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文檔簡(jiǎn)介
1、美國(guó)一位企業(yè)家曾說過,美國(guó)在和日本的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中之所以失敗,其根本原因是美國(guó)文化和日本文化不同,也就是說商場(chǎng)上的勝負(fù)可以看做是文化競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。美國(guó)是典型的西方文化,二而日本是典型的東方文化,這里自然有著巨大的差異,由于文化是一個(gè)比較復(fù)雜的問題,對(duì)于文化的定義自然有著許多說法,這我并不是十分了解。但我可以肯定的認(rèn)為,日本的文化是一個(gè)近乎宗教式的文化,他宗教的來源十分復(fù)雜。其中主要的有這樣幾個(gè):儒教、道教、佛教和神教,但是日本人對(duì)個(gè)人宗教信仰
2、是沒有什么規(guī)定的。這就給我們一個(gè)啟示:日本對(duì)于這種信仰的自由,他完全可以吸收各種宗教中有用的東西或者說將宗教中對(duì)人類發(fā)展有用的精華吸收為己有,同時(shí)又可以擯棄各種不利于自身發(fā)展的糟粕,這無疑是一種良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。我認(rèn)為日本的企業(yè)文化主要有這樣一些特征:1、現(xiàn)代文明和日本傳統(tǒng)文化交融。不論是東方的傳統(tǒng)還是西方的現(xiàn)代,只要是有利于我的就“拿來”。2、企業(yè)的家族化。日本把家的概念推廣為企業(yè)和組織,強(qiáng)調(diào)企業(yè)是一個(gè)大家庭,雇員和管理人員之間是一種親
3、屬式的團(tuán)結(jié),在企業(yè)的決策方面采用的是稟議制,征求各級(jí)管理人員的意見,以保證群體的親和感。3、重視培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)感。企業(yè)除了對(duì)職工進(jìn)行技術(shù)、業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)外,還十分重視對(duì)員工的精神方面的培養(yǎng),使員工牢牢地樹立集體共榮、獻(xiàn)身企業(yè)的觀念,把企業(yè)置于最高位置。4、加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。采用各種制度來加強(qiáng)員工的集體觀念,使員工有一種歸屬感。5、充分發(fā)揮群體的優(yōu)勢(shì),提倡企業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)是一種為企業(yè)出力的競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)員工在企業(yè)中提出包括技術(shù)革新的各
4、種意見和建議,提倡一致對(duì)外。日本企業(yè)是在60、70年代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期迅速地壯大起來的,他們發(fā)展壯大不僅有經(jīng)濟(jì)的原因,還有社會(huì)的原因,其中也有當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)帶來的好機(jī)遇。歐美是十分突出個(gè)人作用的,以理性的思維考慮一切問題,往往是六親不認(rèn)。而日本人恰恰相反,他們突出的是群體的作用,以“和”為“貴”,這種思想來源于中國(guó)的儒家學(xué)說。在日本,企業(yè)經(jīng)營(yíng)就是以此作為其理論的依據(jù)、日本的管理,如果探究其理論,除了上述的這些東方文化體系之外,幾乎找不到
5、其他的管理理論基礎(chǔ)。他們主要偏重于管理的方法、管理的體制和管理的技巧等方面,一句話,他們主要以實(shí)用為主。要說日本企業(yè)中的佼佼者,當(dāng)屬眾人皆知的索尼公司了,我也是索尼公司的忠實(shí)粉絲,擁有多個(gè)索尼公司的產(chǎn)品,例如:PlayStationPtable、PlayStationVITA、walkman、SonyEricssonW700c等。尼公司是世界上民用專業(yè)視聽產(chǎn)品、游戲產(chǎn)品、通訊產(chǎn)品和信息技術(shù)等領(lǐng)域的先導(dǎo)之一。它在音樂、影視。計(jì)算機(jī)娛樂以及
6、在線業(yè)務(wù)方面的成就也使其成為全球領(lǐng)先的個(gè)人寬帶娛樂公司。索尼集團(tuán)擁有多種不同的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,是一家非常獨(dú)特的企業(yè)。索尼充分利用了自身業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)的特色,通過于業(yè)界其他企業(yè)的相互合作,道他們一整天得說多少話,實(shí)在讓人驚訝!在他們看來,這就是工作,就應(yīng)該這樣,根本沒有人叫苦,我從來沒有見過售貨員之間聊天、開玩笑。有一次我出去玩,找不到公園的大門,就向路上的一對(duì)老夫婦問路,他們熱心地告訴了我們。我們按照他們指的方向走出100多米以后,忽然聽到后面有人
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