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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：常**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：河北

IP屬地：河北 更新時(shí)間：2024-03-07 格式：doc 頁(yè)數(shù)：3 大?。?4.50KB 人氣指數(shù)：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、如果不是“貓?jiān)阡撉偕匣璧沽恕?，廣告人可能永遠(yuǎn)都不會(huì)清醒。永遠(yuǎn)都不要用最大的善意去揣測(cè)別人的想法。永遠(yuǎn)都要分清楚什么是對(duì)自己最重要的。永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不要說(shuō)放棄。貓?jiān)阡撉偕匣璧沽耸钦l(shuí)奏起了安魂曲跳躍的音符是誰(shuí)的悲傷讓他哭泣鱷魚眼淚是冷的皮甲卻成就了你的美麗誰(shuí)的眼淚是熱的燙傷我柔弱的唇無(wú)法言語(yǔ)貓?jiān)阡撉偕匣璧沽耸钦l(shuí)泄漏了背叛的情欲虛無(wú)一只看不見的怪獸輕易地崩解那泰山頂上的驕傲云彩成了趴地的爛泥虛無(wú)中的喘息司迪麥《夢(mèng)的解析家篇》，第一部分是銅鑄的神話

2、動(dòng)物——頭上長(zhǎng)角的馬；第二部分是蛇與蘋果；第三部分是風(fēng)吹落葉飄落到少女的床上；第四部分是少女合上正在閱讀的書本走到窗前……沒有連貫的畫面，沒有邏輯發(fā)展的情節(jié)，整條廣告主要斷裂畫面的拼貼來(lái)引起視覺結(jié)合，藉由符號(hào)的形與色象征塑造一種青少年亞文化的標(biāo)記。司迪麥《面具篇》中，一位設(shè)計(jì)部的經(jīng)理，將他手中的企劃案甩得滿地都是，然后怒吼道：“不干了，每天戴假面具，太可笑了。”這時(shí)傳來(lái)畫外音：“唉，老公，這個(gè)月的薪水袋呢？”“兒子，不要再三心二意了”。

3、“大設(shè)計(jì)師，你到底在追求什么？”畫面呈現(xiàn)出這位經(jīng)理戴著一張只有輪廓而“沒有臉”的面具沖出辦公室……廣告針對(duì)上班族的壓抑心理，反映他們的叛逆情懷。司迪麥《聽說(shuō)篇》中，從第一個(gè)人嘴里說(shuō)出的一句話：“新建筑正在倒塌中！”經(jīng)過(guò)許多人的轉(zhuǎn)述，最后竟變成了“貓?jiān)阡撉偕匣璧沽?！”廣告以強(qiáng)烈的映像美學(xué)表現(xiàn)一個(gè)傳話游戲，批判存在于語(yǔ)言媒體之間荒廖與非理性的可能。意識(shí)形態(tài)廣告公司于1987成立于臺(tái)灣，是華人世界最具創(chuàng)意的廣告代理商?！疽庾R(shí)形態(tài)】自身廣告如果

4、不是三宅一生，褶皺的美感都會(huì)被熨斗鏟平如果不是可可香奈兒，女性露出膝蓋可能是禁忌的如果不是川久保玲，黑色可能只是喪禮的悲哀顏色而不是一種酷而約會(huì)時(shí)又變成了某個(gè)女人的最佳男主角……在網(wǎng)路化的未來(lái)社會(huì)里，一個(gè)比利在不同的情境中可能是數(shù)百個(gè)不同身份的比利。我們看到的臺(tái)灣并不是你認(rèn)知的2千萬(wàn)人口，而可能是4億人無(wú)疆界市場(chǎng)。所謂獨(dú)具慧眼，不只是指看到什么，更是指觀察世界的敏銳角度。對(duì)我們來(lái)說(shuō)這不只是眼力，而是一種能力，不要用20世紀(jì)的眼睛觀看21