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文檔簡介
1、河北銀行考試網(wǎng)::hb.滄州事業(yè)單位考試網(wǎng)::cangzhou.第1頁共393頁公共基礎(chǔ)知識屬于綜合性考試,考試大綱要求的內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟、法律、管理、科技、歷史、語文基礎(chǔ)與公文寫作等諸多方面,范圍廣泛,內(nèi)容龐雜,考生在有限的時間內(nèi)把所有的內(nèi)容都詳細(xì)看一遍是很不現(xiàn)實的,“眉毛胡子一把抓”的做法也是很不科學(xué)的。從近幾年的公共基礎(chǔ)科目考試命題的特點來看,公基考題越來越靈活,考查方式也日趨多樣化。如何“以不變應(yīng)萬變”、快速掌握指定考點、有
2、效提高應(yīng)試成績是每個考生頗為關(guān)注的問題,這里涉及到復(fù)習(xí)備考的方法和技巧問題。精于閱讀,把厚書變?yōu)楸??!白x薄”的目標(biāo)是將百萬計的文字讀成十萬計的文字,把零散的知識點讀成網(wǎng)狀知識圖,對每個部分、每個章節(jié)的知識點做到了然于胸,準(zhǔn)確定位。“讀薄”的方法是“一綱五點”——“一綱”即嚴(yán)格按照考試大綱進行梳理;“五點”是指緊抓常見考點、高頻考點、新增考點、易錯考點和熱門考點。善于思考,把他有變?yōu)橐延?。在“讀薄”的基礎(chǔ)上需要進一步思考,融會貫通,把“
3、他有”真正變?yōu)椤耙延小?,真正達到“讀懂”的目的。公共基礎(chǔ)知識不僅僅考查考生的基礎(chǔ)知識和基本理論,更重要的是考查考生運用理論知識分析和解決實際問題的能力,因此廣大考生要勤于思考,深入領(lǐng)會,通過復(fù)習(xí)備考,進一步掌握作為一個公務(wù)員應(yīng)具有的必備知識。勤于練習(xí),把理論變?yōu)榭挤?。對于考生而言,掌握相關(guān)知識十分重要,但獲得考試高分更為關(guān)鍵。因此,復(fù)習(xí)備考的最高境界就是把書“讀透”,把理論轉(zhuǎn)化為高分。把書“讀透”最管用的方法是潛心研究歷年真題,洞察命題
4、規(guī)律,然后有針對性的進行強化練習(xí),這樣才能將重要考點牢牢掌握,有效提高考試分?jǐn)?shù)。璧塵公基筆記系列就是立足上述指導(dǎo)思想,秉持“奉獻實用精品、搭建成功階梯”的專業(yè)精神,為廣大考生傾心打造的精品力作。該書適用江蘇省公務(wù)員招錄考試、事業(yè)單位招考、軍轉(zhuǎn)干考試、大學(xué)生村官考錄以及其他各類選拔考試的公共基礎(chǔ)知識科目的復(fù)習(xí)備考。公共基礎(chǔ)知識科目考試概論公共基礎(chǔ)知識科目考試概論一、公基考什么?河北銀行考試網(wǎng)::hb.滄州事業(yè)單位考試網(wǎng)::cangzhou
5、.第3頁共393頁物質(zhì)(客觀實在性)物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇,物質(zhì)是對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象,它的唯一特性是客觀實在性。意識(反映性)1、(起源)意識與人腦:意識是人腦的機能,人腦是意識的物質(zhì)器官。2、(本質(zhì))意識與客觀存在:(近似、能動、原形)意識是對客觀存在近似的、能動的反映;任何意識都是客觀存在的反映,都能從客觀實在找到原形,也即沒有被反映者就沒有反映。(內(nèi)容與形式)意識的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的;意識體現(xiàn)了客觀
6、內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。2大原理:唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)(多樣性的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性)世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;物質(zhì)世界的統(tǒng)一,是多樣性的統(tǒng)一:自然界和人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理(意識對物質(zhì)的依賴性原理、意識能動性原理)1、意識對物質(zhì)的依賴性原理,即物質(zhì)第一性、意識第二性,意識的起源和本質(zhì)的原理。2、意識的能動作用,亦稱為
7、主觀能動性,指意識能動地反映世界和指導(dǎo)實踐,通過實踐改造世界的能力和活動,是人之所以區(qū)別于物的特點。具體三方面表現(xiàn)①認(rèn)識世界;②指導(dǎo)實踐、改變世界;③對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)。二、辯證法(2個核心、3大規(guī)律、4對范疇)2個核心:聯(lián)系、發(fā)展聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征,唯物辯證法就是關(guān)系普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學(xué)說。聯(lián)系(客觀性、普遍性、多樣性)1、(內(nèi)部要素及相互之間的關(guān)系)聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作
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