《東西晉演義》

1、東西晉演義明楊爾增著卷:第一回王浚王渾大爭功庚子太康元年五月，卻說晉世祖姓司馬氏，名炎，字安世，乃河南人。司馬昭之子，司馬懿之孫也。纂魏陳留王之位，自立為世祖武皇帝，國號大晉，改元太康，都于洛陽。是歲首月，帝以杜預、王渾、王浚三將率水軍十五萬去伐江東，所向皆克?？１钡质^，吳主孫皓大懼，面縛輿櫬，詣浚軍門投降。王浚焚櫬受降，遂入建業(yè)屯扎。封宮門府庫，令人守把，待王渾至。明日，王渾兵始濟江，聞浚已專受納吳降，先得入城，因此王渾以浚不待己

2、至，先受皓降，意甚愧忿。欲以兵攻浚，當參軍何攀諫止之。攀又急來勸浚曰：“足下成此大功，朝廷所聞。奈王將軍疾足下專納吳降，不待其至，心甚有不忿之意，欲將兵來攻足下。昔許由、巢父曾讓天子之貴，今世稱為大賢。足下何不效之，以是功讓與之，豈不美乎？”王浚曰：“市道之人，尚爭半錢之利，滅吳大勛，安肯遜彼？舜何人也？予何人也？彼丈夫也，我丈夫也。天生德于予，王渾其奈我何？吾不憚之！”何攀又曰：“功既不讓，可將吳主孫皓付與王渾，吾與公二人講和此事，云

3、何？”浚曰：“此言可依。”遂以孫皓付與何攀，攀請吳主皓出軍門，同見王渾，渾令人監(jiān)之，方釋此忿。史說王浚，字士治，乃宏農郡人，家世二千石?？２┯[墳典，美容貌，不修名行，不為鄉(xiāng)曲所稱。晚乃變節(jié)，疏通亮達，恢廓有大志。起宅開門前路，廣數(shù)十步，鄰人或謂之太過?？Ｔ唬骸拔嵊汩L戟、幡旗。”眾咸笑之。浚曰：“陳勝有言，燕雀安知鴻鵠之志哉？”州郡辟為河東從事，刺史燕國徐邈有女才淑，擇夫不嫁。邈乃大會佐吏，使女于內觀之。女指浚告母，邈遂以女妻之。后除巴

4、郡太守，吳境兵土苦役，生男多不養(yǎng)?？Ｄ藝榔淇茥l，示之寬其徭稅，遲之產育者與休復，所全活者數(shù)千人?？Ｖ烈?，夢懸三刀于其臥屋梁上，須臾又益一刀。驚覺，意甚惡之。次日，問從事孚毅，毅再拜賀曰：“三刀為州，又益一者，明府其臨益州矣。”后果遷為益州刺史。今伐吳有大功，王渾欲爭之。而王渾雖得監(jiān)孫皓，心終不悅，陰使奸細人備書，令其子王濟表浚違詔不受節(jié)度。當周浚、何攀諫而不納。卻說其子王濟得父之書，浼有司奏知武帝，請以檻車囚浚。武帝弗許，命有司以詔書入

5、吳，責浚違詔不受節(jié)度。王浚大驚，令人入朝上書曰：臣前被詔，直造秣陵，以十五日至三山。渾屯北岸，遺書邀臣。臣因水軍風發(fā)，不遑回船，及以日中至秣陵，暮乃得。渾所下當受節(jié)度之符，欲令明日還圍石頭。又索諸軍人名定見，臣以為皓已來降，無緣空圍石頭。又兵人定見，亦非當今之急，不可承用，非敢忽略明制也。事君之道，茍利社稷，死生以之。若顧嫌避咎，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也。武帝覽書，知王渾嫉浚功高于己，冒奏朝廷，故不責浚之罪。王渾見武帝不罪王浚，

6、又使人馳書周浚，云浚燒皓宮得寶，私不入朝。又奏，武帝弗聽。王浚探知，連忙復遣人上表曰：臣犯上干主，其罪可究。逆忤貴臣，禍在不測。孫皓方圖降貢，左右已劫其財物，放火燒宮，臣至，乃救止之。周浚先入皓宮，王渾先登皓舟，及臣后入，乃無席可坐。若有遺寶，則浚、渾已先得之矣。今年平吳，誠為大慶，于臣之身，更受咎累也。武帝覽表，作置不問。卻說杜預與王渾、王浚等既受吳降，領眾振旅還京。次日，王渾、杜預、王浚等將同吳主面君。吳主皓拜伏稱臣，武帝宣皓上殿，

7、賜繡墩而坐。武帝曰：“朕設此座待卿久矣?！别┰唬骸俺荚诙加饭鶜J等上疏曰：戎狄強胡，歷古為患。魏初民少，西北諸郡皆為戎居，內及京兆、魏郡、宏農，往往有之。今雖服從，若百年之后，有風塵之警，胡騎自平陽、上黨，不三日而至孟津。北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡盡為戎有矣。伏望陛下以平吳之威，謀臣猛將之略，漸徙內郡雜胡于邊地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此萬世之長策也。武帝覽之，弗從。曰：“秦始皇時筑墻萬里以防胡虜，誰知禍起蕭墻之內，不在

8、匈奴之中。今天下一統(tǒng)，誰敢貳叛？”因謂群臣曰：“朕聞治天下有道在于得人，卿等何如不舉賢良、方正有才之士入用，專進迂闊之言？”言訖，命有司發(fā)詔往各州郡，命舉賢良、方正、才學之士赴選朝用。頒詔去訖，大臣何曾上言曰：“臣聞廣陵華譚有殊節(jié)操，好學敏慧。陛下若能用之，國政可定?！蔽涞墼唬骸凹扔写速t，即宣至京中，親試策之?！庇谑乔彩雇鶑V陵，詔華譚至金階之下。譚拜舞畢，武帝親策之。曰：“今四海一統(tǒng)，萬里同風。然北有未服之虜，西有丑施之氐，故謀夫未得高

9、枕，邊人未獲晏然，將何以長泯斯患，混清六合乎？”華譚對曰：“臣聞圣人之臨天下也，祖乾綱以流化，順谷風以興仁，兼三才以御物，聞四德以招賢。故勞謙日昃，務在擇賢俊，義龍躍，帝道以光也?！蔽涞奂纹鋵?。又策之曰：“舜以二八成功，文、武以多士興周，夫制化在于得人，而賢才難得?！弊T又對曰：“今州郡貢秀孝，臺府簡賢良，譬南海不少明月之寶，大宛不乏千里之駒也。”武帝悅之，以為郎中，于是罷朝。卷:第三回袁甫銜玉于何勖史說淮南袁甫，字公胄，亦好學，以詞辨見

10、稱。知朝廷招舉賢土，及聞中領軍上將軍何勖重賢納士，敬往謁之。因言曰：“甫乃駑鈍之才，不足以騁千里。百里花封，能為劇耳。久聞將軍愛土，吾儕方懷干祿，何不納之？”勖笑曰：“今子之請，徒欲宰縣，反不思為臺閣之職，何也？”甫曰：“人各有能，譬繒中之好莫過錦繡，不可以為韜；谷中之美莫過稻粱，不可以為齏。是以賈霸馳名于州郡，而息譽于京邑，廷尉之才，不為三公，自昔然也?！臂寐勚髳偅秊樗勺塘?。時慕賓石珩聞甫能辯，故難問曰：“卿果能辯，乃今壽陽以西何

11、以恒旱？壽陽以東何以恒水？”甫應聲答曰：“壽陽以東皆是吳人，夫亡國之音哀而思。鼎足強邦一朝失職，憤怨甚積。積憂成陰，陰積成雨，雨久成水，其域恒水也。壽陽以西皆是中國，新平強吳，美寶皆入。志盈心滿，用長歡娛，《公羊》有言：‘魯嬉悅，故其域旱。京師若能抑強扶弱，先親后疏，則天下和平，災害不生矣?！m高士，安識此理耶？”珩因是服其高辯，敏捷勝己，后不復問難。史說皇甫謚，字安士，安定人，漢太尉皇甫嵩之曾孫也。因承繼后叔艾益，徙居新安。年二十，

12、不好學，游蕩無度，人人咸以為癡。嘗出游得瓜果，輒進于后叔母任氏。任氏謂曰：“《孝經》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝?！杲衲暧舛坎淮娼蹋牟淮娴?，無以慰我。汝謂瓜果進以為孝乎？”因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁；曾父烹豕以存教。豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾駑鈍之甚耶？修身篤學，汝自得之，于我何有？”因對之流涕。謐乃感激而就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不擔居貧，躬自稼穡，帶經而農。遂博覽典籍百家之言，殆有高士之志，以著述為務，自號“玄晏先生”。時舉孝廉，