瀾滄縣旅游開發(fā)

1、1關(guān)于云南瀾滄縣歷史文化旅游的設(shè)想【內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要】本文主要是對(duì)于云南省瀾滄縣旅游開發(fā)的設(shè)想，主要涉及其所擁有的傣族、拉枯族、佤族、布朗族、彝族等少數(shù)民族的歷史和文化，并且對(duì)于其民族文化在旅游業(yè)上的開發(fā)和利用提出自己的設(shè)想。【關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞】瀾滄縣少數(shù)民族歷史文化旅游一、瀾滄縣概況一、瀾滄縣概況瀾滄拉祜族自治縣，位于云南省西南部，縣境與景谷、思茅、勐海、孟連、西盟、滄源、雙江7縣(市)相鄰，西部和西南部有兩段與緬甸接壤，國境線長(zhǎng)80.5

2、63公里?？h城勐朗壩，海拔1054米。瀾滄縣地處橫斷山脈怒山山系南段，地勢(shì)西北高、東南低，五山六水縱橫交錯(cuò)，主要山脈有公明、孔明、帕令、芒黎和扎發(fā)谷5座，山峰綿延縱橫，僅海拔2000米以上山峰就有150多座。最高海拔2516米(新城鄉(xiāng)麻栗黑山)，最低海拔578米(雅口鄉(xiāng)勐礦)。山區(qū)、半山區(qū)占98.8%。較大的黑河、南朗河、芒帕河、上允河等，均屬瀾滄江水系。河谷壩子有上允壩、勐朗壩、勐濱壩、下允壩、回革壩、細(xì)允壩等，其中上允壩面積達(dá)6.3

3、6萬畝。瀾滄縣于中國云南省西南部，瀾滄江西，毗鄰緬甸，1991年底人口45.1萬。民族有拉祜、漢、佤、哈尼、彝、傣、布朗、回等，少數(shù)民族占人口總數(shù)的75%以上。1915年置瀾滄縣，1953年成立瀾滄拉祜族自治區(qū)，1955年改瀾滄拉祜族自治縣。地處橫斷山區(qū)南段，山區(qū)半山區(qū)占99%。屬亞熱帶雨林氣候，年均溫18.9℃，年均降水量1643.4毫米。氣候垂直變化明顯。農(nóng)產(chǎn)有稻、玉米、小麥、茶葉、菠蘿等。礦產(chǎn)有金、銀、鉛、鐵、煤等。特產(chǎn)筍絲、木耳

4、、鳳尾掃把、多衣果脯。有公路通往雙江、西盟、勐海等地。瀾滄縣地處北回歸線以南，氣候主要屬南亞熱帶夏濕冬干山地季風(fēng)氣候，雨量充沛，日照充足，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，干雨季分明。由于地形地貌復(fù)雜，海拔高差懸殊，立體氣候明顯。其中海拔700米以下的瀾滄江、小黑江、黑河等河谷地區(qū)為北熱帶，700～1400米之間的大部分壩子河谷低丘地帶為南亞熱帶，這兩個(gè)氣候帶的面積約占全縣總面積的44%，氣溫高，熱量足。縣城勐朗鎮(zhèn)年均氣溫19.2℃，年降雨量1624

5、.0毫米，年日照2098.0小時(shí)。豐厚的熱區(qū)資源，使瀾滄成為盛產(chǎn)稻谷、玉米、小麥等糧食作物和甘蔗、茶葉、水果、咖啡、橡膠、烤煙等熱區(qū)作物的沃土，適宜甘蔗、茶葉、橡膠、咖啡、南藥、水果等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)。明代，瀾滄拉祜族自治縣縣境為孟連長(zhǎng)官司（清代改為宣撫司）轄境。清代，又先后封委了大雅口土都司、芒海土守備、大山土守備、賢官募乃土把總、圈糯土千總以及上下勐允土把總軍幾個(gè)土司，縣境成了各土司分治的局面。清光緒十四年（1888年），清政府正式核準(zhǔn)

6、于謙糯設(shè)鎮(zhèn)邊直隸廳，隸云南省迤南道。民國2年（1913年），鎮(zhèn)邊直隸廳改為鎮(zhèn)邊縣，民國4年（1915年）又改名為瀾滄縣。清末至民國初年，縣境雖已有行政設(shè)置，但由于地處邊疆，土司統(tǒng)治根深蒂固，基層仍控制在土司手里，政府辦理政務(wù)均需依靠各土司。土司制度對(duì)穩(wěn)定邊疆起了一定的積極作用，但由于土司的殘酷統(tǒng)治，也給各族人民帶來了深重災(zāi)難，阻礙了社會(huì)的發(fā)展。民國年間推行區(qū)、鄉(xiāng)、閭、鄰制后，鑒于縣內(nèi)情況特殊，仍任用各地土司擔(dān)任區(qū)、鄉(xiāng)、閭、鄰長(zhǎng)。此后，隨

7、著國民黨政權(quán)組織的不斷完備和地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土司制度逐步趨于消亡。1949年2月，中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝解放了瀾滄全境，并于4月成立瀾滄專員公署。同年12月，撤銷專員公署，仍恢復(fù)瀾滄縣。1950年6月，正式成立瀾滄縣人民政府。1953年4月7日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，成立瀾滄拉祜族自治區(qū)（縣級(jí)），1955年改為瀾滄拉祜族自治縣，隸屬云南省思茅地區(qū)。瀾滄縣現(xiàn)在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布

8、朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿族、獨(dú)龍族等民族分布。二、瀾滄縣旅游資源二、瀾滄縣旅游資源千年古茶樹千年古茶樹富東鄉(xiāng)邦崴村千年古茶樹1991年，在境內(nèi)富東鄉(xiāng)邦崴村海拔一千九百公尺的高山上發(fā)現(xiàn)傲視全球的邦崴過渡型古茶樹王。瀾滄邦崴古茶樹，證明了思茅先民具有古老的種茶歷史。此樹的樹干地徑180厘米，離地40厘米處的樹干直徑156厘米，樹高12米，樹冠幅度7.8米，樹冠挺拔，枝葉茂密，生機(jī)盎

9、然。經(jīng)鑒定，樹齡在900～1000年左右，被學(xué)術(shù)界普遍譽(yù)為茶樹原產(chǎn)地的活化石，更重要的是，它是一棵具有過渡型特征的古茶樹，也就是既保留部分野生特征，又新增了部分人工種植的特征，介于野生到人工栽培品種之間，由此確認(rèn)了思茅是茶葉原產(chǎn)地的歷史地位。3糯福教堂糯福教堂位于瀾滄縣糯福鄉(xiāng)政府西北300米小山上。系美國浸信會(huì)基督教堂，建于民國11年（1922年）。該教堂為拉祜族干欄式圍廊建筑，內(nèi)部裝修為歐美教堂風(fēng)格?？偨ㄖ娣e為506.6平方米，平面

10、布局呈縱向雙十字形相連之木構(gòu)架，平掛瓦屋面，內(nèi)有禮拜堂、拉祜文教室、牧師休息室?；浇虃鹘淌炕顒?dòng)至1949年解放時(shí)終止。現(xiàn)為云南省第三批“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。鐵長(zhǎng)炮鐵長(zhǎng)炮清代拉祜族起義時(shí)使用的兵器，亦作拉祜族年節(jié)鳴放的禮炮。瀾滄縣共收藏15件，大小不等，鐵鑄、立式、圓筒狀，炮身箍以多道鐵環(huán)，底部為方形鐵座。最大的通長(zhǎng)2.22米，外口直徑6.5厘米，內(nèi)空直徑3.3厘米。最小的通長(zhǎng)1.21米，外口直徑2.8厘米，內(nèi)空直徑1.2厘米。南柵

11、佛寺南柵佛寺明末清初以來盛行佛教的拉祜族地區(qū)，迄今或多或少地珍藏著傳教寶物、法器和僧人用具。其中以南柵佛寺（今瀾滄縣境內(nèi)）的傳世寶物為甚。今藏有厄莎佛祖親制印璽一枚，印質(zhì)為檀梨木，上刻有“福祿寶印”四個(gè)漢文篆字；有大銅鈸一對(duì)；鑄鐵禮炮三門；古磨一盤；鐵三角一個(gè)；黑寶石二枚；白玉一塊；金屬質(zhì)寶谷殼一枚。還有佛祖樹（柏樹）和佛祖茶等，對(duì)研究清代拉祜族地區(qū)的佛教傳播史具有重要價(jià)值。民族文化民族文化瀾滄縣內(nèi)各民族和睦相處，形成了以拉祜族文化為主

12、、包容各民族文化特點(diǎn)的瀾滄地域文化和民族文化，其中拉祜族有著獨(dú)特的民族風(fēng)情和豐富多彩的神話、詩歌、傳說、舞蹈等，口頭流傳的詩歌以創(chuàng)世敘事長(zhǎng)詩《牡帕密帕》最著名，舞蹈以蘆笙舞和擺舞最具民族特色。50年代曾拍攝過反映拉祜族生產(chǎn)生活、婚戀習(xí)俗和英勇斗爭(zhēng)的電影《蘆笙戀歌》，其主題曲《婚誓》在全國至今廣為傳唱?！栋啉F揀谷子》、《獵虎》等拉枯族舞蹈曾先后獲全國優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)，縣民族歌舞團(tuán)曾被評(píng)為全國“烏蘭牧騎式”先進(jìn)集體。每年農(nóng)歷10月15～17日是拉

13、祜族的特色節(jié)日“阿朋阿龍尼”(葫蘆節(jié))。三、瀾滄縣的旅游設(shè)想三、瀾滄縣的旅游設(shè)想從以上資料我們可以看出，瀾滄縣擁有極其豐富的旅游資源，除了大自然的給予以外，還有豐富的歷史、文化資源。有這些出發(fā)，可以建立一個(gè)完整的旅游體系，把自然環(huán)境和民族風(fēng)情文化結(jié)合起來。對(duì)于自然環(huán)境的開發(fā)，主要要致力于自然環(huán)境的保護(hù)，例如古茶樹、茶園、溫泉等都是不可復(fù)制的一次性財(cái)產(chǎn)，一旦遭受到破壞就是不可挽回的損失。在我國，對(duì)于自然給予的旅游資源的破壞時(shí)十分嚴(yán)重的，在

14、這樣的背景下，對(duì)于旅游環(huán)境的保護(hù)就顯得尤為重要。其次是對(duì)于游客安全的保障，瀾滄縣的整體海拔是比較高的，特別是對(duì)于從平原地區(qū)來的游客，高海拔造成的空氣稀薄，會(huì)成為他們?cè)诖颂幝糜蔚淖畲笳系K。而且，云南的山勢(shì)一般是比較高聳的，所以對(duì)于山區(qū)的旅游路途就要尤其的做好安全工作。除了對(duì)于自然旅游資源的開發(fā)，對(duì)于瀾滄這樣擁有眾多民族的地區(qū)，民族文化和風(fēng)俗的市場(chǎng)化，推廣化，也是一條極佳的旅游線路。對(duì)于這方面的開發(fā)，可以借鑒我國所具有的幾個(gè)著名的民族民俗旅

15、游名勝區(qū)，如：香格里拉、九寨溝、麗江等地的開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，可以在民族文化的原始性上大做文章，通過傳媒宣傳與形象建設(shè)共同形成原始文化的市場(chǎng)吸引力。而其中的“原始”，是指保存著比較完整的民族文化生態(tài)基礎(chǔ)的民族聚居貨雜居地區(qū)所呈現(xiàn)出的原始文化系統(tǒng)。在瀾滄，有著眾多的民族，同樣也有著眾多的民俗以及不同風(fēng)格的民族文化。在于民居建筑上，有干欄式和落地式的擁有原始特征的建筑。而且對(duì)于各種不同民族的的不同信仰，也有著各種不同的宗教建筑，如：傣族的緬寺建筑、拉

16、枯族的佛堂建筑、佤族的土主佛房建筑等。除了宗教的建筑以外，在任何宗教里面都有其用于各種祭祀和崇拜的器物，而在瀾滄，各個(gè)民族的各種不同的鼓類文化，因?yàn)閔i十分值得向外界介紹的。各個(gè)民族還有不同的服飾文化，拉枯族、佤族、傣族、布朗族、哈尼族、彝族的服飾都有極其鮮明的特色，在向外宣揚(yáng)民族文化的同時(shí)，還可以在經(jīng)濟(jì)上帶來不錯(cuò)的收益。帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)收益，這是開發(fā)旅游資源的根本目的，所以，在這個(gè)目的的引領(lǐng)下，瀾滄要在眾多的旅游地之中展現(xiàn)自己的

17、經(jīng)濟(jì)吸引力，舊的挖掘自己所擁有的各種有利條件。而景邁、芒景所擁有的千年萬畝茶園，可以作為瀾滄的一個(gè)主要的旅游品牌，其優(yōu)勢(shì)在于其產(chǎn)出物可以作為產(chǎn)品出售，帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入，而且，如此廣袤的茶園，也可作為觀賞而使用。而且，在以茶園為中心的周邊地區(qū)，可以模擬曾經(jīng)的茶馬古道，賦予其一些歷史意義。而且，瀾滄縣擁有可利用的溫泉資源，可以以此建立娛樂體系，多角度開發(fā)與水有關(guān)的的休閑、娛樂、餐飲、健身等活動(dòng)場(chǎng)景、設(shè)施。此項(xiàng)工作，若開發(fā)利用得當(dāng)，將帶來巨