（中醫(yī)資料）血余

1、血余炭(《本經(jīng)》)血余炭為人頭發(fā)制成的炭化物。味苦，性平。入肝、胃經(jīng)。功效止血散瘀、補(bǔ)陰利尿。臨床用名血余炭?！颈静輩R言】《神農(nóng)本草經(jīng)》：味苦，溫。主治五癃，關(guān)格不得小便，利水道，治小兒癇，大人至，仍自還神化?！睹t(yī)別錄》：微溫。主治咳嗽，五淋，大小便不通，小兒驚癇，止血鼻衄，燒之吹內(nèi)立已?！端幮哉摗罚簛y發(fā)，使，味苦。能清瘀血，關(guān)格不通，利水道?！度杖A子本草》：溫。止血悶，血運(yùn)、金瘡、傷風(fēng)、血痢。入藥燒灰，勿令絕過(guò)，煎膏，長(zhǎng)肉，消瘀血也

2、?！堕_(kāi)寶本草》：微溫。主咳嗽，五淋，大小便不通，小兒驚癇，止血，鼻衄，燒之吹內(nèi)立已。《本草衍義》：發(fā)皮，右以亂發(fā)如雞子大，無(wú)油器中熬焦黑，就研為末，以好酒一盞沃之，何首烏末二錢(qián)，同勻攪，候溫灌之，下咽過(guò)一二刻，再灌，治破傷風(fēng)及沐發(fā)中風(fēng)極效。《本草衍義補(bǔ)遺》：補(bǔ)陰之功甚捷。此即亂發(fā)也，燒灰研末調(diào)方匕，治鼻衄欲死者立效，更以末吹鼻中甚驗(yàn)?！侗静菥V目》：頭上白發(fā)，屬足少陰，陽(yáng)明；耳前曰鬢，屬手、足少陽(yáng)；目上曰眉，屬手、足陽(yáng)明；唇上曰髭，屬手陽(yáng)

3、明；頦下曰須，屬足少陰、陽(yáng)明；兩頰曰髯，屬足少陽(yáng)。其經(jīng)氣血盛，則美而長(zhǎng)；氣多血少，則美而短；氣少血多，則少而惡；氣血俱少，則其處不生。氣血俱熱，則黃而赤；氣血俱衰，則白而落。發(fā)宜多疏，齒宜數(shù)叩，皆攝精益腦之理爾。發(fā)乃血余，故能治血病，補(bǔ)陰，療驚癇，去心竅之血。老唐方，用自己亂發(fā)洗凈，每一兩入川椒五十粒，泥固，入瓶煅黑研末，每空心酒服一錢(qián)，令發(fā)長(zhǎng)黑，此皆補(bǔ)陰之驗(yàn)也。用椒者，取其下達(dá)爾?！侗静菝审堋罚貉a(bǔ)陰甚捷?？谕卵?、鼻流血、血悶、血暈、血

4、痢、血淋、服之即止；燕口瘡、豌豆瘡、傷風(fēng)、風(fēng)至、驚熱、驚癇、得此易痊。通關(guān)格五癃，利小便水道?！侗静莩搜拧罚喊l(fā)如血脈，不潰不泄，原從精生。又復(fù)色黑，具上生之體，多潤(rùn)下之力。故可收起亟之陰妄奔，定淫畏之神飛越也。腎藏精，其榮在發(fā)。心主血，發(fā)乃血之余也。叢生陽(yáng)首，而復(fù)倒垂，則炎上之用，即潤(rùn)下之體。所謂陽(yáng)在外，陰之使也；陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也。故主陽(yáng)失內(nèi)守而致陽(yáng)并，陰失外使而致陰格。與玄府閉而致州都癃，交通不表而致驚與痙也。本自神化之余榮，仍自還余

5、榮為神化耳?！毒霸廊珪?shū)》：味微苦，性溫氣盛，升也，陰中陽(yáng)也。在古藥性不過(guò)謂其治咳嗽，消瘀血，止五淋、赤白痢疾，療大小便不通，及小兒驚癇，治哽噎、癰疽疔腫，燒灰吹鼻，可止衄血等證。然究其性味之理，則自陰而生，自下而長(zhǎng)，血盛則發(fā)盛，最得陰陽(yáng)之生氣。以火炮制，其色甚黑，大能壯腎，其氣甚雄，大能補(bǔ)肺。此其陰中有陽(yáng)，靜中有動(dòng)，在陰可以培形體，壯筋骨，托癰痘；在陽(yáng)可以益神志，辟寒邪，溫氣海，是誠(chéng)精氣中最要之藥，較之河車(chē)、鹿角膠陰凝重著之輩，相去遠(yuǎn)矣

6、。凡補(bǔ)藥中，自人參、熟地之外，首當(dāng)以此為亞?！侗静輦湟罚喊l(fā)，一名血余，補(bǔ)，和血。毛，而為水源，故能利水，非一定之理乎！其治癇，則瀉心家之痰飲，及滋潤(rùn)血脈之功也?！督饏T要略方》治小便閉淋，用滑石、亂發(fā)，知用藥悉遵《本經(jīng)》者，惟仲景一人而已?！侗静菟急驿洝罚喊l(fā)亦名血余，古以男子年近二十無(wú)疾病者，剪頂心發(fā)燒研入藥。故《本經(jīng)》名發(fā)，功用與亂發(fā)無(wú)異。亂發(fā)及梳櫛下發(fā)也，以皂角水洗凈曬干，入罐固濟(jì)，煅存性用。水出高原，故腎華在發(fā)。發(fā)者血之余，血者水

7、之類(lèi)。此滑攖寧注《素問(wèn)》語(yǔ)也。而《本經(jīng)》發(fā)主五癃、關(guān)格不通、利小便水道，若移滑語(yǔ)作此疏，亦確不可易。仲圣豬膏發(fā)煎治黃疸與陰吹正喧，以豬膏潤(rùn)燥，亂發(fā)引入下焦血分，消瘀通送格利水道。滑石白魚(yú)散，乃利小便之重劑。病不專(zhuān)在氣分，滑石利竅驅(qū)濕熱，不輔以白魚(yú)亂發(fā)血中之氣藥，則膀胱之水道猶不得利。凡仲圣用血余，與《本經(jīng)》正如符節(jié)之合。后世因《本經(jīng)》有自還神化一語(yǔ)，不得其解，遂附會(huì)其說(shuō)，或謂補(bǔ)真陰，或謂益水精，曾是通關(guān)格之物而能有補(bǔ)益之實(shí)者耶?！秳e錄》

8、合雞子黃煎之消為水，療小兒驚熱百病。雞子甘溫育陰，本治小兒虛熱之妙品。血余得之，則變峻逐為宣鬯，而陰分之積熱以解，痰逆以平。以此法涂熱瘡，小兒及產(chǎn)婦亦俱宜。古方元精丹，則以血余配入首烏等一切補(bǔ)腎之藥，為便后脫血之良方。此皆得制劑之道，而血余乃有功而無(wú)過(guò)，非血余之本能然也。鼻衄以血余燒灰，吹之立止，即齒血便血與諸竅出血，燒灰送服，亦無(wú)不止。此蓋色黑止血，而血余更以血入血，故應(yīng)如桴鼓。要不可忘其為消瘀之厲劑也?！夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》：血余者，發(fā)

9、也，不煅則其質(zhì)不化，故必煅為炭然后入藥。其性能化瘀血、生新血有似三七，故善治吐血、衄血。而常服之又可治勞瘵，因勞瘵之人，其血必虛而且瘀，故《金匱》謂之血痹虛勞。人之發(fā)，原人心血所生，服之能自還原化，有以人補(bǔ)人之妙，則血可不虛，而其化瘀之力，又善治血痹，是以久久服之，自能奏效。其性又能利小便（《金匱》利小便之方，有膏發(fā)煎），以人之小便半從血管滲出，血余能化瘀血生新血，使血管流通故有斯效。其化瘀生新之力，又善治大便下血腥臭，腸中腐爛，及女子

10、月信閉塞，不以時(shí)至。制血余炭法：用壯年剃下之發(fā)，鹼水洗凈，再用清水淘去鹼味，曬干用鐵鍋炮至發(fā)質(zhì)皆化為膏，晾冷，軋細(xì)，過(guò)羅，其發(fā)質(zhì)未盡化者，可再炮之?！粳F(xiàn)代藥理研究】1.血余炭水煎液或醇提取液能明顯縮短出血時(shí)間。血余炭粗晶液具有促內(nèi)源性系統(tǒng)凝血功能，其止血原理與血漿中cAMP含量有關(guān)。對(duì)于血余炭的止血作用，尚有文獻(xiàn)指出：血余不同條件炮制時(shí)，其藥理活性隨炮制溫度的不同而作用性質(zhì)有變化。例如350℃炮制品，口服止血作用最強(qiáng)；300℃以下煎劑注