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文檔簡(jiǎn)介
1、《虬髯客傳》《虬髯客傳》wd版《虬髯客傳》wd版第六課虬髯客傳補(bǔ)充講義第六課虬髯客傳補(bǔ)充講義蘇雅莉老師編撰壹、作者補(bǔ)充說法一:杜光庭所作杜光庭(850933)為唐末五代著名道教人物。字賓聖(一云賓至),號(hào)東瀛子。唐咸通年間,應(yīng)舉不第,感慨古今沉浮,乃入天臺(tái)山修道。唐僖宗聞其名聲,賜以紫服象簡(jiǎn),充麟德殿文章應(yīng)制,為道門袖。時(shí)人盛讚其為“詞林萬(wàn)葉,學(xué)海千尋,扶宗立教,天下第一“。屢召至京,封為麟德殿文章應(yīng)制。後避亂入蜀,留成都,受到前蜀高祖
2、王建賞識(shí),命為太子元贗之師。王建曰:“昔漢有四皓,不如吾一先生足矣“,為金紫光祿太夫,左諫議大夫,封蔡國(guó)公,賜號(hào)廣成先生。後主王衍受道籙於苑中,以杜光庭為傳真天師,崇真館大學(xué)士。後杜光庭辭官不就,隱居青城山白雲(yún)溪,潛心修道終老。杜光庭精通儒道典籍,對(duì)於道教教義,經(jīng)典,教史,法術(shù)等多有研究,歸納道教科範(fàn)儀規(guī),對(duì)金籙,黃籙,玉籙大齋醮法,以及設(shè)壇立儀等規(guī)則,頗有建樹,終身注釋,整理道教經(jīng)文,對(duì)道教作過不少實(shí)地調(diào)查,生平著作極豐,是唐末五代道
3、教學(xué)術(shù)集大成者。乃在是時(shí)則始有意為小說?!箵Q句話說,唐人創(chuàng)作小說是在刻意經(jīng)營(yíng)的心態(tài)下,透過細(xì)緻的描繪、曲折的情節(jié)、奇特的想像、鮮活的人物塑造了許多典型的模式和形象。從中晚唐到北宋,「?jìng)髌妗惯@一名稱,是專指短篇文言小說這種文學(xué)體裁的。到後來卻有了變化,南宋和金以(諸宮調(diào))為傳奇,元人也把(雜?。┓Q為傳奇,明、清時(shí)代則稱(南戲)為傳奇。這樣,同一名稱,在不同時(shí)代,就有了不同的含義。(明清傳奇代表作品如:琵琶記、牡丹亭、桃花扇)二、唐代傳奇的
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