山東省聊城一中學(xué)年上學(xué)期高三期末綜合測(cè)試語(yǔ)文試題(1)

1、山東省聊城一中2008—2009學(xué)年度上學(xué)期高三期末綜合測(cè)試語(yǔ)文試題溫馨提示：本次考試滿(mǎn)分為150分，考試時(shí)間為120分鐘。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真仔細(xì)作答。第Ⅰ卷（36分）一、選擇題（共5題，每題3分，共15分）1下列詞語(yǔ)中加線(xiàn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是（）A靦腆勉強(qiáng)葛藤擱不住叨擾韜光養(yǎng)晦B瘙癢騷人滂沱胖頭魚(yú)掙揣正言厲色C剿襲糙米搗毀倒胃口謾騙瞞天過(guò)海D克扣窠臼詰責(zé)節(jié)骨眼貓腰毛骨悚然2下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）A我們不能墨守成規(guī)，而要堅(jiān)持

2、科學(xué)研究先行，及時(shí)開(kāi)發(fā)新的美容化裝產(chǎn)品。B至少有如下兩點(diǎn)足可令人三思：第一，文學(xué)創(chuàng)作和市場(chǎng)運(yùn)作并非水火不相融；第二，文學(xué)創(chuàng)作絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的市場(chǎng)運(yùn)作。C翻開(kāi)書(shū)卷，構(gòu)想那美麗的畫(huà)面，放縱自己的心隨主人公起起伏伏，想像主人公的音容笑貌，或遠(yuǎn)隔時(shí)空與作者對(duì)話(huà)，咀嚼文字中的言外之意，弦外之音，這是一種何等的享受!D他勸告那些不愿為公平競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)綠燈的醫(yī)藥批發(fā)企業(yè)，如果還抱殘守缺，只會(huì)“為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)鵲”，最終將失去市場(chǎng)，無(wú)法生存。3依次填入下列各句

3、橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（）（1）政府通過(guò)增加貨幣供應(yīng)量填補(bǔ)財(cái)政赤字和龐大的公共開(kāi)支，導(dǎo)致通貨膨脹的現(xiàn)象在拉美國(guó)家間蔓延。（2）2007年秋季，高中語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始使用重新的教材。（3）凡是公安發(fā)現(xiàn)可疑的人，帶回去一訊問(wèn)，不是嫌疑犯就是在逃犯。A加劇審訂形跡B急劇審訂形跡C加劇審定行跡D急劇審定行跡4下列各句中加線(xiàn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎS。在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，書(shū)齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與

4、之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。書(shū)齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)齋的主體——讀書(shū)人或做學(xué)問(wèn)的人，在這里藏書(shū)，在這里讀書(shū)，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書(shū)齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使

5、得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書(shū)齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿(mǎn)墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周?chē)N上青翠的蕓香草。書(shū)齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書(shū)齋右邊設(shè)一書(shū)架，書(shū)架上陳列《周易古占》等書(shū)及字帖畫(huà)卷。人獨(dú)坐于書(shū)齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書(shū)齋里享受一份清福，從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。進(jìn)入21世紀(jì)，

6、人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書(shū)齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看，在新的時(shí)代，書(shū)齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書(shū)齋的普及提供了基礎(chǔ)。今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書(shū)齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書(shū)齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。（轉(zhuǎn)引自《新華文摘》20072，有刪改）6根據(jù)文意，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“書(shū)齋