論張愛玲與勃朗特姐妹作品中女性的婚戀觀 漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文

1、1論張愛玲與勃朗特姐妹作品中女性的婚戀觀【摘要】張愛玲小說中塑造了眾多女性形象，她們的命運(yùn)在中國舊文化和封建社會的影響下充滿了悲劇色彩。這些女性與勃朗特姐妹著作中的女性形象在婚戀觀上既有不謀而合的地方也有完全不同的地方。論文比較分析了張愛玲、艾米莉、夏洛蒂的小說創(chuàng)作，解讀她們筆下女性的婚戀觀，并進(jìn)而揭示作家自身經(jīng)歷與其作品的內(nèi)在聯(lián)系。【關(guān)鍵詞】張愛玲艾米莉勃朗特夏洛蒂勃朗特女性婚戀觀張愛玲在文壇中似乎一直是個異類，她筆下的女性形象總能引

2、起人們的討論和研究，那些慵懶或勤勞、為愛情執(zhí)著或?yàn)榻疱X虛榮的女人，大多在小說的結(jié)尾成為桎梏于社會牢籠的囚犯。她們當(dāng)中成功者少，失敗者多，在她們的身上封建社會留下的烙印或清晰或模糊。19世紀(jì)英國小說家勃朗特三姐妹也塑造了一些個性鮮明的女性形象。本論文試對張愛玲的小說與艾米莉的《呼嘯山莊》以及夏洛蒂的《簡愛》加以比較，解讀她們筆下的女性形象，對其婚姻愛情中的種種觀念和表現(xiàn)方式進(jìn)行細(xì)致的分析，并進(jìn)而揭示作家自身經(jīng)歷與其作品的內(nèi)在聯(lián)系。一、依附

3、和獨(dú)立：不同的人生觀念一個人思想上根深蒂固的觀念對他選擇何種生活方式有著重要的影響。一旦認(rèn)準(zhǔn)了一種觀念，即使生活過得不幸福人們也不會輕易去改變自己。張愛玲的小說塑造了一類依靠男人給予的物質(zhì)過活的女性。她們不去選擇獨(dú)立，相反地卻去選擇依附男人，即使不幸福她們也能睜一只眼閉一只眼湊合地過下去。在她們的觀念里，依附男人就是一種正常的生活方式。白居易在《琵琶行》里有言：“商人重利輕別離”。這在張愛玲的小說里也得到了體現(xiàn)，在傳統(tǒng)文化的影響下，男人

4、為官或?yàn)樯蹋榛ㄈ遣莸氖虑榭倸w少3等。正是她的這種獨(dú)立意識讓羅徹斯特注意到了相貌不起眼的簡愛，對她另眼相看并且愛上了她，簡愛也因此擁有了真實(shí)的愛情。二、堅守和放棄：不同的愛情抉擇從古到今，愛情是個亙古不變的話題。從羅密歐與朱麗葉到梁山伯與祝英臺，古今中外都有感人肺腑的愛情故事，他們對愛情的執(zhí)著與忠貞影響了一代又一代的人。張愛玲的筆下也有想要努力擺脫舊式束縛，跟上時代去追逐愛情的女性形象。在最初面對愛情時，她們表現(xiàn)出了一定的勇氣，但最終還

5、是退卻了，頂著新式女性的頭銜回歸舊式女性的生活?！逗啇邸防锏暮啇勖鎸矍闀r卻選擇了堅持到底，并且自始自終都追求著平等、自由、獨(dú)立?！兑髮氫偎突菚防锏囊髮氫賽凵狭私淌诹_潛之，隨著音樂史的學(xué)習(xí)，二人的感情也漸漸深厚了起來，終于一天羅潛之的一封信讓寶滟知道原來羅教授也在喜歡著自己，可是羅潛之的妻子在有了三個孩子的基礎(chǔ)上又有了三個月的身孕，出于對他家庭的負(fù)責(zé)和自己內(nèi)心強(qiáng)烈的道德感，寶滟決定鳴金收兵，她說羅潛之的孩子是無辜的，她怎么能讓他們犧

6、牲了一生的幸福呢？然而在事后，寶滟卻說自己并不是真愛著。她說“不過你不知道，他就是離了婚，他那樣有神經(jīng)病的人，怎么能同他結(jié)婚呢？”6寶滟在感官上享受著戀愛的快樂，思想上卻受著封建社會的荼毒。她無法擁有愛情，也無法主宰自己的人生。她為自己的退卻找到了合適的借口，心安理得地從愛情中抽身了?！抖嗌俸蕖防锏挠菁乙鹦愿裆媳绕鹨髮氫賮矶嗔朔萆畛?，她的思想更為成熟，但是在面對愛情時，她們?nèi)烁竦牟粡氐滋幱兄嗨频牡胤健Ｓ菁乙饜凵狭擞袐D之夫夏宗豫，幸而兩

7、人又是郎有意妾有情，可是面對鄉(xiāng)下來的夏太太，她的內(nèi)心動搖了。她追求自我解放和追尋幸福的意志終究沒有敵住已經(jīng)深深扎根靈魂的傳統(tǒng)道德意志。面對夏宗豫和夏太太僵死的婚姻，她懷疑自己和夏宗豫的真摯愛情的合理性，她不敢與夏宗豫一起沖破舊文化的封鎖。她獨(dú)自登上南下的船，甚至沒有給夏宗豫為自己送行的機(jī)會。家茵是矛盾的，她原先是那么篤定自己會和夏宗豫在一起，卻終究還是當(dāng)了“逃兵”。虞家茵遇到夏宗豫的過程和簡愛遇到羅徹斯特的過程幾乎如出一轍，都是男主人公