、新鮮的網(wǎng)絡(luò)言語 無疑,越來越多的人正處于網(wǎng)絡(luò)文化的新時代當(dāng)中,而人類交流的工具——語言,也正隨著網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展在一個新的時空延伸。目前,人們還沒有來得及進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)語言研究,甚至還沒有真正意識到什么是網(wǎng)絡(luò)語言,令人應(yīng)接不暇的網(wǎng)絡(luò)言語現(xiàn)象早已在網(wǎng)絡(luò)上、生活中紛紛亮相了。,
35、1.網(wǎng)絡(luò)詞匯的分類 2.網(wǎng)絡(luò)詞匯的來源,四、 9958 救救我吧 縮略語最大的特點是簡潔,往往用寥寥幾個簡單字符來表達(dá)一個完整的意思。為了追求簡潔,人們用字母或數(shù)字表意。,網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)狀包含以下幾個要點 :1.自由性、主觀性較強(qiáng)2.并沒有過分超越大語言環(huán)境 3.存在自身規(guī)范,語言在言語活動中不斷發(fā)展變化,詞匯當(dāng)然也不例外,詞匯單位的語音形式、語義內(nèi)容、語法功能都可以發(fā)生變化,從系統(tǒng)的角度看,總是有新詞
36、產(chǎn)生和舊詞消亡。,第四節(jié) 詞匯的發(fā)展變化,一、新詞的產(chǎn)生 詞匯是語言中反映社會發(fā)展變化最敏感的要素。當(dāng)出現(xiàn)一些新事物、新現(xiàn)象或新觀念時,就可能要創(chuàng)造一些新詞來標(biāo)記它們,以滿足交際的需要。,二、舊詞的消失 社會在不斷發(fā)展變化,在出現(xiàn)新事物、新現(xiàn)象的同時,舊事物、舊現(xiàn)象也不斷消失,舊的生活方式也不斷改變,這必然導(dǎo)致舊詞的消失。,三、詞語的替換 詞語的替換
37、就是事物名稱的改變。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生原因比較復(fù)雜,有政治、歷史、文化等方面的原因。當(dāng)然,也有語言系統(tǒng)本身的原因。,第五章 語 法,第一節(jié) 語法的性質(zhì)及其單位 一、語法和語法學(xué) 語法是音義結(jié)合的各結(jié)構(gòu)單位之間的組織規(guī)則的匯集,它包括詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和組詞成句的規(guī)則。一種語言的語法規(guī)則是指說這種語言的人必須遵守的習(xí)慣,它存在于每個說話人的腦子里,表現(xiàn)在他說出的話語中。,二、語法的特點
38、 語言是一個有限的結(jié)構(gòu)成分系統(tǒng),人們把它從無限的言語中概括出來,又可以用它說出無限多的話,寫出無限多的文章。和詞義一樣,語法最重要的特點是抽象性。然而,語法的抽象和詞義的抽象是不同性質(zhì)的抽象。,三、語法的單位 語法單位有語素(也叫詞素)、詞、詞組、句子。它們都是在語句中活動的,能被替換的成分。語素和詞已經(jīng)在詞匯一章討論過了,這里主要討論詞組和句子。,一、語法意義和語法范疇
39、 詞不但具有詞匯意義,而且具有語法意義。詞的語法意義是指詞在組合與聚合中所產(chǎn)生的關(guān)系意義。,第二節(jié) 詞 法,二、語法形式和語法手段 語言是音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。任何一種詞匯意義和語法意義都不可能離開一定的語音形式而單獨存在。語法形式主要指表達(dá)一定語法意義的可感知的語音形式。,三、形態(tài)和形態(tài)分類 形態(tài)一般指詞法范圍內(nèi)的語法形式。對形態(tài)的定義有不同的理解。狹義的形態(tài)指的是
40、構(gòu)形法,也叫構(gòu)形形態(tài),即用一個詞的詞形變化表示不同的語法意義。,四、形態(tài)學(xué)描寫的幾種模式 語言的形態(tài)學(xué)描寫可以有不同的方法,在語言學(xué)中總結(jié)出了三種不同的模式:WP,即“詞和聚合體”模型(Word and Paradigm);IP,即“項目和變化”模型(Item and Process);IA,即“項目和配置”模型(Item and Arrangement)。,人們在交際中說出來的具體的句子屬于言語,其數(shù)量是無
41、限的。句法研究的是句子的模式,即句法結(jié)構(gòu)。句法結(jié)構(gòu)屬于語言,其結(jié)構(gòu)模式是有限的。和其他語言成分一樣,句法結(jié)構(gòu)具有形式和意義兩部分。,第三節(jié) 句 法,一、句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義 指用一定的語法形式表現(xiàn)出來的各種語法關(guān)系。和詞組一致,句法關(guān)系通常可以分為陳述關(guān)系、修飾關(guān)系、支配關(guān)系、平行關(guān)系、補(bǔ)充關(guān)系。它們分別形成五種結(jié)構(gòu)模式:主謂結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)、后補(bǔ)結(jié)構(gòu)。,二、句法結(jié)構(gòu)的外部形式
42、 從宏觀的角度上看,句法結(jié)構(gòu)的外部形式是線條性,我們把它叫做顯性形式。句子是語言符號的組合,如總論中說的,符號只能在時間的線條上一個接一個地出現(xiàn),不能同時說出兩個以上的符號。,三、句法結(jié)構(gòu)的分析方法 從句法結(jié)構(gòu)的關(guān)系意義特別是顯性意義入手,對句子成分的功能和地位做分析的方法。,篇章語法,一般也稱為篇章分析,是語言學(xué)研究領(lǐng)域中一個比較新的領(lǐng)域?!捌路治觥边@個術(shù)語是從英文“discourse analy
43、sis”譯過來的。,第四節(jié) 篇章語法,一、篇章的粘連性 粘連也叫銜接,它體現(xiàn)在篇章的表層結(jié)構(gòu)上。具體表現(xiàn)為照應(yīng)、替代、省略、連接、詞匯手段等。,二、篇章的連貫性 連貫性指篇章的語義關(guān)聯(lián),它存在于篇章的底層,是一種語義邏輯的聯(lián)系。分析篇章的連貫性可以研究篇章中所表達(dá)的各種概念或論點之間的關(guān)系。,在語言的四要素(語音、語義、語法、詞匯)中,語法是語言系統(tǒng)中最為穩(wěn)固的要素,但
44、在長期的運用中,也會發(fā)生變化。,第五節(jié) 語法在運用中演變,一、詞法的變化 如實詞虛化,即表示詞匯意義的實詞逐漸變成只表示語法意義的虛詞,現(xiàn)代語言學(xué)理論中經(jīng)常稱作“語法化”(grammaticalization)。,二、句法結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化 如詞序的變化,古代漢語常有所謂賓語提前的結(jié)構(gòu)關(guān)系,如:“不患人不己知,患不知人也?!薄岸既宋粗病薄@種句式現(xiàn)代漢語已不多見。,三、類推
45、 以語言中某些詞和形式為標(biāo)準(zhǔn)使另一些詞和形式向它看齊。類推可以表現(xiàn)在詞法中,也可以表現(xiàn)在句法中。,第六章 文 字,文字是文字學(xué)的專門研究對象,由于文字同語言的關(guān)系十分密切,并且在完善語言的交際功能方面起著特殊的作用,因此,文字也是語言研究應(yīng)該涉及的問題。,一、標(biāo)記語言的書寫符號系統(tǒng) 世界上有眾多的文字,不管以何種形式出現(xiàn),都是用來標(biāo)記語言的。存在沒有文字的語言,但不存在不標(biāo)
46、記任何語言的文字。文字是一種標(biāo)記語言的書寫符號系統(tǒng)。它是通過視覺感知的形式來標(biāo)記語言的。,第一節(jié) 文字的性質(zhì),二、完善和擴(kuò)大語言交際功能的書寫符號系統(tǒng) 語言是一種符號體系,語言符號的物質(zhì)形式就是語音。語音同其他音響形式一樣,延續(xù)的時間是短暫的。,一、字 符 字符也就是文字符號,是文字的最基本的單位,也就是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號。,第二節(jié) 文字的符號和類型,二、文字的類型
47、 文字的類型可以根據(jù)幾種不完全相同的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行分類。,一、萌發(fā)文字的因素 文字是人類社會發(fā)展到一定階段,由于交際的需要而產(chǎn)生的。社會的需要是文字產(chǎn)生的前提。人類在發(fā)明文字之前,普遍經(jīng)歷了用實物和圖畫來記事和傳遞信息的階段。,第三節(jié) 文字的起源和發(fā)展,二、文字的產(chǎn)生和傳播 在公元前4000多年前,現(xiàn)在屬于伊拉克的地方有一個蘇美爾民族。他們發(fā)明了一種實用的文字
48、,用象形的圖形記錄表示實物的詞語, 如“牛”、“驢”、“谷穗”等等,用假借的形聲字記錄多音節(jié)的人名的讀音,用刻畫表示數(shù)字。這種文字就是高度象形的古蘇美爾文字。,三、漢字的拼音化問題 由上可知,目前世界文字的發(fā)展是兩個方向并行:一個是意音文字,一個是表音文字。,世界字母的源頭是腓尼基字母,它共有22個字母,其書寫順序是由右向左?,F(xiàn)今世界上用得較多的是希臘字母、拉丁字母、斯拉夫字母和阿拉伯字母。,第四節(jié) 字母
49、,一、文字的價值 二、文字的應(yīng)用,第五節(jié) 文字的價值和應(yīng)用,一、文字規(guī)范化的基本要求二、漢字錯別字問題,第六節(jié) 文字規(guī)范化,一、文字改革 文字改革指對原有的文字體系進(jìn)行調(diào)整和改革,使它更加有效地為社會語言生活服務(wù)。,第七節(jié) 文字改革和文字創(chuàng)制,二、文字創(chuàng)制 文字創(chuàng)制是指在現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字,特別是政府或語言學(xué)家為還沒有文字的民族創(chuàng)制文字,不涉及歷史上各種民族語
50、言的文字的創(chuàng)制過程,它是特定歷史條件下的一種現(xiàn)象。,一、女書 女書,也稱女字,在我國湘南江永縣瀟水流域已經(jīng)流傳很久了,是當(dāng)?shù)貗D女專用的文字符號(她們稱漢字為男書),這種文字傳女不傳男,男人不學(xué)也不用,女書存在至少有幾百年之久了。,第八節(jié) 特殊的文字,二、盲文 盲文,又稱盲字,是針對盲人眼不能看的特點設(shè)計的供手指摸識的文字體系。國際通用的是六點浮雕式盲文。用六個點的凸、平表示不同
51、的字母。,第七章 交叉語言學(xué),當(dāng)今世界交叉科學(xué)正面臨一場突破,預(yù)計到本世紀(jì)(20世紀(jì))末還將產(chǎn)生一系列邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科。從某種意義上說,從本世紀(jì)(20世紀(jì))到下一世紀(jì)將是交叉科學(xué)的時代。,提起“功能主義”(functionalism),總讓人感覺到,它是與“形式主義”(formalism)相對立的一個語言學(xué)派。,第一節(jié) 功能主義語言學(xué),一、布拉格學(xué)派的功能主義 布拉格學(xué)派根據(jù)音位的對立特征和辨義功能
52、創(chuàng)建了和語音學(xué)相區(qū)別的音系學(xué),這個業(yè)績無須多說。這派學(xué)者對語言的元功能也率先進(jìn)行過很深入的研究。,二、當(dāng)代功能主義的基本出發(fā)點及其語言觀 當(dāng)代功能語言學(xué)繼承了布拉格學(xué)派的傳統(tǒng),但其體系里的“功能”主要指語言的交際功能或社會功能,即語言的元功能。他們把語言視為一種社會現(xiàn)象,一個信息傳遞的系統(tǒng)。,三、功能主義語言學(xué)研究的側(cè)重點及研究方法 功能主義者與形式主義者在所研究的語言現(xiàn)象上各有側(cè)
53、重。相對于形式主義用特殊的規(guī)則或原則來描寫語言事實而言,功能主義比較側(cè)重于研究一些難以用概括性很強(qiáng)的原則來描寫的語言事實,或難以做形式化描寫的那部分語言事實。,四、功能主義語言學(xué)常用的基本概念 原型就是不拘泥于嚴(yán)格的分類而著重于發(fā)掘最典型的形態(tài),而以此典型的形態(tài)(即“原型”)為中心向外擴(kuò)散,而漸次推得非典型的形態(tài)。,五、功能解釋的實質(zhì)與局限 當(dāng)代的語言學(xué)家,不管是形式主義者還是功能
54、主義者,都不滿足于語言是個約定俗成的符號系統(tǒng)這個看法。他們都想了解語言結(jié)構(gòu)所謂的“約定俗成”的原因,對于功能主義者而言,句法不是自主、自足的系統(tǒng),而是由句法之外的語義、語用、篇章功能等因素形成的,句法可以由這些因素推導(dǎo)出來。,六、當(dāng)代功能語言學(xué)的內(nèi)部分類 目前功能語法的研究大致可以分為兩類:第一類,以自然語言的功能觀為基礎(chǔ),注重語言在交際中的作用。第二類,認(rèn)知語法:以認(rèn)知為基礎(chǔ)的功能語法,語言觀本質(zhì)上是功能主義
55、的。,七、韓禮德的系統(tǒng)功能語法1.階與范疇語法(scale and category grammar) 2.系統(tǒng)語法(systemic grammar) 3.功能語法(functional grammar),一、綜 述 模糊性是自然語言的一種本質(zhì)屬性。早在古代希臘哲學(xué)中,模糊現(xiàn)象就引起了人們的注意。對于“什么是模糊性”,不同語言學(xué)家有不同的理解,具有代表性的是扎德(L.A.Zadeh)的模糊理論 。,
56、第二節(jié) 模糊語言學(xué),二、語言的模糊性 如前所述,語言是由語音、語義、詞匯、語法四大因素組成的系統(tǒng),每一個因素各有自己的小系統(tǒng)。每一個小系統(tǒng)都具有自己的模糊性。,三、言語的模糊性 以上討論了語言范疇中的模糊現(xiàn)象,以下我們將具體分析存在于言語范疇中的模糊現(xiàn)象。,四、結(jié)語 恩格斯說過:一切對立都經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而互相過渡。列寧也說過:一切都是經(jīng)過中介連成
57、一體。這些馬列主義經(jīng)典作家都告訴我們:既要承認(rèn)非此即彼、也要承認(rèn)亦此亦彼,應(yīng)該在對立中注意模糊的中介。,社會語言學(xué)(sociolinguistics)是聯(lián)系社會因素研究語言的一門學(xué)科。語言是一種社會現(xiàn)象,存在于社會中的各種因素都可能對語言產(chǎn)生影響,使語言產(chǎn)生變異;社會語言學(xué)正是力圖通過研究社會現(xiàn)象對語言產(chǎn)生的影響及其結(jié)果,從而更深入地揭示語言的本質(zhì)屬性。,第三節(jié) 社會語言學(xué),一、社會語言學(xué)的興起 社會語言學(xué)是在
58、20世紀(jì)60年代才興起的一門新的學(xué)科。社會語言學(xué)的出現(xiàn)有其特殊的社會背景和學(xué)術(shù)背景。,二、社會語言學(xué)的語言觀和研究對象 普通語言學(xué)的奠基人索緒爾不但提出了著名的“語言”和“言語”的區(qū)分,還提出區(qū)分“內(nèi)部語言學(xué)”和“外部語言學(xué)”。,三、社會語言學(xué)的研究方法與步驟 除了帶來從內(nèi)部語言學(xué)向外部語言學(xué)的研究轉(zhuǎn)向,拓寬了語言學(xué)的研究領(lǐng)域以外,社會語言學(xué)對語言學(xué)的一大貢獻(xiàn)還在于它在語言學(xué)的研究中
59、引入了全新的研究方法和觀念。,四、社會語言學(xué)的重要研究課題及成果 前面說過,變體是社會語言學(xué)研究中極為重要的一個概念,它指的是“一組具有相同社會分布的語言形式”。我們可以從地理的角度來審視語言形式的社會分布,這樣得到語言的地域變體是方言。,認(rèn)知語言學(xué)(cognitive linguistics)是近十幾年來才逐漸興起和成長的一個語言學(xué)流派。1989年在德國杜伊斯堡召開的學(xué)術(shù)會議以及 1990年創(chuàng)刊的《認(rèn)知語言學(xué)
60、》雜志,標(biāo)志著一些語言學(xué)家對于這個學(xué)派的認(rèn)同和參與,也標(biāo)志著這個流派的基本建立形成。,第四節(jié) 認(rèn)知語言學(xué),一、認(rèn)知語言學(xué)的經(jīng)驗主義認(rèn)知觀 在決定一個語言學(xué)派以何種方式、從何種角度來研究語言的各種因素中,一個最重要因素是他們的語言哲學(xué)思想和認(rèn)知觀,簡單地來說就是他們是如何看待語言與客觀世界的關(guān)系的。,二、認(rèn)知語言學(xué)的功能主義的語言觀 當(dāng)代語言學(xué)中的各種流派大都可以歸入形式主義和功能主
61、義兩大陣營中。認(rèn)知語言學(xué)可以視為是功能語言學(xué)派的一個分支,他們所持有的幾乎都是一種功能主義的語言觀。,三、范疇化 范疇化(categorization)指的是人類在復(fù)雜的現(xiàn)實中看到事物的歧異與相似,并據(jù)以將可辨的不同事物處理在一起,由此對世界萬物進(jìn)行分類,進(jìn)而形成概念的過程和能力。,四、認(rèn)知模式 認(rèn)知模式理論由雷可夫(G.Lackoff)提出。菲爾墨(C.H.Fillmore)的語義
62、格框理論也與此近似。,五、隱 喻 傳統(tǒng)語言學(xué)只把隱喻看作是一種修辭方式,認(rèn)知語言學(xué)則認(rèn)為隱喻是人們認(rèn)識抽象概念的有力工具,是人類認(rèn)知發(fā)展的產(chǎn)物,是認(rèn)識事物的需要。,六、結(jié) 語 從總體上說,認(rèn)知語言學(xué)關(guān)注的焦點既不是傳統(tǒng)的嚴(yán)整的語言符號系統(tǒng),也不是所謂的天賦的、自主自足的、獨立于人腦其他知識能力的形式裝置,它開始把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向雖雜亂無章但又切切實實存在、與人們的生活息息
63、相關(guān)的自然語言,從存在與積淀于普通民眾心中的日常經(jīng)驗和通俗觀念入手、從人類復(fù)雜的認(rèn)知活動入手來解決語言問題。,“計算語言學(xué)是利用電子數(shù)字計算機(jī)進(jìn)行的語言分析。雖然許多其他類型的語言分析也可以運用計算機(jī),計算分析最常用于處理基本的語言數(shù)據(jù)———例如建立語音、詞、詞元素的搭配以及統(tǒng)計它們的頻率。”,第五節(jié) 計算語言學(xué),一、計算語言學(xué)的興起和發(fā)展 計算機(jī)問世不久,英美兩位工程師便設(shè)想利用計算機(jī)來進(jìn)行自動翻譯。195
64、2年,在美國麻省理工大學(xué)召開了第一次自動翻譯會議。兩年后,美國喬治敦大學(xué)在國際商用機(jī)器公司的協(xié)助下,利用計算機(jī)進(jìn)行了第一次自動翻譯實驗。,二、計算語言學(xué)研究的范圍和課題 1.語音學(xué)(phonetics)2.形態(tài)學(xué)(morphology) 3.語法學(xué)(syntax) 4.語義學(xué)(semantics) 5.語用學(xué)(pragmatics),三、計算語言學(xué)研究的基本方法 在計算語言學(xué)中,理性主義的觀
65、點表現(xiàn)為通過人工匯編初始語言知識和推理系 統(tǒng)來創(chuàng)建自然語言處理系統(tǒng)。與理性主義相反的是經(jīng)驗主義的研究方法。它認(rèn)為人的知識只是通過感官輸入,經(jīng)過一些簡單的聯(lián)想(association)與通用化(generaliza- tion)的操作而得到的。,四、當(dāng)前計算語言學(xué)的研究 1. IBM統(tǒng)計學(xué)機(jī)器翻譯 2.源語言搜索,一、語言類型學(xué):語言類型和語言共性 語言類型學(xué)(typological linguis
66、tics)最一般的定義就是“區(qū)分語言的結(jié)構(gòu)類型”,較具體的定義則是“通過跨語言比較去發(fā)現(xiàn)語言的結(jié)構(gòu)形式(lingustic patterns)”。,第六節(jié) 語言類型學(xué),二、語言類型學(xué)的方法論基礎(chǔ) 蘊涵共性是當(dāng)代類型學(xué)中最重要的概念,與非蘊涵共性相對。必須依賴其他特征的出現(xiàn)而存在的共性為蘊涵共性,反之則為非蘊涵共性。,三、格林伯格的語序類型 格林伯格通過對五大洲30種樣本語言的研究,確立
67、了4組研究參項,即: (1)使用前置詞(pre)還是使用后置詞(pos);(2)陳述句中S、V、O的相對順序;(3)表示性質(zhì)的形容詞與名詞的相對位置;(4)所有格的位置。,四、語言類型學(xué)的發(fā)展 1.魏列曼與萊曼基于原則的語序和諧性模型 2.霍金斯的無例外語序共性和基于量化的跨類語序和諧性 3.特萊爾對和諧性模型的發(fā)展和他的分支方向理論,五、語言類型學(xué)研究與漢語事實 一直以來,漢語語法研究缺乏類
68、型觀念,引入類型學(xué)的觀點來考察漢語,對漢語研究有很大的意義,如漢語介詞、方言的研究等。,一、概 述 心理語言學(xué)(psycholinguistics)是一門只有幾十年歷史的交叉學(xué)科。它綜合運用語言學(xué)和心理學(xué)的理論和實驗方法來研究語言的習(xí)得、學(xué)習(xí)和使用的心理過程。,第七節(jié) 心理語言學(xué),二、兒童的語言習(xí)得 人類的語言習(xí)得過程是非常迅速的。大多數(shù)孩子在入學(xué)前詞匯量就達(dá)到幾千單詞。兒童在
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