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1、高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚。絕密★啟封前KS5U2017KS5U2017全國(guó)卷全國(guó)卷Ⅰ高考?jí)狠S卷高考?jí)狠S卷語(yǔ)文第I卷(閱讀題,共閱讀題,共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1一3題。在中華傳統(tǒng)文化中,“雞文化”占有重要地位,對(duì)古人生活的影響很直接。雞為什么叫“雞”明代李時(shí)珍《本草綱目禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也,能稽時(shí)也。”雞守
2、時(shí)且鳴叫準(zhǔn)時(shí),雞鳴了天就快亮了,由此,古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等。雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性,對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的古人具有重要意義?!对?shī)經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”:妻子說(shuō)雞打鳴了,趕緊起來(lái)千活吧。可見(jiàn),先秦時(shí)人們已開始利用雞鳴來(lái)安排作息了。國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息。《詩(shī)經(jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國(guó)君早朝:“雞既鳴矣,朝既盈矣?!敝艹€專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí),后來(lái)宮廷中負(fù)責(zé)打更報(bào)
3、時(shí)的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆,會(huì)有“雞禍”。在古代,女人干政或主政,常被稱作“扎雞司晨”?!稘h書五行志》引《易傳》的話:“婦人專政,國(guó)不靜;札雞雄鳴,主不榮?!惫湃诉€以雞鳴勵(lì)志,現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?!稌x書祖巡傳》記載,祖邀和劉硯“共被同寢”,夜半聽(tīng)到雞叫聲,對(duì)劉跳說(shuō):“此非惡聲也?!北闾咚饋?lái)一起舞劍健身。雞在古人眼里還能辟邪?!渡胶=?jīng)中山經(jīng)》中就多次提及:“用一雄雞,攘而勿殺”,“毛用一白雞
4、,祈而不粉”。古人認(rèn)為,雞是一種“陽(yáng)鳥”,主管日出。唐《藝文類聚鳥部》“雞”條的說(shuō)法更清楚:“雞為積陽(yáng),南方之象,火陽(yáng)精物。”雞鳴帶來(lái)光明,而鬼怪最不敢見(jiàn)光明,自然便怕雞。還有一種說(shuō)法,民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載,堯在位七十年,有國(guó)獻(xiàn)重明之烏,雙睛在目。這里的“重明之鳥”就是一種雞,隱指堯的接班人舜。重明之鳥“能搏逐猛獸虎狼,使妖災(zāi)群惡不能為害”,民間過(guò)年時(shí)都期盼這種鳥能飛到自家門口,等不到它,“
5、或刻木,或鑄金,為此鳥之狀,置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為,民間畫雞貼門上,就是由這種遺俗變化來(lái)的。,古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動(dòng)物。“雞”諧音“吉”,雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫,上面是啼叫的公雞和牡丹花,有讀書人的人家過(guò)年時(shí)都會(huì)張貼,取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”,龍的原型是蛇,鳳的原型就是雞。鳳鳳的別名是鴨雞?!稜栄裴尗F》說(shuō):“雞三尺為鶴?!眰鹘y(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說(shuō),事實(shí)上是“龍雞呈祥”。實(shí)際上,雞在
6、古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”,西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》便有這樣的說(shuō)法:“君獨(dú)不見(jiàn)夫雞乎!首戴冠者,文也足搏距者,武也敵在前敢斗者,勇也得食相告,仁也守夜不失時(shí),信也?!薄拔摹薄拔洹薄坝隆薄叭省薄靶拧保@些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒(méi)有的。(摘編自《“雞文化”對(duì)古人生活的影響》)1.下列關(guān)于“雞文化對(duì)古人生活的影響”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A.農(nóng)耕時(shí)代的古人會(huì)利用公雞能啼晨這一習(xí)性來(lái)安排作息,下至百姓的勞作上
7、至國(guó)君高考資源網(wǎng)(),您身邊的高考專家歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿,稿酬豐厚。跟水一樣涌過(guò)去,隨即,又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到,一個(gè)八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響!這排場(chǎng),唯京官才有!海爺微微閉著眼,低著頭,垂著手,腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人,有的竊竊私語(yǔ),有的自言自語(yǔ),求佛保佑,有的甚至渾身發(fā)抖,跪在地上半邊身子都斜了。⑧不一會(huì)兒,轎子停在了海爺府前,下來(lái)一個(gè)官人,下了轎,經(jīng)過(guò)海爺時(shí),像經(jīng)過(guò)一個(gè)腳底下的石子兒
8、,啥也沒(méi)說(shuō),徑直走進(jìn)海爺?shù)挠托?。身后,知府、知縣以及各級(jí)官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢(shì),心想,生意人恩怨多,海爺?shù)米锶肆?。⑨海爺?shù)膸讉€(gè)兒子,嘴止不住地叨叨著怎么辦,怎么辦呀。海爺靜靜地回過(guò)頭,眼神一掃,大伙不敢言語(yǔ)了,同時(shí)腰桿子也挺了起來(lái)。⑩一陣嘈雜的腳步聲傳來(lái),官人從油行里走了出來(lái),到海爺跟前將海爺扶了起來(lái)。海爺覺(jué)得此人兩手溫軟有力,微微抬頭,見(jiàn)他天庭飽滿,地閣方圓,髯須飄逸,兩肩圓厚,一副貴人之相。再看那官服,繡的是孔雀,頂戴
9、藍(lán)寶石花翎。未等海爺說(shuō)話,官人便說(shuō),本官乃賀家后人,一別數(shù)十年,如今故地重游,舊跡難辨,唯有當(dāng)年祠堂,托您照料,仿如昨日。本官不勝感激,剛才失禮,頗有得罪。說(shuō)著,官人要彎腰拜謝,被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑,道,舉手之勞,榮幸之至。隨后,兩人有說(shuō)有笑,一同走進(jìn)了昔日的賀府。?當(dāng)日,老街的每一個(gè)角落都在談?wù)撝@件事,大伙都覺(jué)得,多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動(dòng)把祠堂給拆了,保不準(zhǔn)今兒個(gè)會(huì)出什么事情。?一日,外面下著大雨,海
10、爺閑來(lái)無(wú)事,把幾個(gè)兒子兒媳婦叫到跟前喝茶,海爺若無(wú)其事地問(wèn)他們,知道當(dāng)初為啥我沒(méi)拆賀家的祠堂嗎??小兒媳鬼精,搶嘴說(shuō),是老爺您仁義。?海爺笑笑,抿了一口茶,起身,眼睛望著窗外,好似看到了幾十年前的情景。海爺說(shuō),賀家人搬走后的頭幾年,賀家還有不少后人來(lái)祭祖,其他人來(lái)的時(shí)候,都跟老鼠似的鉆進(jìn)鉆出,拜祭時(shí),有的說(shuō)說(shuō)笑笑,有的哭得撕心裂肺,進(jìn)進(jìn)出出,都走側(cè)門,怕遇到熟人。?唯有一年輕女人,一手拎著籃子,一手領(lǐng)著一個(gè)孩子,清早最先來(lái)。娘兒倆大大方
11、方地從正門進(jìn)來(lái),進(jìn)來(lái)后,先將祠堂里里外外擦洗一遍,然后從籃子里拿出一個(gè)干凈的蒲團(tuán),讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完,整理好衣裳,再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服,有的地方還帶著點(diǎn)補(bǔ)丁,卻十分干凈。這樣的穿著,從富麗堂皇的大門進(jìn)出,難免會(huì)被眾人指點(diǎn)議論,但那娘兒倆,始終抬頭挺胸,遇到認(rèn)識(shí)的街坊,還讓孩子有禮有節(jié)地問(wèn)好。?海爺說(shuō),賀家有這樣的娘兒倆,誰(shuí)還敢拆他家的祠堂?這么些年了,也不知道那天那個(gè)官人,是不是當(dāng)年那個(gè)孩子??小兒媳沒(méi)弄
12、懂,嘀咕道,不就是沒(méi)走側(cè)門走正門嗎?這有啥????海爺聽(tīng)罷,長(zhǎng)嘆一聲,背著手,回屋去了。(原文有刪改)4下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)()A小說(shuō)開頭以老街上的“夏府的地,賀府的房,海府的銀子用斗量”這一俗語(yǔ)開篇,為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。B起初,每至清明,賀家的子孫三三兩兩前來(lái)祭祖,后來(lái)便不再有人來(lái)了,這說(shuō)明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。C做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時(shí),海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩?/p>
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