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1、2015級(jí)高二學(xué)期末語(yǔ)文試題―、論述類(lèi)文本閱讀。(9分,每小題3分)閱讀下面的文宇,完成13題。薛寶釵雖然常以“女子無(wú)才便是德”來(lái)開(kāi)導(dǎo)別人,思想上并不贊成女子讀書(shū)作詩(shī),但她自己卻既善寫(xiě)詩(shī)又善論詩(shī)。她論詩(shī)時(shí),常提出很多獨(dú)特的藝術(shù)見(jiàn)解,讀來(lái)令人耳目一新,甚至常有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。大觀園里結(jié)詩(shī)社,青年男女共賦海棠詩(shī)。迎春提出疑問(wèn):“都還未賞,先倒做詩(shī)?!边@時(shí)寶釵說(shuō)道:“不過(guò)是白海棠,又何必定要見(jiàn)了才作。古人的詩(shī)賦,也不過(guò)都是寄興寫(xiě)情耳。若都是等
2、見(jiàn)了作,如今也沒(méi)有這些詩(shī)了?!边@里寶釵提出一個(gè)“寄興寫(xiě)情”的觀點(diǎn)。脂硯齋對(duì)此評(píng)曰:“真詩(shī)人語(yǔ)!”批得非常好。薛寶釵的那首詠白海棠詩(shī),正是她這個(gè)創(chuàng)作主張的最好實(shí)踐,詩(shī)不拘泥于賦白海棠之形,而是重在傳達(dá)出白海棠之神,重在比興寄托,于是有了“胭脂洗出秋階影,冰雪招來(lái)露徹魂”的傳神之筆,有了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的寄興之意,因而這首詩(shī)也成了寶釵性格的一個(gè)形象寫(xiě)照,人們由這首詩(shī)便會(huì)很容易地想象出她那特有的端莊穩(wěn)重、敦厚溫柔的品格,乃至
3、她的氣斂神藏、內(nèi)蘊(yùn)外樸的以退為進(jìn)的處世哲學(xué)。特別是“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”二句,深蘊(yùn)哲理,更能引人遐想。有人說(shuō)寶釵倡導(dǎo)“寄興寫(xiě)情”,而此詩(shī)卻并非以“情”、“興”見(jiàn)長(zhǎng),未取法唐詩(shī),而是效法宋詩(shī)。此說(shuō)不免有些欠妥,顯然是把“寄興寫(xiě)情”看得面太窄了。寶釵不主張因作詩(shī)限韻而束縛人的做法。史湘云問(wèn)詠菊詩(shī)“該限何韻?”寶釵答道:“我平生最不善限韻,分明有好詩(shī),何苦為韻所縛。咱們別學(xué)那小家派,只出題不限韻。原為大家偶得了好句取樂(lè),并不為此而
4、難人?!庇谑窍嬖坡?tīng)后說(shuō):“這話很是?!边@表明,在形式和內(nèi)容的關(guān)系上,寶釵更重視內(nèi)容,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,在當(dāng)時(shí)能有這樣的見(jiàn)解是難能可貴的。薛寶釵還認(rèn)為作詩(shī)不能因襲步擬古人,而要勇于翻出新意來(lái),這才可能寫(xiě)出好詩(shī)。在第六十四回中,寶釵曾指出:“做詩(shī)不論何題,只要善翻古人之意。若是隨人腳蹤走去,縱使字句精工,已落第二義,究竟算不得好詩(shī)。即如前人所詠昭君之詩(shī)甚多,有悲挽昭君的,有怨恨延壽的,又有譏漢帝不能使畫(huà)工圖貌賢臣而畫(huà)美人的,紛紛不一。后來(lái)
5、王荊公復(fù)有‘意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽’,永叔有‘耳目所聞尚如此,萬(wàn)里安能制夷狄’。二詩(shī)俱能各出己見(jiàn),不與人同。今日林妹妹這五首詩(shī),亦可謂命意新奇,別開(kāi)生面了。”從中可以看出,寶釵對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌熟記于胸中,并且能夠顯示出她那目光四射、燭照深微的識(shí)見(jiàn)。薛寶釵在理論上主張?jiān)娨⒁庑缕?,善翻古人之意,在?shí)踐上也是這樣做的。薛寶釵的《臨江仙》一詞就很好地體現(xiàn)了她的這一主張,特別是“好風(fēng)頻借力,送我上青云”二句,唱出了古今柳絮詩(shī)詞的最高音,也
6、讓人們透過(guò)詞句看到了寶釵在賈府中因深得眾人喜歡而躊躇滿(mǎn)志的得意心態(tài)。第四十九回中,薛寶釵因香菱作詩(shī)入魔,史湘云整日大談寫(xiě)詩(shī),曾對(duì)湘云開(kāi)玩笑說(shuō):“我實(shí)在聒噪的受不得了。一個(gè)女兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的。一個(gè)香菱沒(méi)鬧清,偏又添了你這么個(gè)話口袋子,滿(mǎn)嘴里說(shuō)的是什么:怎么是杜工部之沉郁,韋蘇州之淡雅,又怎么是溫八叉之綺靡,李義山之隱僻。放著兩個(gè)現(xiàn)成的詩(shī)家不知道,提那些死人做什么!”完全可以看出她對(duì)中國(guó)古
7、代的一些大詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格還是熟濫于心,了如指掌的,也表明了她的詩(shī)歌素養(yǎng)。(摘編自張慶善、劉永良《漫說(shuō)紅樓》)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A在詩(shī)歌理論上,薛寶釵主張學(xué)習(xí)古人的寄興寫(xiě)情,對(duì)此脂硯齋評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為寶釵深得作詩(shī)的精髓。B在具體創(chuàng)作中,薛寶釵以“胭脂洗出秋階影”“淡極始知花更艷”的傳神之筆實(shí)踐了自己的比興寄托主張。去。后遂不復(fù)至。魏禧論曰:子房得力士,椎秦皇帝博浪沙中,大鐵椎其人與?天生異人,必有所用之。予讀陳同甫《中
8、興遺傳》,豪俊俠烈魁奇之士,泯泯然不見(jiàn)功名于世者又何多也?豈天之生才不必為人用與?抑用之自有時(shí)與?子燦遇大鐵椎為壬寅歲,視其貌當(dāng)年三十,然則大鐵椎今四十耳。子燦又嘗見(jiàn)其寫(xiě)市物帖子,甚工楷書(shū)也。注:魏禧(1624~1681),清代散文家。字冰叔。一字叔子號(hào)裕齋。寧都(今屬江西)人。明末諸生,明亡后隱居翠微峰,不仕清。4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見(jiàn)人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面
9、集步行負(fù)弓矢從者百許人B.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見(jiàn)人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人C.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見(jiàn)人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人D.時(shí)雞鳴月落星光照曠野百步見(jiàn)人客馳下吹觱篥數(shù)聲頃之賊二十余騎四面集步行負(fù)弓矢從者百許人5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.庚戌為干支之一,順序?yàn)榈?7個(gè)。中國(guó)干支歷是用60組各不相同的天干地支專(zhuān)用于標(biāo)記年份的歷
10、法,因60干支以甲子為首,故干支歷又稱(chēng)甲子歷。B.拱揖即拱手作揖,以示敬意。拱手作揖是中國(guó)人傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮,其歷史非常悠久。因?yàn)椴恍枰|碰手部,它比外國(guó)人的握手禮有更自主、衛(wèi)生的特點(diǎn)。C.響馬是舊時(shí)對(duì)攔路搶劫的強(qiáng)盜的一種稱(chēng)呼,又叫“響馬子”。這些強(qiáng)盜在動(dòng)手搶劫時(shí)會(huì)先放響箭,響箭一響,強(qiáng)盜就會(huì)殺出,搶劫錢(qián)財(cái),故名響馬。D.楷書(shū)也叫正楷、真書(shū),從隸書(shū)發(fā)展而來(lái)。漢魏之際形成,南北朝時(shí)期逐漸成為主要的字體,一直通行到現(xiàn)在。它形體方正,筆畫(huà)平直,運(yùn)
11、筆較靈活。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.引子部分作者對(duì)陳子燦“逢異人乎”的發(fā)問(wèn)說(shuō)明作者對(duì)“異人”有興趣,實(shí)質(zhì)上也暗示他為“異人”立傳是為了能更自然地抒寫(xiě)自己的志趣和抱負(fù)。B.大鐵椎“皆不足用”一語(yǔ),表現(xiàn)了他有知人之明的智慧、豪放坦誠(chéng)的性格;將軍“強(qiáng)留之”則是對(duì)大鐵椎心有不滿(mǎn),想找機(jī)會(huì)為難他,殺殺他的傲氣。C.大鐵椎半夜激戰(zhàn)得勝后“吾去矣”一語(yǔ),既是大鐵椎對(duì)將軍的告別之語(yǔ),更是大鐵椎尋找志同道合者之不易,難
12、于實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、施展才能的嘆惋。D.作者在正文中淋漓盡致地刻畫(huà)大鐵椎的威武形象,只是曲折隱晦地抒寫(xiě)自己的志趣,結(jié)尾部分則是借評(píng)論大鐵椎而明顯地袒露了自己的心跡。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)與人罕言語(yǔ),語(yǔ)類(lèi)楚聲。扣其鄉(xiāng)及姓字,皆不答。(5分)(2)宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請(qǐng)客??筒坏靡?,與偕行。(5分)(二)閱讀下列詩(shī)歌,完成8-9題。(10分)晚泊濟(jì)陽(yáng)金代朱自牧江北秋陰一半晴,晚涼留與客襟清。水邊畫(huà)角孤城暮,
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