當(dāng)生命陷落時(shí)-與逆境共處的智慧

1、當(dāng)生命陷落時(shí)與逆境共處的智慧.txt生活是過(guò)出來(lái)的，不是想出來(lái)的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無(wú)論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。當(dāng)生命陷落時(shí)與逆境共處的智慧.txtcopy（復(fù)制）別人的個(gè)性簽名，不叫抄襲，不叫沒(méi)主見(jiàn)，只不過(guò)是感覺(jué)對(duì)了。遇到過(guò)的事一樣罷了。當(dāng)生命陷落時(shí)(精華語(yǔ)摘一)發(fā)布：無(wú)云晴空媒體：心地家園作者：佩瑪丘卓比丘尼心地家園網(wǎng)站按：藏傳佛教噶瑪噶舉美籍比丘尼佩瑪丘卓的《當(dāng)生命陷落時(shí)——與逆境共處的智慧》一書(shū)，雖然一

2、字未提大手印，卻是用生活化、現(xiàn)代話的語(yǔ)言闡述大手印的見(jiàn)、修、行、果的。所以，本站特別向廣大網(wǎng)友推薦此書(shū)。《當(dāng)生命陷落時(shí)——與逆境共處的智慧》本頁(yè)目錄書(shū)籍簡(jiǎn)介：當(dāng)下立斷煩惱的開(kāi)悟經(jīng)典作者簡(jiǎn)介全書(shū)目錄前言序一無(wú)懼的智慧傳承序二點(diǎn)燃生活的明燈原文書(shū)名：Whenthingsfallapart:heartadvicefdifficulttimes作者：佩瑪丘卓(PemaChodron)譯者：胡因夢(mèng)、廖世德■書(shū)籍簡(jiǎn)介：當(dāng)下立斷煩惱的開(kāi)悟經(jīng)典我們從小

3、被迫閱讀無(wú)數(shù)鏗鏘有力的勵(lì)志小品與座右銘，但是，抱持“樂(lè)觀”、“積極”的人生觀真的對(duì)生命體有益嗎？會(huì)不會(huì)這才是痛苦的來(lái)源？我們有沒(méi)有可能享受孤獨(dú)、坦然絕望、擁抱死亡……藉以徹底斷除無(wú)謂苦痛？面對(duì)如此多的疑問(wèn)，這本書(shū)邀請(qǐng)你打破過(guò)往思考慣性、丟下平日包袱，進(jìn)入書(shū)中的世界，比如說(shuō)：我們可以不必努力當(dāng)“好人”，因?yàn)槲ㄓ腥绱耍趴赡軐?duì)自己、對(duì)別人無(wú)條件的慈悲；我們可以從另一個(gè)角度來(lái)探討恐懼，了解勇者正因有所畏懼而生勇氣；我們可以否定“希望”，因?yàn)槲?/p>

4、有坦然絕望，才能再生力量……。當(dāng)生命陷落時(shí)，就讓我們直視那陷落處，一切令人痛不欲生的歷程，可能是一份珍貴而溫柔的禮物?！懂?dāng)生命陷落時(shí)——與逆境共處的智慧》作者佩瑪丘卓自從一九七四年持戒以來(lái)，就常常在歐洲、澳洲、北美主持工作坊、講座、冥思避靜；佩瑪丘卓目前是甘波修道院院長(zhǎng)，也是創(chuàng)巴仁波切傳襲下來(lái)的住持。除了本書(shū)外，佩瑪丘卓并曾和普力茲獎(jiǎng)作家愛(ài)麗絲華克就冥想經(jīng)驗(yàn)出版一個(gè)對(duì)談實(shí)況錄音。《當(dāng)生命陷落時(shí)》是作者從一九八七年至九四年所做的談話錄音，

5、內(nèi)容包括：我們都需要“慈”（對(duì)自己的愛(ài)），然后從這里培養(yǎng)對(duì)人對(duì)己之痛苦無(wú)懼的慈悲心；以及我們要跨進(jìn)未知的領(lǐng)域，輕松看待自己無(wú)立足之地的狀況。另外一個(gè)主題則是，接受我們平常逃避的東西，消除我們與他們、這個(gè)與那個(gè)、好與壞之間二元對(duì)立的緊張。暢銷(xiāo)書(shū)《當(dāng)生命陷落時(shí)》改變了許多人對(duì)生命的看法，作者佩瑪丘卓在書(shū)中提出許多觀點(diǎn)，幫助讀者面對(duì)現(xiàn)代生活的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)；而繼《當(dāng)生命陷落時(shí)》之后，佩瑪推出另一力作《轉(zhuǎn)逆境為喜悅》，以女性特有的敏感度，將容易流于籠

6、統(tǒng)生硬的教義，化成了順手拈來(lái)的幽默譬喻，以及對(duì)心理動(dòng)力過(guò)程的細(xì)膩剖析，當(dāng)然最重要的是，她再次為人們指出當(dāng)下立斷煩惱的中道實(shí)相觀，一條不找尋出口的解脫方法?！掇D(zhuǎn)逆境為喜悅》書(shū)中配合現(xiàn)代情境，詳述如何透過(guò)自利利他來(lái)解除痛苦，內(nèi)容扣緊現(xiàn)實(shí)人生，是現(xiàn)代人最佳的療愈手冊(cè)。佩瑪丘卓是你在生命危急時(shí)，最想共處的那種人；如果面臨困境時(shí)她不在你身邊，閱讀《轉(zhuǎn)逆境為喜悅》也一樣能帶來(lái)裨益。論是哪一年在哪一個(gè)國(guó)家講的，從某方面來(lái)看，這些演講都只是在闡述同樣的

7、東西：我們都需要“慈”（對(duì)自己的愛(ài)），然后從其中逐漸喚醒對(duì)人對(duì)己之痛苦無(wú)懼的悲心。在我看來(lái)，這些談話的背后都有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是我們要跨進(jìn)未知的領(lǐng)域，輕松地看待自己無(wú)依無(wú)恃的情境。另外一個(gè)主題則是接受我們平常逃避的東西，消除我們與他們、這個(gè)與那個(gè)、好與壞之間二元對(duì)立的緊張。我的老師丘揚(yáng)創(chuàng)巴仁波切曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這就是“趨向尖銳點(diǎn)”。如今我終于明白，這七年來(lái)我只是在消化和傳達(dá)創(chuàng)巴仁波切大膽而有益的開(kāi)示罷了。深入去看這些談話內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己要完全體悟

8、老師的開(kāi)示，還有很長(zhǎng)的路要走。但是我也發(fā)現(xiàn)，盡力實(shí)踐老師的開(kāi)示，與他人分享身為學(xué)生的修道經(jīng)驗(yàn)，使我得到一種前所未有的幸福與滿足感。就像我以前常說(shuō)的，和自己心里的魔障作朋友，和這些魔障帶來(lái)的不安作朋友，反而使你有一份簡(jiǎn)單而含蓄的輕松與喜悅。明白這一點(diǎn)，總是讓我不禁失笑。那一年差不多過(guò)了一半的時(shí)候，我的編輯艾密麗希爾本雪兒無(wú)意間問(wèn)我有沒(méi)有什么談話錄音可以出第三本書(shū)。于是我就把那兩箱謄稿寄給她。她讀了之后，胸有成竹地告訴香巴拉出版社說(shuō)：“我們

9、又有一本書(shū)了?！苯酉聛?lái)的半年，她不斷增、刪、改、編，而我卻擁有極大的奢侈，進(jìn)一步地將其中每一篇修到自己滿意為止。我平日里只是休息、看海、散步，除此之外，我的心思時(shí)常沉浸在這些談話中。老師有一次曾經(jīng)對(duì)我建議：“放輕松，寫(xiě)點(diǎn)東西?！蹦菚r(shí)候我還不覺(jué)得自己真的有辦法放輕松，寫(xiě)點(diǎn)東西。然而幾年過(guò)去了，如今我卻真的照他的建議在做。本書(shū)就是一年無(wú)所事事跟艾密麗合作的結(jié)果。希望這本書(shū)能鼓舞你全心全意地過(guò)生活，并且認(rèn)真地體悟誠(chéng)實(shí)、慈愛(ài)及勇氣的真諦。如果你

10、生活混亂，壓力很大，那么這本書(shū)里面有很多建議都是你需要的。如果你正好處在人生的過(guò)渡期，因?yàn)槭チ四承〇|西而痛苦不堪，或者在根本上感到焦慮不安，這些教誨都是為你量身訂做的。這本書(shū)的要點(diǎn)是，我們都需要人家提醒與鼓勵(lì)，才懂得輕松面對(duì)道途上所遭遇的任何事物。當(dāng)我們實(shí)踐這些開(kāi)示時(shí)，我們就加入了一個(gè)由師徒共同組成的久遠(yuǎn)傳承，這個(gè)傳承早已將佛法融入于日常生活的起伏中。他們已經(jīng)和自己的自我作了朋友，并且在其中發(fā)現(xiàn)了智能，而我們也可以辦得到。我要感謝光明

11、的持有者，可敬的秋陽(yáng)創(chuàng)巴仁波切，他把自己的一生完全奉獻(xiàn)給佛法，熱切地將其中的精義傳遞給西方人。但愿我從他那里得到的啟發(fā)能夠感染世人。但愿我們都和他一樣過(guò)著菩薩的生活。但愿我們都不會(huì)忘記他所說(shuō)的：“混亂應(yīng)該被視為大好消息?！迸瀣斍鹱恳痪啪帕暧诩幽么笮滤箍葡氖g喜灣甘波修道院■序一無(wú)懼的智慧傳承胡因夢(mèng)（身心靈療愈課程講師、譯者）十余年來(lái)我在真實(shí)生活里一直扮演著“向西方取經(jīng)”的角色，并試圖從眾多現(xiàn)代智者的著作中，為中文讀者揀選出傳達(dá)終極真理

12、的教誨。大部分時(shí)間我都待在自家的藏經(jīng)閣里，使出水磨功夫，完成了克里希那穆提及肯恩威爾伯這兩位證悟賢者近十本英文原著的中譯本。另外一位對(duì)西方世界影響深遠(yuǎn)的藏密法師——?jiǎng)?chuàng)巴仁波切——也是我想引介給中文讀者的精神導(dǎo)師之一，只可惜雖然有緣譯出他最受歡迎的著作《突破修道上的唯物》，卻無(wú)緣付梓出版。后來(lái)此書(shū)由繆樹(shù)廉先生完成，眾生出版社發(fā)行。四年前我移民加拿大溫哥華?？拷S多利亞大學(xué)附近有一家著名的形上學(xué)書(shū)店，店內(nèi)人文氣息濃厚，有別于其它幾家商業(yè)化的