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文檔簡介
1、周村尋古1998年1月8日,圣誕節(jié)剛過,德國慕尼黑大學漢學專家廉亞明博士便啟程飛來中國,他從北京轉乘南下的火車,到達了山東省的淄博市。他要在淄博市周村區(qū)找到一個人,然后探訪一處神秘的宗教遺址。廉亞明來周村,是緣于他在福建泉州中國海外交通史研究所,從一份叫做《史志通訊》的中國學術雜志上,讀到了一篇關于在中國山東周村發(fā)現(xiàn)唐代摩尼教摩尼教遺址的文章,這給了他很大的驚喜。廉亞明博士曾一度從事中國與波斯帝國關系的研究,他曾多次到過被稱為中國海上絲
2、綢之路起點的泉州,而泉州就存有一處摩尼教遺址-草庵寺。摩尼教是古代波斯人摩尼于公元摩尼教是古代波斯人摩尼于公元3世紀創(chuàng)立的,公元世紀創(chuàng)立的,公元6世紀左右由絲綢之路傳入中國,后來,被世紀左右由絲綢之路傳入中國,后來,被中國化了的摩尼教稱為明教。中國化了的摩尼教稱為明教。他知道,摩尼教是通過古絲綢之路傳入中國的,因此它在中國的傳播地域,早期也大多集中在絲綢之路沿線。而且,摩尼教傳入中國不久,在唐朝中期就被朝廷禁止。所以,有關摩尼教的建筑及
3、碑刻也為數(shù)不多,能保存下來的就更為罕見。山東周村發(fā)現(xiàn)摩尼教遺址的文章,在引起了廉亞明極大興趣的同時,也使他產(chǎn)生了一些疑問:周村是山東的一個小城鎮(zhèn),而且從沒聽說過山東與絲綢之路有何關系,也沒有見到過在中一種預感:莫非山東這地方與古絲綢之路有著某種非同尋常的關系?如果真是如此,周村在其中肯定扮演著十分重要的角色。多少年來,一提到絲綢之路的起點,人們自然而然地就會想到西安。因為西安曾是漢唐的首都,也是當年張騫出使西域的出發(fā)地。然而出人意料的是
4、,作為絲綢之路的起點,它卻不是桑蠶、絲綢的主要生產(chǎn)地,而僅僅是一個絲綢的集散地。1990年9月,山東省委宣傳部《走向世界》雜志社組織了一個絲綢之路探源座談會,與會專家一致認為,山東是絲綢之路的重要源頭之一。第二年,《走向世界》雜志分三期連續(xù)發(fā)表五篇署名文章,這些文章均以詳實的史料論證了這一觀點。在這些文章的作者當中,有一位山東大學歷史系的青年教師,引起了我們的注意,他叫齊濤。1992年,齊濤出版了自己的專著《絲綢之路探源》。在這本書里,
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