垂 釣 與 思 考

1、1垂釣與思考我是“中國釣魚”的忠實讀者，每期的“中國釣魚”我是必讀的，對于其中的每一篇論述釣技和魚餌的文章，更是仔細(xì)閱讀，反復(fù)實踐，并長期詳細(xì)地地記錄每一次垂釣的自然條件，釣組系統(tǒng)的條件和魚餌的配比以及垂釣的效果等。以便對照比較，從中發(fā)現(xiàn)一些垂釣的規(guī)律。同時我也發(fā)現(xiàn)，到目前為止，很多垂釣者過分注重釣具的性能和釣組的調(diào)整以及別人所使用的魚餌配方，卻忽略了在垂釣過程中主觀思維與大自然條件之間的辨證關(guān)系。我認(rèn)為對于已經(jīng)掌握了垂釣基本技巧和基礎(chǔ)

2、知識的垂釣者而言，把握這種辨證關(guān)系是提高垂釣素質(zhì)和上魚率的關(guān)鍵。茫茫宇宙，無窮無盡，人們至今未知的自然規(guī)律還有很多，也正是這樣，激起了人們不斷探索宇宙規(guī)律的愿望。對于我們垂釣者來說；隨不及探索宇宙之深奧，但也存在著很多未知的自然規(guī)律，而掌握運用這些自然規(guī)律，并且有意識的規(guī)避某些不利的自然條件，達(dá)到最佳的垂釣效果，乃是我們每一位垂釣者最大的愿望。在垂釣過程中，經(jīng)常會遇到天氣晴朗，微風(fēng)徐徐，應(yīng)該是上魚的好時候，但魚就是不咬勾，而有時明明不是

3、好天氣，不利于垂釣，卻以外的收獲不錯，昨天在此釣點連續(xù)上魚，可今天在同一個釣點，卻一口食也不吃等現(xiàn)象，這里面究竟有沒有規(guī)律可尋呢？我周圍的大部分釣友，這時只是用一句“說不清”代替了垂釣思維，可這些釣友忘記了從“說不清”到“說得清”，恰恰是垂釣的更高樂趣；垂釣思維！中國釣魚雜志上曾經(jīng)發(fā)表過兩篇連載文章，一篇是程寧大師所著“浮漂的使用”另一篇是邢樂仁老先生所著“對鯽，鯉誘食劑的研究”。我將這兩篇文章復(fù)印下來，按照閱讀垂釣實踐再閱讀再垂釣實踐

4、的循序過程，反復(fù)進(jìn)行了無數(shù)次每一次都有不同的感受，并與邢樂仁老先生通電話請教，真實收益非淺。前不久，在一家漁具店里，我意外的遇到了程寧大師，并做了暫短的交流。他談到現(xiàn)在的競技圈里基本上認(rèn)同了“浮漂的使用”一文中的論點；“全方位級差調(diào)漂法”，既：徹底擺脫了調(diào)4釣2框框的束縛。換句話說，就是根據(jù)垂釣現(xiàn)場不斷變化的實際條件，將自己手中的釣組系統(tǒng)（我在這里用了系統(tǒng)這個詞，后面我將詳細(xì)解釋），調(diào)整到最佳點，既；只要浮漂出現(xiàn)魚訊，揚桿就中魚的點，至

5、于釣組系統(tǒng)的調(diào)幾調(diào)幾，調(diào)鈍釣靈還是調(diào)靈釣鈍等問題，則是一個變數(shù)，是需要根據(jù)垂釣現(xiàn)場不斷變化的條件而進(jìn)行不斷的調(diào)整，切不可憑自己的主觀意志提前確定。正如程寧大師在“浮漂的使用”一文中所寫；“釣有法，而無定式，勝在應(yīng)變，敗于教條?！贝贯炦\動是一個非常典型的看似簡單卻易學(xué)難精的運動，說他簡單易學(xué)，一根釣竿，一套線組加上魚餌，上至70—80歲的老人，下至幾歲的兒童借可垂綸。說他難精，作為一個真正的垂釣高手（休閑和競技），是需要具備很高的垂釣素養(yǎng)

6、的，包括思維境界和淵博的垂釣知識以及長期的垂釣實踐經(jīng)驗。一個垂釣者，如果不經(jīng)過長期的垂釣實踐練習(xí)，認(rèn)真的總結(jié)思考，積累經(jīng)驗是難以成為一個真正的垂釣高手的。盡管有些垂釣者，也能經(jīng)常取得一些好的垂釣效果，但是他們并不認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗，當(dāng)因為某種原因釣不到魚時，就口出臟話，而當(dāng)釣到魚時，就大喊大叫，惟恐別人不知道。從垂釣素養(yǎng)方面看，很難說他是一個垂釣高手。我前面談到了“釣組系統(tǒng)”這個詞是為了澄清現(xiàn)在很多休閑垂釣者的一個錯誤概念，即“唯魚餌論”。

7、其實在很多休閑垂釣者中，他們釣技達(dá)了很高的水平。所謂釣技，除了能夠非常熟練的調(diào)整和使用釣具外，也包括了各位垂釣者對魚餌獨特的配置和應(yīng)用。此外他們也一定是將調(diào)整到最佳狀態(tài)的釣組系統(tǒng)（包括魚餌）與垂釣現(xiàn)場自然條件完美結(jié)合起來的高手。所以，我將垂釣者、釣竿、魚線、太空豆、漂、漂座、鉛墜、腦線、魚鉤和魚餌統(tǒng)稱為釣組系統(tǒng)，因不僅指釣具，還包括垂釣者和魚餌。既垂釣者和魚餌也是這套釣組系3線彎度的變化作到心中有數(shù)。盡管調(diào)漂筒和實際垂釣有些差異，但是心

8、中有數(shù)后，再到現(xiàn)場進(jìn)行校正，可以避免“瞎蒙”等手足無措的現(xiàn)象。此時雖然有些煩瑣，但我認(rèn)為有必要做一下，而且應(yīng)該做細(xì)，因為它關(guān)系到中魚率。魚是在水下游動的，我們的眼睛不是X光機(jī)，無法看到水下的情況，我們是根據(jù)觀察到的水面的現(xiàn)象（魚星、浮漂的動作及自然條件等現(xiàn)象）進(jìn)行思考和判斷的。作為一個垂釣高手，沒一次垂釣過程，實際上是通過不斷變化的自然條件和水面現(xiàn)象，探索其變化規(guī)律，形成比較符合實際的判斷，將其運用到實際垂釣操作中去的思維過程。所以說：

9、垂釣高手是在用腦子垂釣，而平庸的垂釣者是在用手垂釣。垂釣運動是一個非常典型的看似簡單易學(xué)難精的運動。說它簡單易學(xué)，一根釣竿、一套線組加上魚餌，上至7080歲的老人，下至幾歲的兒童皆可垂輪。說它難精，要成為一名真正的垂釣高手（休閑和競技），則需要具備很高的垂釣素養(yǎng)，包括：思維境界、淵博的垂釣知識以及長期的垂釣實踐和不斷的總結(jié)。一個垂釣者不經(jīng)過長期的垂釣實踐、總結(jié)思考和積累經(jīng)驗，是難以成為一個真正的垂釣高手的。盡管有些垂釣者也能經(jīng)常取得好的

10、垂釣效果，但他們并不認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗，當(dāng)釣到魚時大喊大叫，惟恐別人不知道，當(dāng)釣不到魚時，就出口臟話，罵人為快。從垂釣素養(yǎng)方面看，很難說這類垂釣者是垂釣高手。我在前面提到了“釣組系統(tǒng)”這個詞，是為區(qū)分現(xiàn)在很多休閑垂釣者的一個錯誤概念，既“唯魚餌論”。其實在很多休閑垂釣高手中，他們的釣技已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。所謂釣技，除了包括能夠各位垂釣者熟練的調(diào)整及使用釣具外，也包括了各位垂釣者對魚餌獨特的配置和應(yīng)用，同時，也一定是將調(diào)整到最佳點的釣組系統(tǒng)

11、和垂釣現(xiàn)場的自然條件完美結(jié)合起來的高手。所以，我將垂釣者、釣竿、魚線、太空豆、漂、漂座、鉛墜、腦線、魚鉤和魚餌統(tǒng)稱為釣組系統(tǒng)。因為不僅僅指釣具，還包括垂釣者和魚餌。既：垂釣者和魚餌也是這套系統(tǒng)中的一個環(huán)節(jié)，其地位和其它釣具同等重要，沒有特殊的重要地位邢樂仁老先生在電話中曾經(jīng)談到，如果一定要排出座次的話，順序應(yīng)該是：第一是自然條件，第二是釣位，第三是釣組系統(tǒng)，第四是魚餌。這個論點我在垂釣中是深有體會的，一旦找到好的釣點，即使是普通的顆粒飼

12、料，也照樣連續(xù)上魚。所以，綜合考慮不確定的自然要素，尋找最佳釣點，乃是休閑垂釣的關(guān)鍵，且是難點。因此，上魚率低的問題，并不是機(jī)械的照搬別人的魚餌配方就可以解決的。所謂好的魚餌，就是魚喜歡吃的東西，其種類可謂包羅萬象。就是在同一個魚塘，如果有40個人垂釣，其中有10名互不相識的人不斷上魚，其好的魚餌也有10種。判斷魚餌的好壞只有一個標(biāo)準(zhǔn)，那就是魚是否愛吃。而不是依照價格或成分論高低?，F(xiàn)在有很大一部分垂釣者，喜歡靠鼻子的嗅覺判斷魚餌的好壞，

13、這是一個極大的誤區(qū)，因為很多誘魚的成分是水溶性的，人的鼻子是聞不到的，而人聞到的氣溶性味道不一定是真正的誘魚成分。關(guān)于這一點邢樂仁老先生在“對鯽、鯉誘食劑的研究”一文中，已經(jīng)論述的很清楚了，這里不再重復(fù)。有很多垂釣者是“唯魚餌論”者，把垂釣思維只放在了如何能夠得到別人的魚餌配置的偏方方面，費勁心思地去打聽別人的魚餌配方，卻忽略了對自己垂釣素質(zhì)和垂釣思的提高，到頭來釣技和上魚率都沒有得到提高，實在是得不償失。我非常同意邢樂仁老先生的一個論

14、點，就是好的魚餌必須到水中去找，一桌好的飯菜，香味撲鼻，人聞了就想吃，可把它拋在水里，魚卻未必領(lǐng)情，因為魚的生活習(xí)性和人的生活習(xí)性是完全不相同的。人類能夠聞到的氣味，魚類不一定能夠聞到。所以，學(xué)一點水化學(xué)，了解一下晝夜四季中，魚塘的水中到底發(fā)生了哪些化學(xué)反應(yīng)、物理反應(yīng)，生成了哪些物質(zhì)，消失了哪些物質(zhì)？哪些物質(zhì)是魚所必須的，哪些物質(zhì)是魚所忌諱的很有必要，從魚類行為學(xué)中，了解一點魚在水中游動的目的，它們在干什麼？在尋找何物？能夠左右魚類前進(jìn)