外國美術(shù)史結(jié)構(gòu)圖-3

1、1第三章第三章文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)（人的覺醒）文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)（人的覺醒）背景：背景：13、14世紀(jì)的繪畫是在一些地方畫派的發(fā)展中得以發(fā)展確立，佛羅倫薩畫派和錫耶納畫派起著最重要的作用。尼古拉尼古拉皮薩諾皮薩諾：中世紀(jì)藝術(shù)家中最早表現(xiàn)出對古典藝術(shù)興趣，使宗教的抽象概念成為物質(zhì)的具體形象。奇馬布埃奇馬布埃：祭壇畫《圣母子》；杜喬杜喬：錫耶納畫派創(chuàng)始人，錫耶納教堂主祭壇畫《光榮圣母》(1308年)，色彩富麗高雅，線條優(yōu)美，突出抒情效果。喬托

2、喬托：佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人，奠定了文藝復(fù)興現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。探索寫實(shí)技巧，竭力用線條透視原則結(jié)構(gòu)起確切的三度空間，出現(xiàn)具有體積感的圓形人體?！短油霭＜啊?、《哀悼基督》。背景背景：佛羅倫薩首先出現(xiàn)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。約1420年左右，三位藝術(shù)大師的出現(xiàn)標(biāo)志著早期文藝復(fù)興來臨：布魯內(nèi)萊斯基布魯內(nèi)萊斯基：建筑師，佛羅倫薩大教堂(共和政體的紀(jì)念碑)，帕特奎里法宮(城市府邸中柱式的最早運(yùn)用)；多納太羅多納太羅：雕塑家，徹底擺脫了哥特式風(fēng)格的痕跡，復(fù)興了

3、希臘羅馬的古典樣式，《加塔梅拉塔騎馬像》，當(dāng)時(shí)首次出現(xiàn)的完全世俗性質(zhì)的形象，《希律王的宴會(huì)》；馬薩喬馬薩喬：畫家，繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)，將解剖學(xué)、透視學(xué)運(yùn)用于繪畫，確立了西方繪畫語言體系的基礎(chǔ)，在1428年佛羅倫薩卡兒米內(nèi)教堂布蘭卡奇禮拜室而畫的壁畫《出樂園》、《納稅錢》，他的藝術(shù)成就標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興繪畫繁榮期的到來?；紶柼峄紶柼幔旱袼芗?，佛羅倫薩洗禮堂第二道門、第三道門（被米凱朗基羅稱為“天堂之門”），其人物造型比例與解

4、剖結(jié)構(gòu)與真人相符，風(fēng)景背景與建筑背景貫穿著各種情節(jié)，異常豐富。背景背景：佛畫派是15世紀(jì)意大利繪畫雕刻藝術(shù)中心，其發(fā)展決定了這時(shí)期意大利藝術(shù)發(fā)展的主流，也影響其他畫派。代表代表：安基利科(善用細(xì)膩恬靜的筆調(diào)，輕快透明的色彩)；菲力浦利皮（善于刻畫人物肖像和生活細(xì)節(jié)）；貝納佐哥佐利（以裝飾性手法表現(xiàn)戲劇性場面）；卡斯坦諾（早于達(dá)芬奇半個(gè)世紀(jì)繪制動(dòng)人的《最后的晚餐》）巴奧洛巴奧洛烏切洛烏切洛：透視學(xué)創(chuàng)始者之一，《圣羅馬諾之戰(zhàn)》被認(rèn)為是運(yùn)用透

5、視學(xué)作畫的典范桑德羅桑德羅波提切利波提切利：注重用線造型，強(qiáng)調(diào)優(yōu)美典雅的節(jié)奏和富麗鮮艷的色彩，多取材于文學(xué)作品和古代神話傳說，不局限于宗教題材，《維納斯的誕生》、《春》，晚年又開始向宗教情緒回歸，《誹謗》、《耶穌誕生》等。弗朗切斯卡弗朗切斯卡：作品以柔和平靜著稱，為馬薩喬和達(dá)芬奇之間的重要環(huán)節(jié)，善運(yùn)明快顏色處理空間關(guān)系，明確有力的輪廓使其作品帶有裝飾意味，祭壇圣像《基督受洗》、《示巴女王會(huì)見所羅門王》及最能反映其色彩成就的《烏爾比諾大公

6、及其妻肖像》；佩魯吉諾佩魯吉諾：門生中有拉斐爾。帕都亞畫派帕都亞畫派：15世紀(jì)代表人物是曼坦尼亞，他的作品重視形式結(jié)構(gòu)的完整與物體實(shí)體感的表現(xiàn)，風(fēng)格莊嚴(yán)冷酷，線條十分銳利、堅(jiān)硬，壁畫《圣雅各前往受刑的行列》、架上作品《哀悼基督》。背景背景：從15世紀(jì)中葉開始，佛羅倫薩開始失去其中心地位，取而代之的是羅馬，形成了以羅馬為中心的羅馬畫派。達(dá)芬奇芬奇：充滿科學(xué)精神和哲理思考。早期作品有和委羅基奧合作的《基督受洗》及自己完成的《天使領(lǐng)報(bào)》；米蘭

7、期間《巖間圣母》(14831493年，金字塔形構(gòu)圖)及為圣瑪利亞修道院食堂作的《最后的晚餐》；后又回到佛羅倫薩，《蒙娜麗莎》(15031506年)；1506年又回米蘭，《麗達(dá)》、《圣安娜》；1516年去法國。米開朗基羅米開朗基羅：在作品中傾注自己滿腔悲劇性的激情。15011504年為佛羅倫薩創(chuàng)作《大衛(wèi)》，成為文藝復(fù)興時(shí)代英雄的象征；15081512年，西斯廷禮拜堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》等；朱諾二世陵墓，《摩西》；美第奇小禮拜堂雕像，《晨》、《

8、暮》、《晝》、《夜》；15341541年西斯廷禮拜堂祭壇畫《最后的審判》。開端開端（1314世紀(jì)）世紀(jì)）早期早期（15世紀(jì)）世紀(jì)）意大利意大利文藝文藝復(fù)興復(fù)興三位三位藝術(shù)藝術(shù)大師大師佛羅佛羅倫薩倫薩畫派畫派翁布翁布里亞里亞畫派畫派三杰三杰盛期盛期（1515世紀(jì)末世紀(jì)末1616世紀(jì)中葉）紀(jì)中葉）3帕提尼爾帕提尼爾：為尼德蘭風(fēng)景畫的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，作品中風(fēng)景占據(jù)畫面的主題，即使宗教畫中人物也居于次要地位，為風(fēng)景畫成為獨(dú)立畫科奠定了基礎(chǔ)，

9、《逃往埃及》、《圣哲羅姆》、《逃亡埃及途中的休息》等。團(tuán)體肖像畫團(tuán)體肖像畫：16世紀(jì)出現(xiàn)，17世紀(jì)達(dá)到全盛，揚(yáng)凡斯科列里早期代表畫家之一，代表作有《十二個(gè)耶路撒冷朝拜者》、《抹大拉的瑪利亞》等。羅馬派羅馬派：有些藝術(shù)家拋開本民族藝術(shù)傳統(tǒng)，也脫離生活，單純模仿意大利藝術(shù)樣式。揚(yáng)戈薩爾特、弗蘭斯佛洛里斯。老彼得老彼得勃魯蓋爾勃魯蓋爾：他極大地簡化了素描的明暗關(guān)系，利用對線性透視的準(zhǔn)確把握塑造空間結(jié)構(gòu)。其作品塑造了大量極具活力的農(nóng)民形象并帶有

10、寓意性的內(nèi)容，如《農(nóng)民婚禮》、《農(nóng)民舞蹈》等；他在風(fēng)景畫的獨(dú)立上也做出了突出的貢獻(xiàn)，喜用全景式構(gòu)圖，具有開闊的意境，描繪尼德蘭純樸的田園景色，代表作有《收割》、《牧歸》、《雪中獵人》、《暗日》；《伯利恒的戶口調(diào)查》、《伯利恒的嬰兒虐殺》暗示西班牙暴行；《絞刑架下的舞蹈》森林游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗生活。雕刻雕刻：克勞斯斯留特爾，《第戎修道院的大門雕刻》、《摩西井》；讓莫內(nèi)；雅克杜布勞克《基督被判死刑》。背景背景：藝術(shù)家對生活環(huán)境和生活現(xiàn)象關(guān)切，人物

11、造型強(qiáng)調(diào)真實(shí)感，熱衷描繪自然，體現(xiàn)人文主義觀念。宗教改革運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民戰(zhàn)爭，文藝復(fù)興達(dá)到極盛。肖像畫風(fēng)景畫成為獨(dú)立畫種，版畫達(dá)歐洲最高水平。美術(shù)作品以深刻而嚴(yán)肅著稱。(14201540)康拉德康拉德維茨維茨；《基督履?！罚ā恫遏~的奇跡》），描繪日內(nèi)瓦湖景色，在歐洲祭壇畫中第一次畫了實(shí)景，而且注重光的變化；馬丁盛高厄，《牧人來拜》。阿爾布雷希特阿爾布雷希特丟勒丟勒：是德國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫家。他擅長油畫、版畫等多個(gè)畫種，繼承了德國美術(shù)的傳

12、統(tǒng)，又接觸了南北歐的特點(diǎn)，形成自己的風(fēng)格。他的作品塑造了真實(shí)生動(dòng)的形象，充滿了對生活的熱愛，也洋溢著人文主義精神?！秺W斯瓦爾德克雷爾肖像》。在他的《自畫像》運(yùn)用了中世紀(jì)只有描繪基督圣像畫才采用的莊嚴(yán)的正面構(gòu)圖就是例子。在歐洲，他是最早表現(xiàn)農(nóng)民和下層人民生活的畫家之一，銅版畫《農(nóng)民和他的妻子》、《三個(gè)農(nóng)民在談話》、《農(nóng)民舞蹈》。他的代表還有15131514年創(chuàng)作的銅版畫《騎士、死神和魔鬼》、《書齋中的圣哲羅姆》《憂郁Ⅰ》。格呂內(nèi)瓦爾德格呂

13、內(nèi)瓦爾德：《伊森海姆祭壇畫》。老克拉納赫老克拉納赫：多瑙河畫派多瑙河畫派：16世紀(jì)，為德國風(fēng)景畫成為獨(dú)立的畫科做出重大貢獻(xiàn)。確切地說應(yīng)稱之為“多瑙”風(fēng)格，標(biāo)志著風(fēng)景畫的一種風(fēng)格。丟勒和老克拉納赫都為該畫派的形成進(jìn)行過實(shí)踐和準(zhǔn)備。代表畫家是阿爾布雷希特阿爾特多費(fèi)爾和沃爾夫胡貝爾。阿爾特多費(fèi)爾的油畫《多瑙河風(fēng)景》描繪雷根斯堡附近的景色，是德國繪畫中第一幅沒有人物的純粹風(fēng)景畫。小漢斯小漢斯霍爾拜因霍爾拜因：創(chuàng)作了大量的肖像畫，表現(xiàn)了對象的高貴

14、、靜穆和專注，代表作有《鹿特丹的伊拉斯謨》、《在倫敦的法國使節(jié)》。1526年后去倫敦，成為英國國王的宮廷畫家，他是那個(gè)時(shí)代北歐最偉大的肖像畫家。里門施奈德里門施奈德：是晚期哥特式主要代表，但在宗教題材雕刻中表現(xiàn)了較多的世俗因素，作品是德國文藝復(fù)興的雕刻精品，如《邁德布隆哀悼基督祭壇》、《亞當(dāng)與夏娃》、《海因里希二世皇帝與皇后墓棺像》。維特維特施托斯：高浮雕《最后晚餐》、《基督被捕》，木雕《天使報(bào)喜》。克拉夫特克拉夫特：《哀悼基督》，《掌