高等教育的不平等與社會(huì)階層再生產(chǎn)——基于布迪厄的文化資本理論

1、高等教育的不平等與社會(huì)階層再生產(chǎn)高等教育的不平等與社會(huì)階層再生產(chǎn)——基于布迪厄的文基于布迪厄的文化資本理論化資本理論摘要：教育一直以來(lái)都被視為人力資源開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的催化劑。但是布迪厄的文化資本理論對(duì)文化與權(quán)力之間的關(guān)系進(jìn)行了新闡述。布迪厄不僅指出了教育的不公平問(wèn)題，更認(rèn)為，在文化社會(huì)化過(guò)程中，尤其借助于學(xué)校教育這一場(chǎng)地，實(shí)現(xiàn)了階層的代際傳遞即教育成為凝固和復(fù)制階層差距的工具。關(guān)鍵詞：布迪厄；文化資本；教育不公平；社會(huì)分層社會(huì)分層是

2、一種制度化的社會(huì)不平等體系。有些人或集團(tuán)可以獲得較多爭(zhēng)取社會(huì)資源甚至于公共資源的機(jī)會(huì)，而其他人或集團(tuán)則在資源獲取上處于明顯的不利地位。[1]高等教育對(duì)于社會(huì)階層的影響，主要基于選擇與分化功能，使具有不同文化身份的人進(jìn)入不同的社會(huì)職業(yè)與位置，從而影響了社會(huì)分層與結(jié)構(gòu)變化。布迪厄的文化資本理論認(rèn)為，在文化社會(huì)化過(guò)程中，學(xué)校教育這一培養(yǎng)人才的中介通過(guò)將統(tǒng)治階級(jí)的文化合法化，再生產(chǎn)既有的社會(huì)秩序與社會(huì)結(jié)構(gòu)。一、文化資本與社會(huì)區(qū)隔1.文化資本時(shí)又

3、使得人為建構(gòu)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)符號(hào)權(quán)力合法化。[3]3.文化資本再生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)布迪厄認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)基本上可以劃分為心態(tài)結(jié)構(gòu)與社會(huì)結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面，兩者互相滲透，促進(jìn)雙方內(nèi)容的一致性，而這種一致性是社會(huì)秩序得以維護(hù)的基礎(chǔ)，反之，社會(huì)合法化則受到質(zhì)疑?，F(xiàn)代社會(huì)以科學(xué)知識(shí)為主線進(jìn)行社會(huì)體系的調(diào)整與組織。文化再生產(chǎn)在具有獨(dú)立特性的學(xué)校教育中，實(shí)現(xiàn)了文化特權(quán)的再生產(chǎn)與再分配。文化資本與再生產(chǎn)則保障了心態(tài)結(jié)構(gòu)域社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的一致性，并成為社會(huì)區(qū)分化與合法化的核