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文檔簡介
1、(人物簡介類說明文),一名物理學(xué)家的教育歷程,,加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。,本文的基本結(jié)構(gòu)分析,1.文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,本文的敘述的順序是怎樣的?2.作者開頭說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程”
2、有何作用?,本文的基本結(jié)構(gòu)分析,1.文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是時(shí)間順序。2.作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。,作者在文章中所說,"童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程&q
3、uot;。這兩件趣事是指什么?,第一件趣事是指作者小時(shí)候在父母的帶領(lǐng)下,去舊金山游覽著名的日本茶園。作者在那里發(fā)現(xiàn)了豐富多彩的非常有趣的鯉魚世界。第二件趣事是指作者在八歲時(shí)曾聽過的一個(gè)有關(guān)整個(gè)人類歷史上最偉大的科學(xué)家的故事。,結(jié)構(gòu)圖:,教育歷程:童年→鯉魚世界的幻想(想像)
4、0; 青年 →實(shí)驗(yàn) (成年) →(理論物理學(xué)家)教育內(nèi)容:愛因斯坦故事(理論),結(jié)構(gòu)圖解,一.(1 段) 全文總括:記敘了作者在童年的兩件趣事,以及作者是如何由這兩件趣事來激發(fā)自己的科學(xué)興趣的。 二. (2~11 段)由對(duì)鯉魚世界的遐想,推知人類認(rèn)識(shí)的局限性。 1.幻想鯉魚“科學(xué)家”研究的局限性。 2.推知人類對(duì)多維空間研究的局限性。
5、 三.(12~18 段)對(duì)愛因斯坦未竟事業(yè)的向往與學(xué)習(xí)研究。 1. 探究愛因斯坦未完成的理論。 2. 建立自己的原子對(duì)撞機(jī)。,“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?,主要有以下幾點(diǎn):(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。
6、(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。,作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?,說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”,是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”,不肯改變思考問題的
7、方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。,課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容,對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?,課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室,這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例,主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像,激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍,既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情,也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程
8、。,本文三個(gè)主要部分,并不是簡單地?cái)⑹龀砷L的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。(1)想像力:科學(xué)是需要想像力的,想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中,認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。,本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?,(2)樂趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘,對(duì)真正
9、的科學(xué)工作者來說,是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”?!坝螒颉笔顾麄儤反瞬黄?,充滿激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強(qiáng)權(quán),只求真理。,,(3)實(shí)驗(yàn)精神:有了想像力,有了樂趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素,不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn),就不能得到基本數(shù)據(jù),假說就不能確立。一味地空想,不去做基礎(chǔ)工作,不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論,雖然還停留在紙面上,但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作
10、,努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論,也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),也不是空想出來的。,藝術(shù)鑒賞,1 形象的描述 作者借助于想象,采用了擬人化的筆法,讓鯉魚“科學(xué)家們”會(huì)看會(huì)想,會(huì)提出問題會(huì)說話,這樣就使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂。2 語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密 作者講究選詞,講究用恰如其分的詞句來表達(dá)周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌?A=X+Y+Z A代表成功,X代表艱苦的勞動(dòng),Y代表正確的方法,Z代表少說空話。
11、 --愛因斯坦 常常有同學(xué)問我做物理工作成功的要素是什么? 我想要素可以歸納為三個(gè)P:Perception ,Persistence ,and Power。 Perception--眼光,看準(zhǔn)了什么東西,就要抓住不放; Persistence--堅(jiān)持,看對(duì)了就要堅(jiān)持; Power--力量,有了力量能夠闖過關(guān),
12、遇到困難你要闖下去。 --楊振寧,多維空間,0維:沒有長寬高,單純的一個(gè)點(diǎn)。一維 :只有長度 二維 :平面世界 只有長寬 三維 :長寬高 立體世界 我們?nèi)庋塾H身感覺到看到的世界 三維空間是點(diǎn)的位置由三個(gè)坐標(biāo)決定的空間??陀^存在的現(xiàn)實(shí)空間就是三維空間,具有長、寬、高三種度量。數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科中引進(jìn)的多維
13、空間概念,是在三維空間基礎(chǔ)上所作的科學(xué)抽象。 四維 :一個(gè)時(shí)空的概念 日常生活所提及的“四維空間”,大多數(shù)都是指阿爾伯特·愛因斯坦在他的《廣義相對(duì)論》和《狹義相對(duì)論》中提及的“四維時(shí)空”概念。我們的宇宙是由時(shí)間和空間構(gòu)成。時(shí)空的關(guān)系,是在空間的架構(gòu)上比普通三維空間的長、寬、高三條軸外又加了一條時(shí)間軸,而這條時(shí)間的軸是一條虛數(shù)值的軸。根據(jù)阿爾伯特·愛因斯坦相對(duì)論所說:我們生活中所面對(duì)的三維空間加上時(shí)間構(gòu)成所謂四維空
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