五戒講義

1、五戒講義五戒講義宏泰法師宏泰法師序夫三皈者，乃初入佛門(mén)之門(mén)徑也。三皈雖不是戒，卻是一夫三皈者，乃初入佛門(mén)之門(mén)徑也。三皈雖不是戒，卻是一切戒之根本。舉凡五戒、八戒、沙彌十戒皆以三皈為得戒而納切戒之根本。舉凡五戒、八戒、沙彌十戒皆以三皈為得戒而納受戒體，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒雖以羯磨法而受戒，但在受戒體，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒雖以羯磨法而受戒，但在受戒之中亦須行三皈。另有受大乘菩薩戒者，在懺悔與發(fā)愿之受戒之中亦須行三皈。另有受大乘菩薩戒

2、者，在懺悔與發(fā)愿之前，也必先受三皈。是故三皈為萬(wàn)行之由籍、成佛之初基、游前，也必先受三皈。是故三皈為萬(wàn)行之由籍、成佛之初基、游涅盤(pán)妙門(mén)之要徑也。涅盤(pán)妙門(mén)之要徑也。夫五戒者，一切世出世間諸善法戒之基石也。佛法中化、夫五戒者，一切世出世間諸善法戒之基石也。佛法中化、制二教之戒法皆以五戒為其根本，由五戒開(kāi)演出八關(guān)齋戒、比制二教之戒法皆以五戒為其根本，由五戒開(kāi)演出八關(guān)齋戒、比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒，乃至梵網(wǎng)菩薩十重四十丘二百五十戒、比

3、丘尼三百四十八戒，乃至梵網(wǎng)菩薩十重四十八輕之一切戒法。經(jīng)云：“戒為無(wú)上菩提本，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善八輕之一切戒法。經(jīng)云：“戒為無(wú)上菩提本，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根。根。”是故依之漸次修學(xué)，三聚圓滿(mǎn)，得成無(wú)上菩提妙果也?！笔枪室乐疂u次修學(xué)，三聚圓滿(mǎn)，得成無(wú)上菩提妙果也。夫八戒者，為在家二眾之出家戒也。世間善士，欣仰出世夫八戒者，為在家二眾之出家戒也。世間善士，欣仰出世少欲知足之梵行，然以塵惱牽纏，無(wú)暇修學(xué)。世尊慈憫為令彼少欲知足之梵行，然以塵惱牽纏，無(wú)暇修

4、學(xué)。世尊慈憫為令彼等種出世善因，證三乘之道果故，乃權(quán)巧攝化，制在家之出家等種出世善因，證三乘之道果故，乃權(quán)巧攝化，制在家之出家戒，即八關(guān)齋戒也。戒，即八關(guān)齋戒也。為今之世，去佛時(shí)遙，佛日潛輝，戒法不彰。初入佛門(mén)者為今之世，去佛時(shí)遙，佛日潛輝，戒法不彰。初入佛門(mén)者學(xué)無(wú)所依，行不知其本，本既不立，道何由得生？近來(lái)學(xué)佛之學(xué)無(wú)所依，行不知其本，本既不立，道何由得生？近來(lái)學(xué)佛之人，稍聰利者，整日談玄說(shuō)妙，徒逞口頭活計(jì)；稍鈍者，終日人，稍聰利者，整

5、日談玄說(shuō)妙，徒逞口頭活計(jì)；稍鈍者，終日學(xué)人不敏，亦無(wú)德學(xué)，不知所措。但私自念言：“比丘乃七眾學(xué)人不敏，亦無(wú)德學(xué)，不知所措。但私自念言：“比丘乃七眾綱領(lǐng)，七眾戒法，比丘當(dāng)負(fù)起教育之責(zé)。綱領(lǐng)，七眾戒法，比丘當(dāng)負(fù)起教育之責(zé)?！笔枪蕪闹T戒經(jīng)及相關(guān)”是故從諸戒經(jīng)及相關(guān)戒學(xué)書(shū)籍中集錄重點(diǎn)，為其講說(shuō)。內(nèi)容雖未達(dá)至善至美，但其戒學(xué)書(shū)籍中集錄重點(diǎn)，為其講說(shuō)。內(nèi)容雖未達(dá)至善至美，但其大意已明。今書(shū)既成，講說(shuō)已了，敘其大要；以資初學(xué)。大意已明。今書(shū)既成，講說(shuō)

6、已了，敘其大要；以資初學(xué)。愿見(jiàn)聞?wù)?，同沾法益，盡此一身，同生安養(yǎng)，悟無(wú)生忍，愿見(jiàn)聞?wù)?，同沾法益，盡此一身，同生安養(yǎng)，悟無(wú)生忍，于十方界，普利群萌！是為序。于十方界，普利群萌！是為序。佛歷二五四二年佛歷二五四二年民國(guó)八十七年二月十七日民國(guó)八十七年二月十七日釋宏泰釋宏泰謹(jǐn)序于臺(tái)中南普陀寺謹(jǐn)序于臺(tái)中南普陀寺甲、五戒三皈大意甲、五戒三皈大意《演道俗業(yè)經(jīng)》：云“居士復(fù)問(wèn)：“初學(xué)道者，始以何《演道俗業(yè)經(jīng)》：云“居士復(fù)問(wèn)：“初學(xué)道者，始以何志？”佛言

7、：“先習(xí)五戒自皈于三。何謂五戒？一日慈心，思志？”佛言：“先習(xí)五戒自皈于三。何謂五戒？一日慈心，思仁不殺；二日清廉，節(jié)用不盜；三日貞良，鮮潔不染（不淫）仁不殺；二日清廉，節(jié)用不盜；三日貞良，鮮潔不染（不淫）；四日篤信，性和不欺（不妄語(yǔ)）四日篤信，性和不欺（不妄語(yǔ)），五日要達(dá)，志明不亂（不飲，五日要達(dá)，志明不亂（不飲酒）酒）。何謂三自皈？一日皈佛無(wú)上正真；二日皈法以自御心；三。何謂三自皈？一日皈佛無(wú)上正真；二日皈法以自御心；三日皈眾圣眾之