北宋初期詩(shī)人

1、第三章第三章北宋詩(shī)北宋詩(shī)第一節(jié)第一節(jié)北宋初期詩(shī)人北宋初期詩(shī)人五代戰(zhàn)亂頻仍，詩(shī)壇冷落。宋代建國(guó)指出，詩(shī)家多師法唐人，以其師法對(duì)象不同，約可分三派：香山派、晚唐派、西昆派。一、香山派出現(xiàn)最早的詩(shī)派，詩(shī)人主要師法白居易，代表作家有徐鉉、李昉、王禹稱等，以王禹稱最有影響。王禹城（9541001），字元之，濟(jì)州鉅野（今山東巨野）人，晚年貶居黃州，人稱王黃州。他出身寒微，以文名聞?dòng)谔?，由縣主簿擢為右拾遺直史館，官至翰林學(xué)士、知制誥。他性格剛直，有

2、政治抱負(fù)，不隨人俯仰，一生凡三貶。由《小畜集》、《小畜外集》傳世。他反對(duì)晚唐以來(lái)的浮靡文風(fēng)，同情民瘼關(guān)心國(guó)事是他詩(shī)歌的主要內(nèi)容，他的《感流亡》詩(shī)，反映了饑民流離失所的慘狀，表現(xiàn)了對(duì)于人民苦難的深切同情?！秾?duì)雪》寫詩(shī)人在溫飽之于想到了苦寒中挽車供邊的人民，荷戈御敵的士卒，并以自己身居官位而無(wú)安民良策深感內(nèi)疚。他也善寫景物詩(shī)，如《村行》，在景物描寫中寄寓深情，語(yǔ)言淳樸，意境清新。他的詩(shī)歌繼承了杜甫、白居易的現(xiàn)實(shí)主義精神，諷喻現(xiàn)實(shí)，指斥時(shí)弊，

3、富于積極意義。在手法上也明顯受到白居易的影響，語(yǔ)言通俗，風(fēng)格清新，體現(xiàn)了他易曉易道的文學(xué)主張。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上開(kāi)一代新風(fēng)，在北宋詩(shī)壇上有重要地位。二、晚唐派與香山派基本同事。此派詩(shī)人作詩(shī)師法晚唐詩(shī)人賈島、姚合，多以五律寫眼前景、身邊事，風(fēng)格恬淡閑適。代表作家是林逋。林逋（916991），字君復(fù)，錢塘（今浙江杭州）人。隱居西湖孤山，不仕不娶，過(guò)隱士生活。死后謚和靖先生，有《林和靖先生詩(shī)集》。《山園小梅》是他的代表作?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮

4、動(dòng)月黃昏”向來(lái)是膾炙人口的佳句。但有秀句而少佳篇，作品現(xiàn)實(shí)性差，思想境界不高。晚唐派詩(shī)人中還有魏野、寇準(zhǔn)、潘閬和“九僧”。其中除寇準(zhǔn)官至宰相外，皆為隱士或僧人。他們的小詩(shī)多清雅可愛(ài)，意蘊(yùn)高情，有一定的審美價(jià)值。三、西昆派由于宋初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，，封建官僚養(yǎng)尊處優(yōu)，附庸風(fēng)雅，因而反映宮廷生活和情趣的西昆派，在北宋真宗以后就逐漸占領(lǐng)了詩(shī)壇，西昆派以《西昆酬唱集》而得名?！段骼コ瓿肥菞顑|、劉筠、錢惟演等十七人的唱和之作，收詩(shī)二百五十余首，全是近

5、體詩(shī)，多為七律。這派詩(shī)人多為館閣詞臣，他們?cè)娭兴鶎懙闹皇撬麄兊拈e適生活，內(nèi)容空虛。也有一些詠史是還有一定的社會(huì)意義，但畢竟好作品少。他們以詩(shī)為戲，以詩(shī)為樂(lè)，作品缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；藝術(shù)上師承李商隱，往往詞語(yǔ)華麗，對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，喜用故事，語(yǔ)僻難曉，只追求形式技巧。他們得李商隱詩(shī)藝術(shù)技巧之皮而不得其骨。他們沒(méi)有李商隱的真實(shí)感受，片面追求李商隱的唯美主義傾向，有時(shí)雖有一點(diǎn)淡淡情思，也遠(yuǎn)沒(méi)有李詩(shī)豐富的詩(shī)思與感情，即使用典，往往是典故堆砌，獺祭雜

6、陳，不可與李商隱的使典言情同日而語(yǔ)。從宋詩(shī)發(fā)展來(lái)看，西昆派的出現(xiàn)也有一定意義。他們以雍容安雅的情調(diào)反映了宋初社會(huì)升平繁盛的面貌，以李義山為旗幟反對(duì)香山體的淺近和晚唐體的白描，力主詩(shī)歌形式的唯美和語(yǔ)言形式的華麗，對(duì)于詩(shī)歌形式美的拓展，也有一定貢獻(xiàn)，西昆體詩(shī)音節(jié)諧美，對(duì)國(guó)事，或反映人民疾苦，同情婦女悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。后期，創(chuàng)作了許多抒情小詩(shī)，雖內(nèi)容上不似前期的氣勢(shì)磅礴，但藝術(shù)上更臻成熟。如《江上》、《書(shū)湖陰先生壁》等，通過(guò)

7、尋常景物的描寫，創(chuàng)造出新穎奇妙的意境?！恫创现荨愤@首小詩(shī)，在煉字上更廣為傳誦。這類小詩(shī)深受后人喜愛(ài)，被稱為“半山體”。王安石早期的詩(shī)歌也具有散文化議論化的傾向，后期的景物是描寫細(xì)膩，抒情委婉，而風(fēng)格剛健。第四節(jié)第四節(jié)黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派北宋后期活躍于詩(shī)壇的使一批受蘇軾影響的作家，如黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之、陳師道等人。但這些詩(shī)人又有自己的獨(dú)創(chuàng)，其中黃庭堅(jiān)“薈萃百家句律之長(zhǎng)，窮極歷代體制之變”（劉克莊《江西詩(shī)派》），以杜甫

8、、韓愈為宗，自立門戶，后人奉為江西詩(shī)派的創(chuàng)始人。黃庭堅(jiān)（10151105），字魯直，號(hào)山谷老人，洪州分寧（今江西修水縣）人。英宗治平四年進(jìn)士，利觀葉縣委、國(guó)子監(jiān)教授、臺(tái)河縣凌、秋書(shū)省校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官、起居舍人、秘書(shū)省著作郎等職。哲宗親政，啟用新黨，以《實(shí)錄》遭誣，貶鐾州別駕，復(fù)除名，后死于宜州。黃庭堅(jiān)也是有多方面成就的作家，在詩(shī)歌方面和蘇軾并稱“蘇黃”。他還是江西詩(shī)派的創(chuàng)始人。黃庭間歇時(shí)，以杜甫為宗，但他并沒(méi)有學(xué)到杜甫詩(shī)中那種

9、深厚的憂國(guó)憂民的感情和深刻的現(xiàn)實(shí)主義精神，而是過(guò)分強(qiáng)調(diào)技巧，偏重形式。在詩(shī)歌理論上，他提出“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”、“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”的說(shuō)法，要人們著重從前人詩(shī)句、古書(shū)典故的運(yùn)用上翻新出奇。實(shí)際是以流當(dāng)源，易學(xué)問(wèn)為詩(shī)。黃庭堅(jiān)作詩(shī)力求新奇，有意造拗句，押險(xiǎn)韻，做硬語(yǔ)，詩(shī)風(fēng)瘦硬峭拔。但作為一個(gè)正直的文人，他也創(chuàng)作出了一些有意義的作品，如《流民嘆》、《上大蒙籠》等，較真實(shí)地反映了人民的疾苦。他的一些贈(zèng)答、遣懷之類的抒情詩(shī)，如《寄黃幾復(fù)》、《登