大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任

1、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，為民族復(fù)興掃清了障礙，創(chuàng)造了必要前提。50多年的社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就，為中華民族在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。(一)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)有廣闊的增長(zhǎng)空間，新的技術(shù)革命為我國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性；有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的問題是如何把豐富的資源更充分更有效地用于經(jīng)濟(jì)

2、發(fā)展；不斷完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制將使社會(huì)生產(chǎn)力獲得進(jìn)一步的解放，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)提供體制保證；支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的群眾基礎(chǔ)和人力資源是具備的，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，國(guó)民教育程度不斷提高，大批科技人員和各級(jí)各類管理人員成長(zhǎng)起來，在改革和發(fā)展實(shí)踐中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；從外部環(huán)境看，雖然國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不穩(wěn)定和不確定性增加，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來，我們?nèi)匀荒軌蚣辛α窟M(jìn)行國(guó)內(nèi)建設(shè)。我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和

3、平外交政策，有比較大的回旋余地。世界范圍內(nèi)迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為我國(guó)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇；有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)踐證明，黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)是正確的，基本方針政策是行之有效的。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興沒有別的道路可走，只有走社會(huì)主義道路，只有用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成這一艱巨任務(wù)?！艾F(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦

4、大事的優(yōu)勢(shì)，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！”(二)大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命?；仡?0世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展歷程，一代又一代中國(guó)青年沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，把握時(shí)代的脈搏，站在時(shí)代的潮頭，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈

5、不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大復(fù)興之路，并且為其自強(qiáng)、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。在20世紀(jì)中，“五四”運(yùn)動(dòng)以來的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史是中華民族偉大復(fù)興安響樂中的一部激越雄渾、壯麗輝煌的青春樂章。這是中國(guó)青年可以自豪的光榮歷史，也是鞭策21世紀(jì)中國(guó)青年再創(chuàng)佳績(jī)的巨大精神動(dòng)力。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。青年是整個(gè)社會(huì)力

6、量中的一部分最積極、最有生氣的力量，最少保守思想，最富于創(chuàng)新精神，是承前啟后，繼往開來的一代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任責(zé)無旁貸地落在當(dāng)代青年的肩上，需要青年一代為此努力奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。大學(xué)生們所具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢(shì)以及對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使之能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì)，朝著德、智、體、

7、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的方向勢(shì)力。走出校門、步入社會(huì)以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦鍛煉、頑強(qiáng)拼搏，成長(zhǎng)為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。從現(xiàn)在起到21世紀(jì)中葉，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)揮作用的黃金時(shí)期。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的歷程相吻合，這既是難得的機(jī)遇，更是榮譽(yù)和責(zé)任?！霸俳?jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，到建

8、國(guó)100周年時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化將會(huì)勝利地得到基本實(shí)現(xiàn)。到那時(shí)，無數(shù)志士仁人夢(mèng)寐以求的振興中華的理想將變成現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人民將過上中等發(fā)達(dá)大學(xué)生是青年中的佼佼者。既具有青年的一般特點(diǎn)，更有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。按照人才智力發(fā)展的一般客觀過程，人才成長(zhǎng)可分為萌發(fā)期、繼承期、創(chuàng)造期等。大學(xué)期間既是繼承期的高級(jí)階段，又是準(zhǔn)備創(chuàng)造期飛躍的關(guān)鍵階段。因而，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)專業(yè)技能，更重要的是要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，完善自己

9、的人格，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，把建設(shè)中國(guó)特色機(jī)會(huì)主義作為人生理想，在奉獻(xiàn)祖國(guó)和人民中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫人生輝煌篇章。實(shí)雄辯地告訴人們：青年以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中處于舉足輕重的地位，發(fā)揮著承前啟后、繼往開來的作用。未來屬于青年。大學(xué)生的健康和成長(zhǎng)離不開國(guó)家的培養(yǎng)、黨的哺育。面對(duì)新世紀(jì)的歷史機(jī)遇，廣大青年大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)清自己厚重的歷史責(zé)任感和緊迫感，發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量

10、重要的在于堅(jiān)持正確的人生成長(zhǎng)方向，堅(jiān)定正確的人生成長(zhǎng)道路。青年處于一生作為、造就的關(guān)鍵階段。一個(gè)人的終生業(yè)績(jī)雖然與客觀機(jī)遇有關(guān)，但主要取決于其青年時(shí)代的努力、探索和追求。馬克思在中學(xué)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中把“為人類幸福而獻(xiàn)身”作為自己一生的抱負(fù)。經(jīng)過青年階段的不懈努力，26歲便寫下了震古爍今的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一一哲學(xué)手稿》這一不朽著作，27歲構(gòu)思了被恩格斯稱為“作為包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈提

11、綱》，同年又與恩格斯合寫了《德意志意識(shí)形態(tài)》。青年馬克思所作的一切，為他以后幾十年《資本論》的寫作奠定了基礎(chǔ)?？梢?，青年馬克思“獻(xiàn)身于人類”的理想決定了他終絡(luò)為“解放全人類”而奮斗的事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該而且必須樹立以“天下為己任”的理想，堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展的成長(zhǎng)方向，做一個(gè)“各方面都有能力的人，即能避曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的人”。馬克思曾指出，人要以一種全面的方式，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。按照這種“完整人”的理論，人雖然要經(jīng)

12、歷由低級(jí)到高級(jí)若干發(fā)展階段，但是在任何一個(gè)發(fā)展階段上，人都應(yīng)該完整地均衡全面地發(fā)展，而不能畸形發(fā)展。按照社會(huì)主義教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，大學(xué)生應(yīng)該確立堅(jiān)定正確的政治方向，樹立辯證唯物主義世界觀和科學(xué)人生觀，自覺遵守社會(huì)主義基本道德規(guī)范，具有適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的各門科學(xué)知識(shí)和相應(yīng)的能力以及適應(yīng)科技迅速發(fā)展、實(shí)際工作需要的自我提高的能力；應(yīng)該成為既能從事體力勞動(dòng)，又能從事腦力勞動(dòng)；既具有社會(huì)主義覺悟，又具有豐富的知識(shí)和能力；既有高尚的道

13、德品質(zhì)，又有強(qiáng)健體魄的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在此基礎(chǔ)上，一部分優(yōu)秀青年將努力成為堅(jiān)定的青年馬克思主義者，成為合格的共產(chǎn)黨員，成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，立黨為公而不是立黨為私是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。青年大學(xué)生要加入黨組織，成為合格的共產(chǎn)黨員，必須把自己的人生追求同黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨聯(lián)系在一起。這是進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的需要。毛澤東指出：在半殖民地半封建的社會(huì)里，爭(zhēng)取民主革命的勝

14、利要靠共產(chǎn)主義思想體系的指導(dǎo)，事實(shí)上我們是靠了共產(chǎn)主義的思想體系即馬克思主義的指導(dǎo)才贏得了新民主主義革命的勝利。今天，我們進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的實(shí)踐，也只有依靠共產(chǎn)主義的思想體系即馬克思主義，特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，才能取得這一事業(yè)的成功。只有掌握了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能夠應(yīng)付現(xiàn)在和今后變化著的實(shí)際，制定正確的路線、方針、政策；只有運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能解決建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史