海濡之地港城北侖

1、海濡之地——港城北侖在歷史的星空下，在大海和陸地的交合處，天、地、人、海，“相濡以沫”，生生不息。北侖，這塊位于祖國(guó)大陸沿海中腹、長(zhǎng)三角南岸的“海濡之地”，傳承歷史文化，依托港口優(yōu)勢(shì)，用二十五年時(shí)間將一個(gè)昔日的灘涂荒地，建成了東北亞國(guó)際航運(yùn)中心的重要組成部分、華東地區(qū)制造業(yè)的重要基地、長(zhǎng)三角區(qū)域性現(xiàn)代物流中心、擁有5個(gè)國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的創(chuàng)業(yè)熱土……仰望蒼穹，星空璀璨：姚燮、王魯彥、賀友直、周大風(fēng)、李名覺(jué)、陳逸飛、胡曉平……一代又一代的海濡之

2、士、北侖名家從歷史走來(lái)。到底是什么樣的水土人文，孕育出如此多璀璨奪目的文化驕子？到底是什么樣人文底蘊(yùn)，讓這塊沉寂千年的熱土在短短三十年時(shí)間，發(fā)出如此催人奮進(jìn)的有力吶喊？讓我們走進(jìn)海濡之地——寧波北侖。悠久璀璨的海洋文化北侖區(qū)域的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)的橫山、大嶺下、沙溪等新石器時(shí)代遺址，屬河姆渡文化，證實(shí)4500多年前人類(lèi)文明就在北侖出現(xiàn)。先民在“海濡之地”下海捕魚(yú)，上山墾殖開(kāi)拓，居住繁衍。春秋戰(zhàn)國(guó)、漢晉時(shí)期，移民遷入，人煙

3、漸多，留下白峰、陳華等遺址以及長(zhǎng)墩岡、山前、長(zhǎng)山、黃蛇山等不同時(shí)期的墓葬群。隨著佛教傳入，東漢時(shí)，靈峰已有佛國(guó)道場(chǎng)之稱(chēng)。唐宋以后，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交往密切，古阿育王寺（塔院）、瑞巖禪寺都有對(duì)外交往的記載。北宋慶歷年間，王安石率眾筑海塘、鑿穿山碶，興修水利，惠及黎民，自此，“宋塘明石契”遍及沿海各地。明清時(shí)期，抗擊外寇入侵，留有烽火臺(tái)、營(yíng)壘、炮臺(tái)等海防遺址。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，留存諸多革命史跡。同時(shí)，區(qū)域內(nèi)還保存著古石橋、宗祠、傳統(tǒng)民居

4、以及門(mén)樓等建筑，展示了古老的文化風(fēng)貌?？v觀古今，北侖的文化無(wú)不向世人展示著其悠久開(kāi)放的重要特質(zhì)。2008年11月，北侖率先在全國(guó)開(kāi)創(chuàng)性地舉辦了“首屆中國(guó)（寧波）港口文化節(jié)”，邀請(qǐng)數(shù)量眾多的全世界港口和文化界人士齊聚北侖，共同探討寧波港口海洋文化如何做強(qiáng)做大。這個(gè)極具創(chuàng)意性的新平臺(tái)，是中國(guó)第一個(gè)以港口文化為主題的大型活動(dòng)，為寧波乃至中國(guó)港口文化的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)有力的基石。胸懷天下的赤子情懷在中國(guó)乃至世界海洋文化領(lǐng)域，“寧波幫”是一個(gè)

5、不可或缺、特色鮮明的群體。北侖是深邃迷人的人文景致，猶如一顆顆璀璨奪目的華麗珍珠，散落在北侖這片593平方公里的青山綠水中，成為一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的見(jiàn)證者，目睹北侖人文精神在新時(shí)期的迅速騰飛?；钌愕拿耖g文藝享受著改革開(kāi)放的豐碩成果，富裕起來(lái)的北侖人絲毫不掩飾自己對(duì)文化的追求與渴望。北侖春曉鎮(zhèn)的10位老人每人捐出2000元造出仿古紗船，使消失了50多年的“旱船”民間文藝重現(xiàn)人間。大碶街道農(nóng)民陳均忠組建北侖第一支農(nóng)民銅管樂(lè)隊(duì)，并以演養(yǎng)學(xué)走上了產(chǎn)

6、業(yè)化的發(fā)展道路……舞龍舞獅，起源于清道光年間，海島居民為抵御海盜，把武術(shù)動(dòng)作揉進(jìn)舞獅之中，故梅山獅子其外形與動(dòng)作均特別勇猛，地域特色明顯。鼓閣，摹仿飛檐翹角的我國(guó)古建筑而制作的一臺(tái)有鼓有鑼的亭閣，單背木椅一把，四角綁上四根竹柱，頂上用柏樹(shù)枝扎成亭閣形，插上彩球花環(huán)裝飾。也有雕梁畫(huà)框，精工細(xì)作的大鼓閣，由兩人抬著行動(dòng)，又稱(chēng)抬閣。穿山造趺，160多年前，東海黃峙港畔有個(gè)叫荊堤的村落，一種俗稱(chēng)“肩背戲”、“馬嘟嘟”的民間文藝活動(dòng)活躍于此?，F(xiàn)在

7、柴橋街道的穿山造趺已從當(dāng)時(shí)“馬嘟嘟”，雙臂立童，沒(méi)有唱和舞蹈，發(fā)展到現(xiàn)在能唱會(huì)舞蹈，天盤(pán)、地伴能配合動(dòng)作的獨(dú)特舞蹈形式。“獅象串”，由一獅一象、一個(gè)大頭和尚和打擊樂(lè)隊(duì)組合表演，墨綠色絨布制作的“獅”代表威猛，表現(xiàn)出保衛(wèi)家園的氣概；用白布做成的“象”代表強(qiáng)壯和溫良，表示要和睦相處，健康發(fā)展。為活躍氣氛，隊(duì)伍沿途還可不斷放炮助威。浩瀚的東海孕育了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，東海邊的漁民也在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)反映東海民俗風(fēng)情的民間藝術(shù)樣式?？礉O燈，聽(tīng)