淺談對書法美的認(rèn)識

1、淺談對書法美的認(rèn)識淺談對書法美的認(rèn)識書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。書法在自己博大精深的文化根基里蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。書法之美在德在情，書法的美在于表現(xiàn)書法家的氣節(jié)，人格。讓大學(xué)生領(lǐng)會理解漢字文化以及書法藝術(shù)的深廣?？梢约ぐl(fā)他們的民族自豪感塑造完美人格。對審美追求而言，大學(xué)生已完全具備這方面的能力。那大學(xué)生書法還應(yīng)“從楷書入門”嗎？回答是可以從楷書入門，

2、也可以從非楷書入門，如從篆書入門、從隸書入門、從行書入門等都可以。只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，能夠堅(jiān)持下去，都不是難題，加之其創(chuàng)新意識創(chuàng)新，在練習(xí)書法的過程中往往會創(chuàng)造出自己的風(fēng)格，這對提高他們對書法的興趣是大有益的。經(jīng)過一學(xué)期的書法學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下以及網(wǎng)上一些資料的閱讀我在三個(gè)方面自己總結(jié)了一下關(guān)于對書法之美的認(rèn)識：第一、書法欣賞是一種認(rèn)識活動(dòng)，有一個(gè)由表及里，由淺入深的過程，雖是點(diǎn)畫、結(jié)體、章法等具象構(gòu)成，但作為藝術(shù)品欣賞時(shí)，必須透過這些

3、現(xiàn)象領(lǐng)略其力感、情感、氣韻、風(fēng)格......等所產(chǎn)生的蘊(yùn)涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。在欣賞書法藝術(shù)過程中，還要求對不同的書家作品進(jìn)行對比分析，根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的情感狀況和時(shí)代背景研究其異同，這樣才能深入理解前人包書法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評判和深入的理解作者理解作品；才能把自己的

4、欣賞水平提到更高的階段。第二、書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。欣賞者不要像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號，根據(jù)具體構(gòu)造與意象結(jié)合，感受書法之美。第三、書法欣賞要帶有主觀色彩，書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對這種審美的主觀性的生動(dòng)說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜

5、歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對同一件書法作品也會有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的。書法作為民族文化的精萃不僅僅要懂得欣賞，更要求學(xué)習(xí)和掌握它。在書法教育現(xiàn)狀不容樂觀的情況下大力開展書法教育，既是精神文明建設(shè)的需要也是培養(yǎng)書法專業(yè)人才的需要更是普及推廣、提高全民素質(zhì)的需要。做為跨世紀(jì)的接