2008biblebriefnarrative

1、1,圣經(jīng)概要20082010 年 4 月 版,已授權(quán)給非盈利者使用，可打印，復(fù)制，散發(fā)。版權(quán)歸Stephen F. Krstulovich所有,在網(wǎng)站：http://2008biblebrief.com/ 免費(fèi)索取,功能介紹,圣經(jīng)各書卷,紅色斜體加粗字表預(yù)言紅色普通斜體字表預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)紅色下劃線斜體加粗的字表彌賽亞預(yù)言紅色下劃線斜體普通的字表彌賽亞預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)下劃線紫色斜體字表約紫色粗體字表重點(diǎn)藍(lán)色字表耶穌受難日和使徒

2、保羅的旅程綠色字表北以色列王國。,圣經(jīng)章節(jié)參閱,網(wǎng)絡(luò)連接,圣經(jīng)事實(shí),圣經(jīng)教導(dǎo),圣經(jīng)的獨(dú)特性圣經(jīng)解答了如下重大問題：人生有意義嗎？何為道德？有永久的盼望嗎？它是保存得最好的古代著作.圣經(jīng)的四分之一都是在事件發(fā)生以前所記錄下的可信的預(yù)言圣經(jīng)直言不諱地提到的時間、地點(diǎn)、人物和事件已經(jīng)被其他的古代著作和資料證實(shí)。耶穌復(fù)活的好消息改變了世界。墳?zāi)共皇侨松慕K點(diǎn)，我們能夠在上帝的愛中活出豐盛的生命。,新約圣經(jīng)

3、古卷http://deeperstudy.com/link/manuscript_list.html,死海古卷http://virtualreligion.net/iho/dss.html以賽亞書古卷中關(guān)于耶穌的預(yù)言http://www.ao.net/~fmoeller/qumdir.htm,2,舊約 (15分鐘)起初1. 上帝用他的道創(chuàng)造了天地萬物，天地萬物也都是為了神的道而被創(chuàng)造，并且神用他的道托住萬有

4、。創(chuàng)世記1-2，約翰福音1，歌羅西書12.人類在伊甸園墮落，陷入罪惡與死亡之中，但上帝應(yīng)許差遣“（女人的）后裔”來消滅撒旦。創(chuàng)世記33.人類求告耶和華的名。耶和華的意思是：神說有就有，命立就立。.創(chuàng)世記4-64.罪惡使全世界充滿暴力，因此上帝用洪水毀滅全地，但諾亞一家卻蒙上帝拯救。創(chuàng)世記6-95.寧錄統(tǒng)治開始，但上帝在巴別變亂了天下人的言語。然后，上帝呼召亞伯蘭一家從吾珥遷居到哈蘭。創(chuàng)世記10-11,3,七“天”

5、改造地球 （創(chuàng)世記1，2）1.有光出現(xiàn)在地球上2.對大氣層做出了調(diào)整3.陸地從海里升起，植物被創(chuàng)造4.太陽，月亮和眾星出現(xiàn)在天空5.海洋生物和空中飛鳥被創(chuàng)造6.地上的動物和人類被創(chuàng)造7.神在第七日安息，并將第七日定為圣日。,人類長壽（創(chuàng)世記3，5 詩篇90）諾亞時代以前，人類壽命可長達(dá)一千年。到摩西時代，人類壽命已逐漸縮短到了100年。,諾亞方舟（創(chuàng)世記6）一個長寬高分別為137米、22米和13米的木制方舟，內(nèi)面有一間

6、間的房間，里外都抹上了松香,以羅欣（Elohim）是上帝的稱號。http://www.newadvent.org/cathen/05393a.htm,耶和華是神獨(dú)自專用的名字http://www.newadvent.org/cathen/08329a.htm,1,眾先祖6.上帝將迦南地賜給亞伯蘭，好使萬邦萬族因亞伯蘭的后裔得福。創(chuàng)世記12,15,257.祭司兼君王的麥基洗德為亞伯蘭祝福，上帝告訴亞伯蘭他的后裔將要在異地寄居4

7、00年。創(chuàng)世記13-15,218.以實(shí)瑪利是亞伯蘭的兒子，但上帝應(yīng)許將以撒賜給亞伯蘭為后裔，并將亞伯蘭更名為亞伯拉罕。創(chuàng)世記16,17,21,25 9.亞伯拉罕侄兒羅得是摩押和亞捫人的祖先。創(chuàng)世記18-2110.上帝應(yīng)許使以實(shí)瑪利的后裔也成為大國。創(chuàng)世記21,2511.亞伯拉罕向耶和華獻(xiàn)以撒，但上帝救了以撒并再次應(yīng)許萬邦萬族都要通過亞伯拉罕的后裔得福。創(chuàng)世記21,22,4,12.上帝預(yù)備利百加做以撒的妻子，亞伯拉罕打發(fā)從他

8、庶出的兒子米甸離開他的兒子以撒。創(chuàng)世記23-2513.以撒有雅各和以掃兩個兒子。創(chuàng)世記2514.上帝應(yīng)許以撒和雅各，萬邦萬族都將通過他們的后裔得福。創(chuàng)世記25-2815.雅各在哈蘭地有12個兒子，但最后一個兒子便雅憫是在伯利恒附近出生的。創(chuàng)世記20-3016.神使雅各和他的家族遷回迦南地并給雅各更名為以色列。創(chuàng)世記31-35,4917.以掃是以東人的始祖。亞瑪力是以掃的孫子，他就是亞馬力人的始祖。創(chuàng)世記 35-38

9、18.約瑟在埃及地救護(hù)了他的家人免受饑荒，所以以色列給以法蓮和瑪拿西特別的祝福，并在埃及地與約瑟的家人同住。創(chuàng)世記 37-50,5,雅各/以色列的12個兒子（創(chuàng)世記49）1. 流便7. 迦得2. 西緬8. 亞設(shè)3. 利未9. 但4. 猶大10. 拿弗他利5. 以薩迦11. 約瑟6. 西布倫12. 便雅憫,約公元前1900年,（15分鐘）出埃及記20.幾個世紀(jì)后

10、耶和華拯救摩西。摩西在法老的宮中長大，然后逃亡米甸。神使用摩西降十災(zāi)，淹沒埃及的軍隊(duì)，從而使以色列民族脫離了在埃及的奴役，獲得自由。出埃及記1-15,6,19.約伯記 耶和華允許撒旦在人和天使面前試驗(yàn)約伯的純正。我們無法單憑著我們所能知道的來理解人生。苦難的奧秘也許有更偉大的意義和目的。,2,約公元前1450年 以色列在埃及寄居430年 - 出埃及記 12,埃及十災(zāi) （出埃及記7-11）1.水變?yōu)檠?6.瘡災(zāi)2.蛙災(zāi) 7.致

11、命雹災(zāi)3.虱災(zāi) 8.蝗災(zāi)4.蠅災(zāi) 9.黑暗之災(zāi)（3天）5.畜疫之災(zāi) 10.埃及一切頭生的被殺,奉獻(xiàn)頭生的歸耶和華為圣（出埃及記12和34，民數(shù)記3）凡頭生的都屬耶和華并必須被贖回。上帝揀選利未支派作為以色列眾支派中頭生的。,逾越節(jié)（出埃及記12-13）當(dāng)摩西在埃及地降下第十災(zāi)的那夜，神吩咐以色列人宰殺羊羔，用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃，并將羊羔的血涂在他們的門框和門楣上，免得耶和華擊殺他們自己房屋內(nèi)頭生的。這個節(jié)

12、日描繪了耶穌為我們犧牲贖罪，圣餐也體現(xiàn)了這一含義。,21.神在曠野用嗎哪供養(yǎng)以色列人。摩西的岳父米甸祭司葉忒羅幫助摩西審判百姓。若以色列順服神，耶和華就將使他們成為祭司之國。出埃及記 16-19,7,十誡（出埃及記20）1.不可有別神 6. 不可殺人2.不可雕刻偶像 7. 不可奸淫3.不可妄稱耶和華的名 8. 不可偷盜4. 守安息日 9. 不可作假見證5. 孝敬父母 10. 不可貪戀嫉妒,黃金律摩西

13、 （利未記19）：像愛自己一樣愛鄰居和陌生人耶穌 （馬太福音 7）：你希望他人怎樣對待你， 你就應(yīng)怎樣對待他人。 （路加福音6）： 要愛你的仇敵。,22.上帝在西奈山頒布十誡，以色列人都起誓遵守，但最終卻背約失信。出埃及記20-4023.神命令以色列人建造存放約柜的會幕，并頒布了600條法律。祭司們都要分

14、別為圣歸于上帝。利未記1-27，民數(shù)記1-924.摩西的內(nèi)兄何巴作以色列的向?qū)В褪腔崛说淖嫦?。民?shù)記10-1225.以色列人派12人去窺探迦南地，但卻因不敢信靠神而未能得那地為業(yè)。因此以色列人遭受咒詛，在曠野漂流40年。民數(shù)記13-1426.上帝擊殺可拉及與他一起叛亂的250人。民數(shù)記13-20,8,9,29.申命記摩西在約旦河耶利哥城的對岸臨別時的講道。以色列應(yīng)專一愛耶和華他們的神，并遵守他一切的命令。以色列必須除滅

15、迦南地一切的偶像，并且只能有惟一的一個敬拜的場所。以色列將來會有王，但他不可像埃及王那樣追求很多的財富和妻妾，但要切切尋求愛慕上帝的律法。上帝將要興起一位先知，眾人都要像聽從摩西那樣聽從他。當(dāng)以色列人過了約旦河，西緬、利未、猶大、以薩迦、以法蓮（或：約瑟）、便雅憫六個支派的人，都要站在基利心山上為以色列百姓祝福，而流便、迦得、亞設(shè)、西布倫、但、拿弗他利六個支派的人，都要站在以巴路山上宣布以色列百姓若背叛上帝所要遭受的咒詛。以色列重申他們

16、的誓約，以法蓮支派的約書亞被立為他們的領(lǐng)袖。摩西之歌中的警告預(yù)言了百姓將來的背叛。摩西咒詛流便，祝福其他支派，其中給約瑟支派、利未支派、猶大支派、和便雅憫支派的祝福最多。摩西登尼波山謝世。,27.以東王阻擋以色列人，因此他們就繞過以東境界，然后擊敗了（亞摩利王）西宏和（巴珊王）噩，并且占領(lǐng)得了他們的土地。上帝用掛在木頭上的銅蛇拯救以色列人。民數(shù)記20-2128.驚恐的摩押王巴勒賄賂先知巴蘭去誘惑以色列人行邪淫，好使他們遭受耶和華的咒

17、詛。但是上帝救贖以色列，并反過來咒詛摩押、以東和亞摩利。民數(shù)記22-35,祭司的祝福（民數(shù)記6）愿耶和華賜福給你，保護(hù)你。愿耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。愿耶和華向你仰臉，賜你平安。,10,施瑪篇 (申命記6)“以色列啊，你要聽（‘施瑪’即是聽的意思）！耶和華我們　神是獨(dú)一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的　神。,以色列的眾支派 （約書亞記13-21）約旦河?xùn)|： 1.流便支派2.迦得支派 3a.瑪拿西半支派（約瑟的分支）

18、約旦河西：3b.瑪拿西半支派（約瑟的分支） 4.猶大支派5.以法蓮（約瑟的分支） 6.便雅憫支派7.西緬支派8.西布倫支派9.以薩迦支派10.亞設(shè)支派11.拿弗他利支派12.但支派13.利未支派散住與各支派,30.以色列進(jìn)入迦南地，耶利哥城倒塌。約書亞記1-831.約書亞擊敗31個王和巨人族，靠近非利士人的巨人沒有被殲滅。約書亞記8-1232.以色列眾支派分地后訂立盟約侍奉耶和華，然后在以法蓮支派的示羅地設(shè)立帳幕。

19、約書亞記13-24，士師記2-3,士師記33.基尼人與以色列人一起在靠近亞碼力人的地方安居。士師記134.以色列沒有聽從上帝，他們存留了迦南人當(dāng)奴隸，結(jié)果卻因迦南人的偶像受咒詛并且墮落。士師記1-335.俄陀聶做第一任士師拯救以色列，但是偶像崇拜泛濫于但支派。士師記1,3,17,18,11,公元前1200年人們開始使用鐵器,以色列的眾位士師 （士師記3-16）1.俄陀聶(猶大支派) 7.睚珥 (瑪拿西支派?)2.以笏 (

20、便雅憫支派) 8.耶弗他(瑪拿西)3.珊迦 (猶大支派?) 9.以比贊 (猶大支派)4.底波拉 (以法蓮支派) 10.以倫 (西布倫)和巴拉 (拿弗他利) 11.押頓(以法蓮支派)5.基甸(瑪拿西) 12.參孫 (但支派)6.陀拉 (以薩迦) 13.撒母耳 (以法蓮支派),36.以笏擊敗摩押王伊磯倫。士師記337.底波拉和巴拉擊敗西西拉。士師記4-538-39.基甸擊敗米甸人，但卻立了一個偶像，他的兒子洗劫

21、了在以法蓮的示劍。士師記6-940.驕傲的便雅憫支派因阻礙以色列處決殺人兇手而被以色列征伐擊潰。士師記19-2041-43.對耶和華的敬拜停止了一段時間。耶弗他打敗亞捫人和驕傲的以法蓮支派。士師記10-1244.但支派的參孫擊敗非利士人。士師記13-16,46.約柜被擄，之后被送回到便雅憫支派。撒母耳記上1-7 （10 分鐘）以色列聯(lián)合王國47.便雅憫支

22、派的掃羅被膏立為以色列的第一任國王。撒母耳記上7-1048.士師撒母耳警告以色列人不要背棄信仰。撒母耳記上10-1249.掃羅觸犯了上帝的律法，所以上帝厭棄他并另立新王。押尼珥被任命為掃羅軍隊(duì)的元帥。撒母耳記上13-14. 50.上帝命令掃羅滅盡亞瑪力人，但掃羅沒有聽從。因此，上帝厭棄掃羅

23、作以色列的王。撒母耳記上15,12,45.路得記忠誠的寡婦路得照顧她的婆婆。雖身為摩押女子，但她仍嫁給了伯利恒的一位杰出、富有、年長的波阿斯。在耶穌的家譜中的大衛(wèi)王是路得的孫子。,3,13,51.上帝讓撒母耳秘密地膏立猶大支派年幼的大衛(wèi)作以色列的下一任國王，大衛(wèi)擊殺了巨人歌利亞。撒母耳記上16-1852-53.心存嫉妒的掃羅追殺大衛(wèi)，因此大衛(wèi)逃離并與追隨他的人們住在一起。撒母耳記上19-2254-55.在被掃羅追

24、殺的過程中，大衛(wèi)饒過掃羅的命兩次，但大衛(wèi)最終不得不逃到非利士人的境內(nèi)避難。撒母耳記上23-2756.在大衛(wèi)正努力幫助以色列時，非利士人擊敗了以色列并殺死了掃羅。撒母耳記上28-3057.猶大支派在希伯倫膏立大衛(wèi)作王，而押尼爾在瑪哈念立掃羅的兒子伊施波設(shè)作其他支派的王。撒母耳記下1，2，5,14,58-59.伊施波設(shè)被暗殺，因此以色列所有的支派都立大衛(wèi)做他們的王。大衛(wèi)將在便雅憫支派的耶路撒冷城作為以色列的首都。撒母耳記下3-5，歷

25、代志上1160.大衛(wèi)想要建圣殿存放約柜。上帝應(yīng)許大衛(wèi)的國要存到永遠(yuǎn)。撒母耳記下6-761.直到幼發(fā)拉底河的所有國家都被大衛(wèi)擊敗，并臣服于大衛(wèi)的統(tǒng)治。撒母耳記下862.大衛(wèi)犯罪強(qiáng)占拔示巴。先知拿單揭露大衛(wèi)的罪行，并預(yù)言大衛(wèi)家因此將要遭受的災(zāi)難。撒母耳記下9-1263.大衛(wèi)悔改，但在他兒子押沙龍所發(fā)起的一場政變中被攻擊，有20,000人被殺。撒母耳記下12-1964.北部眾支派脫離大衛(wèi)（的統(tǒng)治）一段時間，但后來迎回大衛(wèi)作

26、王。大衛(wèi)所犯的大罪給他的人生涂上了悲劇性的色彩。撒母耳記下20-23。,15,大約公元前967年所羅門統(tǒng)治第四年正是以色列人出埃及地后480年整。-列王記上6,65.詩篇 卷1大約在公元前980年由大衛(wèi)匯編而成詩篇1：因耶和華的話語興奮激動詩篇15：大衛(wèi)-上帝愛正直人詩篇29：大衛(wèi)- 耶和華賜力量詩篇2：大衛(wèi)-圣子得列國為基業(yè)詩篇16：大衛(wèi)-不可尋求別神詩篇30：大衛(wèi)- 再給我一次機(jī)會詩篇3：大衛(wèi)- 關(guān)于押沙龍 詩

27、篇17：大衛(wèi)-在上帝的翅膀的蔭下詩篇31：大衛(wèi)- 當(dāng)壯膽，上帝幫助我們詩篇4：大衛(wèi)-恢復(fù)我的生命詩篇18：大衛(wèi)- 掃羅-撒母耳記下22 詩篇32：大衛(wèi)- 我要重新開始詩篇5：大衛(wèi)-我的生命獻(xiàn)于神的祭壇之上詩篇19：大衛(wèi)-上帝話語帶來的喜樂詩篇 33：以耶和華為神的那國是有福的詩篇6：大衛(wèi)-神啊，赦免我詩篇20：大衛(wèi)-上帝幫助王詩篇34：大衛(wèi)- 關(guān)于亞比米勒詩篇7：大衛(wèi)-我若不善就報應(yīng)我詩篇21：大衛(wèi)-上帝使

28、王高升詩篇 35：大衛(wèi)- 惡人陷入網(wǎng)羅詩篇8：大衛(wèi)-耶和華顧念我們詩篇22：大衛(wèi)- 上帝離棄了我詩篇 36：大衛(wèi)-上帝愛他的朋友們詩篇9：大衛(wèi)-上帝秉行公義詩篇23：大衛(wèi)- 耶和華我的牧者詩篇 37：大衛(wèi)-上帝永不撇棄（他的圣民）詩篇10：惡人怠慢耶和華詩篇24：大衛(wèi)- 上帝是滿有榮耀的大君王詩篇38：大衛(wèi)- 上帝啊，求你不要厭棄我詩篇11：大衛(wèi)-上帝使萬事歸正詩篇 25：大衛(wèi)-上帝啊，結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)吧詩篇39：

29、大衛(wèi)- 耶和華清除我們的罪詩篇12：大衛(wèi)-我的朋友們離棄我詩篇26：大衛(wèi)-耶和華啊，求你鑒察我詩篇40：大衛(wèi)- 罪孽使我心寒膽戰(zhàn)詩篇13：大衛(wèi)-上帝拯救我們詩篇27：大衛(wèi)- 我的父母離棄了我詩篇 41：大衛(wèi)-我最好的朋友傷害了我詩篇14：大衛(wèi)-沒有一個義人-詩篇53詩篇28：大衛(wèi)- 上帝啊，求你聽我的祈禱,66.大衛(wèi)數(shù)點(diǎn)百姓招致災(zāi)難，導(dǎo)致70,000人被殺。撒母耳記下24，歷代志上2167.大衛(wèi)在所羅門的兄弟篡奪王位

30、之前堅(jiān)立所羅門為下一任國王。列王記上1-2,15，歷代志上22-2968.所羅門建造圣殿，并得到智慧和財富治理以色列王國。列王記上2-8，歷代之下1-7,72.所羅門娶了700個妻子和300個嬪妃，她們誘使所羅門停止敬拜耶和華。列王記上9-12，歷代之下773.上帝要從所羅門那里把國權(quán)奪走，給耶羅波安十個支族。所羅門立他 的兒子羅波安為下一任國王。羅波安的母親是亞捫人。列王記上11，歷代之下8-9,16,69.詩篇 卷2大

31、約在公元前940年由所羅門王匯編而成詩篇42：可拉-仰望耶和華詩篇53：大衛(wèi)-一個義人也沒有-詩篇14詩篇63：大衛(wèi)-關(guān)于掃羅詩篇43：可拉-上帝在圣殿中詩篇54：大衛(wèi)- 仇敵褻慢上帝詩篇 64：大衛(wèi)-上帝的子民啊，你們要?dú)g喜詩篇44：可拉-上帝啊，現(xiàn)在就來幫助我們吧 詩篇55：大衛(wèi)-朋友出賣了我詩篇65：大衛(wèi)-上帝赦免罪惡詩篇45：可拉-上帝所立之王是美善的詩篇56：大衛(wèi)-關(guān)于迦特詩篇66：上帝拯救我

32、們，并賜下平安詩篇46：可拉-上帝啊，為我們爭戰(zhàn)詩篇57：大衛(wèi)-關(guān)于掃羅詩篇67：萬國都將看見上帝的救恩詩篇47：可拉-上帝治理萬國詩篇58：大衛(wèi)-求助治理國家詩篇68：大衛(wèi)-北部眾支派在圣殿詩篇48：可拉-錫安山是大君王的城詩篇59：大衛(wèi)-關(guān)于掃羅 詩篇69：大衛(wèi)-使我奮興鼓舞詩篇49：可拉- 我們里面沒有盼望詩篇60：大衛(wèi)-關(guān)于以東 詩篇70：大衛(wèi)-我迷失了，請速速幫助詩篇 50：亞薩-贊美榮耀上帝

33、詩篇61：大衛(wèi)-讓王好好治理國家詩篇71：上帝啊，不要離開我詩篇51：大衛(wèi)-關(guān)于拔示巴詩篇62：大衛(wèi)-力量從上帝而來詩篇72：所羅門- 讓王用智慧治理國家詩篇52：大衛(wèi)-關(guān)于多益,70.傳道書沒有任何事是新的。萬事都有定時。享受你的青春。這事的總意就是要敬畏上帝，謹(jǐn)守他的誡命。,71.雅歌盡管所羅門當(dāng)時已有60王后和80嬪妃，愛總能使人看見良善和忠誠。愛情跟死一樣堅(jiān)強(qiáng)；戀情跟陰間一樣牢固。,摩洛神，煉獄和嬰兒獻(xiàn)祭http:/

34、/www.newadvent.org/cathen/10443b.htm,17,4,（20分鐘）王國分裂為南猶大和北以色列兩部分,74-75.在耶羅波安的統(tǒng)治時，以色列與猶大分裂。埃及人洗劫圣殿。耶羅波安王帶領(lǐng)以色列百姓敬拜偶像。列王記上12,14, 歷代之下10,12,1376.猶大王亞比雅消滅了以色列的精兵五十萬, 并摧毀了耶羅波安的勢力。列王記上15，歷代之下1377.猶大王亞撒擊敗一百萬古實(shí)（即：埃塞俄比亞）軍隊(duì)。猶大定

35、立盟約要專心尋求耶和華。列王記上15，歷代之下14-1678.巴沙王推翻耶羅波安的政權(quán)，然后在以色列開始了一個新的邪惡政權(quán)。列王記上14-1579.亞撒王付錢給亞蘭王去攻擊以色列，但支派被攻破。哈拿尼預(yù)言猶大因依靠亞蘭卻沒有依靠上帝，所以將要受到懲罰。列王記上15-16，歷代志下16,18,80-81.心利殺了巴沙全家，連他的親屬、朋友也沒有留下一個男丁。暗利殺了心利。暗利的勢力勝過提比尼。暗利開始了一個邪惡的朝代。之后，暗利建

36、造了撒瑪利亞城，作為以色列新的首都。列王記上1683.亞哈是以色列下一任邪惡的國王。列王紀(jì)上16，2184.亞撒去世，約沙法成為猶大下一任國王。約沙法設(shè)立公義的審判官，并且教導(dǎo)百姓認(rèn)識耶和華。列王紀(jì)上23，歷代志下16-1785-86.先知以利亞擊敗亞哈王那些侍奉巴力的眾先知，并終止了以色列的旱災(zāi)。但是他卻為了躲避王后耶洗別的追殺而逃往西奈山。列王紀(jì)上16-19,82.約珥書責(zé)備在統(tǒng)治后期的亞撒王。猶大應(yīng)祈求從上帝所

37、施行的蝗蟲之災(zāi)的審判中的解救。若他們回轉(zhuǎn)歸向上帝，他們的土地將再次結(jié)實(shí)累累，上帝也會將他的靈澆灌凡有血?dú)獾摹Ｉ系蹖⒁诩s沙法谷審判猶大的敵人，并要對猶大施行赦免。,87.耶和華幫助亞哈擊敗亞蘭人兩次，但亞哈縱敵放走了他們的王。因此，亞哈之死被預(yù)言了出來。約沙法與亞哈結(jié)親。約沙法幫助亞哈攻打亞蘭人，而亞哈即使喬裝上陣仍在戰(zhàn)場上被殺。列王紀(jì)上20-22， 歷代志下18-1988.上帝在比拉迦谷擊殺前來攻擊約沙法的各國，這正應(yīng)驗(yàn)了約

38、珥的預(yù)言。歷代志下18-2089.亞哈的兒子亞哈謝是以色列下一任邪惡的國王。上帝破壞了他和約沙法合作的財富冒險。上帝將以利亞取去，所以以利沙接續(xù)以利亞。列王紀(jì)上19-22，列王紀(jì)下1-2，歷代志下290.以利沙輔助猶大、以色列和以東的軍隊(duì)，用在沙漠中的水池?fù)魯×四ρ喝?。列王紀(jì)下391.以利沙用流油不止的油瓶救一個先知的孩子們免受奴役，使一個孩子復(fù)活，用二十個餅使100人吃飽，使毒物失效，治好了亞蘭將軍乃縵的大麻風(fēng)病，但以利沙

39、卻因自己的仆人基哈西貪財而使基哈西得了大麻風(fēng)。列王紀(jì)下4-6,19,摩押人之石和亞哈王http://www.bible-history.com/resource/ff_mesha.htm,92.以利沙多次揭露亞蘭王的戰(zhàn)爭計(jì)劃并伏擊他們的軍隊(duì)。他預(yù)言了上帝拯救撒瑪利亞。他也預(yù)言了誰將成為新的亞蘭王，并且亞蘭將苦害以色列。列王紀(jì)下6-893.約沙法的兒子約蘭是猶大下一任國王，他娶了亞哈的女兒亞他利雅。約蘭患瘟疫去世。列王紀(jì)下8，歷代志

40、下2194.以利沙使耶戶殺死以色列王，耶戶也殺死了猶大王。列王紀(jì)下8-9，歷代志下2295.亞他利雅統(tǒng)治猶大，并剿滅猶大王室，但約阿施被藏在圣殿里。列王紀(jì)下11，歷代志下2296.耶戶屠殺所有和亞哈王朝統(tǒng)治有關(guān)的人，并使王后耶洗別被扔摔死，狗吃掉了耶洗別的肉。耶戶和基尼人約拿達(dá)在撒瑪利亞除滅所有在巴力廟里敬拜巴力的人。耶戶在以色列開始了一個新的王朝，但是他不盡心敬拜耶和華，很快就去效法耶羅波安的惡行。列王紀(jì)下9-10,

41、20,耶戶見亞述王撒縵以色 IIIhttp://www.bible-history.com/black-obelisk/the-jehu-relief.html,21,97.亞他利雅毀壞上帝的殿，又用耶和華殿中分別為圣的物供奉巴力。約阿施七歲時登基作猶大王，修理圣殿。列王紀(jì)下11-12，歷代志下23-2498.耶和華應(yīng)許耶戶4代為王。耶戶的兒子約阿施被立為以色列下一任王，但是亞蘭使以色列飽受苦難。列王紀(jì)下1399.國王約阿施離

42、棄上帝，殺了祭祀撒加利亞，但最后約阿施被暗殺。列王紀(jì)下12-13，歷代志下24100.約阿施的兒子亞瑪謝接續(xù)他作猶大王。以利沙使以色列擊敗亞蘭人。列王紀(jì)下13-14，歷代志下25101.亞瑪謝招募了以色列的勇士，但這些勇士卻洗劫了猶大。亞瑪謝擊敗以東但卻敬拜以東人的假神。列王紀(jì)下14，歷代志下25102.耶羅波安二世作以色列下一任國王。烏利亞作猶大王。列王紀(jì)下14-15，歷代志下25-26,103.阿摩司書寫于烏利亞王統(tǒng)治年

43、間的大地震之前。亞述和埃及將懲罰以色列，上帝會降下旱災(zāi)和和地震。節(jié)期、獻(xiàn)祭和歌唱并不能討耶和華喜悅，耶和華所要乃是公義公平。災(zāi)禍要臨到伯特利的圣所和那些只顧自己享樂不顧窮人死活的人。耶和華是掌管天下萬國萬事的上帝。以色列將遭毀滅，但猶大將要被恢復(fù)。,104.詩篇 卷三大約于公元前770年由烏西雅王匯編而成詩篇 73：亞薩- 我險些誤解了神的心意詩篇79：亞薩- 圣殿變成廢墟詩篇85：可拉- 耶和華笑臉看顧雅各詩篇 74：亞薩-

44、圣殿被褻瀆詩篇80：亞薩- 拯救耶和華的群羊詩篇86：大衛(wèi)-沒有任何神能與耶和華相比詩篇75：亞薩- 雅各的上帝憤怒了詩篇81：亞薩-約瑟后裔的支派足享盛宴詩篇 87：可拉- 耶和華愛圣殿詩篇76：亞薩-雅各的上帝在錫安詩篇83：亞薩- 審判官們尚且稱為神詩篇88：可拉- 耶和華是我終極的盼望詩篇77：亞薩- 信靠耶和華詩篇83：亞薩- 拯救我們脫離亞述詩篇89：以探- 上帝將大衛(wèi)的冠冕踐踏于地詩篇78：亞薩-

45、 上帝離棄示羅詩篇 84：可拉- 持續(xù)信靠上帝,106. 約拿書約拿應(yīng)去警告亞述的首都的人離開邪惡，但他卻逃跑。因此，上帝吩咐一條大魚含吞了約拿三天（預(yù)表耶穌的復(fù)活）。尼尼微人悔改，但這卻使約拿大大地發(fā)怒。上帝以此顯明他顧念所有國家的人。,105.耶羅波安二世在先知約拿的輔佐下恢復(fù)了以色列政治上的榮耀。列王紀(jì)下14,22,108-110.沙龍滅絕耶戶的家族，但卻被米拿現(xiàn)殺害。米拿現(xiàn)在以色列開始一個新的邪惡王朝，并向亞述王進(jìn)貢。列王紀(jì)

46、下15,23,107.何西阿書何西阿娶妓女為妻，以此來表示上帝與以色列的關(guān)系。耶戶的王朝將因他大屠殺的罪行受到懲罰。 以色列和猶大被潔凈后將會團(tuán)結(jié)聯(lián)合。他們將除去對巴力的祭祀，他們也不再視耶和華為殘忍的主人（巴力），乃要視耶和華為親密的丈夫。祭司們在伯特利和吉甲的神廟里誘惑眾人行邪淫。蝗蟲之災(zāi)即將臨到。以色列的新王向亞述求助，一同攻打猶大。因此，以色列最終將流亡于亞述和埃及。耶和華衷心的憐憫大大發(fā)動，因以色列即將滅亡，猶大的光景也同樣悲

47、慘。以色列將他們的嬰孩當(dāng)做祭物獻(xiàn)給巴力，因此現(xiàn)在以色列的敵人們將殺死他們的嬰孩和孕婦。很久以前他們要求上帝賜給他們一位王，但現(xiàn)在上帝強(qiáng)令他們的王國統(tǒng)治必須結(jié)束。耶和華最后一次呼喚以色列在為時已晚之前速速轉(zhuǎn)回歸向上帝。,巴力是主人的名號http://www.newadvent.org/cathen/02175a.htm,111-112.比加推翻米拿現(xiàn)的王朝。比加統(tǒng)治以色列時，亞述王攻占了基列，加利利，拿弗他利全地，這些地區(qū)都變得極為黑暗

48、。猶大王烏西雅因褻瀆圣殿患了大麻風(fēng)病。列王紀(jì)下15， 歷代志下26,114.約坦是下一位行善的猶大王。列王紀(jì)下15， 歷代志下27116.亞哈斯是下一位行惡的猶大王。列王紀(jì)下15-16，歷代志下27-28118.猶大損失慘重，亞哈斯因此賄賂亞述王去攻打亞蘭，然后又封鎖了耶和華殿的門。列王紀(jì)下16， 歷代之下28,24,113.以賽亞書 （1-6章）與上帝辯論你們的眾罪被赦免。萬國都將聚集到耶和華的圣殿，他們不再學(xué)習(xí)戰(zhàn)

49、事。上帝要求公平公義，但以色列卻屈枉正直。以賽亞得了異象，看見耶和華顯現(xiàn)在圣殿中，然后上帝差派以賽亞去警告眼睛昏迷的以色列。,115.彌迦書 （1-2章）以色列淫亂和偶像泛濫，無法可治，并且蔓延到了猶大，這導(dǎo)致以色列必須被毀滅。以色列只喜歡聽復(fù)興的講道卻不愛真理。,117.以賽亞書 （7章）亞蘭王和以色列王攻擊猶大。以賽亞告訴亞哈斯王將有一童女懷孕生子，人要稱他為以馬內(nèi)利（神與我們同在），并且在他成年（12歲）之前，以色列和亞蘭就將被毀

50、滅。但在那之后，亞述也將攻擊猶大。,119.彌迦書 （3-4章）終有一天萬國都將聚集來到耶和華的圣殿，他們不再學(xué)習(xí)戰(zhàn)事。,120.何細(xì)亞擊殺比加王，并成為以色列最后一任國王。列王紀(jì)下17，歷代志下28 122.亞述擊敗并放逐以色列。列王紀(jì)下17,25,（10分鐘）殘存的猶大王國和被亞述擄掠的以色列,5,124.希西家作下一任

51、猶大王。他重新開放圣殿并恢復(fù)對耶和華的敬拜。 列王紀(jì)下18， 歷代志下29-30,121.以賽亞書（8-9章）以賽亞說在他的兒子能說話之先亞述就將毀滅以色列和亞蘭，并且也將攻擊猶大。以馬內(nèi)利是他們惟一的盼望（希望）。西布倫地和拿弗他利地現(xiàn)在處于黑暗中，但從他們當(dāng)中（加利利）將有大光照射出來，將有一嬰孩出生，他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君，他必在大衛(wèi)的寶座上治理他的國，從今直到永遠(yuǎn)。,123.以賽亞書（10-19章）猶大

52、不必懼怕敵人的攻擊，因耶和華要降災(zāi)與亞述的軍兵。萬國都將尋求大衛(wèi)的枝子（或“后裔”暗指耶穌） ，貧窮人將得到公平，被擄的人將要?dú)w回?，敶藢舭捅葌悺喬m和以色列成為空場，埃及被制服。 但終將有一天埃及、亞述和以色列都會敬拜耶和華。,26,西拿基立的棱柱和希羅多德http://www.bible-history.com/empires/prism.html,125.詩篇 卷 4大約在公元前700年可能由希西家王匯編而成詩篇90：

53、摩西——人生短暫詩篇96：耶和華超越萬神詩篇102：遭難中的祈禱詩篇91：在全能上帝里的保障詩篇97：耶和華高居萬神之上詩篇103：大衛(wèi)——耶和華顧念我們詩篇92：安息日的歌詩篇98：耶和華按公義審判世界詩篇104：耶和華的供應(yīng)豐富有余詩篇93：耶和華在榮美中執(zhí)掌王權(quán)詩篇99： 雅各家有摩西的神（或：“摩西的神在北國以色列掌權(quán)） 詩篇94：耶和華除滅邪惡的統(tǒng)治者詩篇100：感恩稱謝的詩詩篇105：耶和華

54、將迦南地賜給約瑟詩篇95：向耶和華我們的磐石屈身敬拜詩篇101：大衛(wèi)——我潔凈了上帝的城 詩篇106：赦免用孩子祭祀的罪，結(jié)束流亡,126.箴言書 敬畏耶和華是智慧的開端，生命依靠智慧。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)避誘惑、債務(wù)、驕傲、謀殺、和爭競。要恨惡邪惡，恒心行善，謹(jǐn)慎言語，善于傾聽，精明節(jié)儉， 節(jié)制聰慧。希西家收集了所羅門的一些關(guān)于憤世嫉俗和美好人生方面的箴言。,127.以賽亞書 （20-35章）巴比倫將會傾倒。亞述將毀滅推羅。被擄的人將歸回

55、。以色列信靠埃及，而沒有信靠耶和華。上帝將在錫安立一塊公義的房角石。上帝會用非人手所造的刀擊殺亞述人，以此來保護(hù)耶路撒冷。,128.彌迦書 （5-7章）從伯利恒將出來一位大牧者—靠耶和華他神之名的統(tǒng)治者。行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行。上帝將赦免罪過，憐憫施恩。,129.一位天使擊殺了亞述王西拿基立軍營里的185,000人。列王紀(jì)下18-19，歷代志下32,27,先知們的教導(dǎo)詩篇68： 耶和華作孤兒的父親，為寡婦伸冤。詩篇14

56、0： 耶和華維護(hù)貧窮人和困苦人。阿摩司書5： 耶和華喜愛公義。彌迦書6： 行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行瑪拉基書2： 耶和華恨惡離婚和不義。,131.以賽亞書（40-66章）令人鼓舞的預(yù)言（以賽亞 40-55章）：上帝的仆人以色列所受的刑罰將要結(jié)束。上帝的使者（耶穌）會在列國之中施行公正。以色列見證耶和華是自有永有，獨(dú)發(fā)預(yù)言的上帝。居魯士將釋放被擄的人，并要擊敗巴比倫。耶和華的使者（耶穌）將做萬國萬邦的光，使救恩臨到。上帝的

57、使者將為我們的罪被壓傷。上帝的使者作為人子為我們罪被壓傷，失去了佳形美容。然而，當(dāng)他醫(yī)治我們，且被大大尊崇時，萬邦萬民都將大大地敬畏上他。上帝的應(yīng)許（以賽亞56-66章）上帝為萬國萬民預(yù)備了救恩。上帝住在至高至圣的居所，也與心靈謙卑的同在，因他顧念一切困苦有需要的人。救贖主將要拯救心靈痛悔的人。耶和華用他的靈恩膏他的受膏者，差派他傳揚(yáng)福音，使被擄的人得自由。耶和華是我們天父，我們的救主。耶和華將造一個新天新地。,132.那鴻書 災(zāi)難將臨

58、到尼尼微 （亞述），因他們同謀對抗耶和華。,133.瑪拿西是下一任國王，他使猶大陷在罪惡之中。列王紀(jì)下20，歷代志下32,36134.瑪拿西悔改，因此上帝恢復(fù)他的國權(quán)。歷代志下33135.亞們是下一任猶大國王，行為邪惡。列王紀(jì)下21，歷代志下33,130.上帝醫(yī)治希西家，但因希西家親善巴比倫而責(zé)備他。列王紀(jì)下20，歷代志下32,36,136.約西亞作下一任猶大王。他重新恢復(fù)了對耶和華的敬拜，停止用孩童祭祀的惡事。列王紀(jì)下22

59、-23， 歷代志下34138.女先知戶勒大預(yù)言了猶大將遭受的厄運(yùn)。列王紀(jì)下22-23， 歷代志下34-35140.埃及王法老尼哥幫助亞述王抵擋巴比倫王，但約西亞王為親善巴比倫而去抵擋尼哥，于是埃及王將約西亞殺死。列忘記下23，歷代之下35141-142.約西亞的兒子約哈斯作猶大王，但法老尼哥將約哈斯帶到埃及，卻讓約哈斯邪惡的弟弟約雅敬作傀儡王。列王紀(jì)下23-24，歷代志下35-36,28,137.耶利米書 （1-6

60、章）耶和華想要祝福猶大，但在信仰上猶大比以色列更三心二意。上帝將使猶大遭受侵略。,139.西番雅書耶和華將從耶路撒冷開始除滅地上的萬類。亞述和其他國家都要遭受毀滅。耶和華將醫(yī)治以色列被擄的人民，并要親自作王掌權(quán)。,143.耶利米書 （26-28章）耶利米在宣告耶和華要拆毀圣殿的信息期間性命得以存留，然而先知烏利亞因驚慌逃跑在埃及被暗殺。,29,(10 分鐘)猶大被巴比倫擄掠,6,144.哈巴谷書耶和華甚至?xí)褂眯皭旱陌捅葌悂響土P猶大，盡

61、管猶大沒有巴比倫那么邪惡。 耶和華的審判中仍含藏憐憫，因此即使在艱苦的光景中也應(yīng)靠上帝喜樂。,146.但以理書 （1——3章）但以理和他的朋友們順服上帝。上帝將尼布甲尼撒王所做的夢顯明給但以理。在這個夢中，巴比倫是一個影像的精金之頭，隨后又有兩個王國，但是上帝的國最終掌管一切。但以理被立為總理，但是他的朋友們因沒有向尼布甲尼撒王所立的偶像下拜而被扔進(jìn)了烈火的窯中。然而，神子就他們脫離了烈焰。,147.耶利米書 （25章，35-36,45

62、）耶利米預(yù)言巴比倫將征服埃及，猶大將被擄流亡70年，直到巴比倫帝國沒落。,149.耶利米書 （7——16）因拿孩子獻(xiàn)祭的事，圣殿將要像示羅一樣遭難，約雅斤也將被擄。 假先知盡都是說謊的。 現(xiàn)在，沒有什么可以止息上帝的憤怒。,145.巴比倫使約雅敬成為傀儡。但以理被擄到巴比倫。列王紀(jì)下24，歷代志下36,148.約雅斤作下一任猶大國王。列王紀(jì)下24，歷代志下36,30,152.耶利米書 （27——31， 51）猶大將流亡70年。一個新約。

63、大衛(wèi)家將要興起一個公義的苗裔，使猶大和以色列侍奉耶和華。撒瑪利亞將有大豐收，但是拉結(jié)將為她伯利恒的兒女痛哭?，敶藢⒄鞣捅葌?。,巴比倫王尼布甲尼撒對于約雅斤和西底家的記載http://www.biblearchaeology.org/post/2008/04/Nebo-Sarsekim-Found-in-Babylonian-Tablet.aspx,153.以西結(jié)書 （1——25章）以西結(jié)在異象中看見耶和華在帶有輪中套輪的四活物之上，

64、并發(fā)出警告。 以西結(jié)側(cè)臥430天承擔(dān)耶路撒冷的罪，他看見上帝的榮耀離開圣殿，轉(zhuǎn)到橄欖山。 西底家被弄瞎，并被擄到巴比倫。猶大比所多瑪更糟糕。 一個新約將贖罪。 眾人必須供認(rèn)他們自己的罪，但他們?nèi)綦x惡行善，上帝就必喜悅。 以西結(jié)為約西亞的王后哈慕他悲痛，因她的兩個君王般高貴的兒子將被擄流亡（約哈斯和西底家）。埃及使以色列和猶大徹底敗壞墮落。就像貪愛亞述人的以色列（阿荷拉）被亞述人殺害一樣，貪愛巴比倫的猶大（阿荷利巴）也將被巴比倫所殺。以西

65、結(jié)預(yù)言耶路撒冷將被圍攻。,150-151.巴比倫將約雅斤王和祭司以西結(jié)一同擄到巴比倫，又立約西亞的兒子西底家作最后一任猶大王。列王紀(jì)下24， 歷代志下36,154.西底家王雖為傀儡王，但仍叛離巴比倫。列王紀(jì)下24—25，歷代志下36157.巴比倫擊敗猶大，并使他們被擄流亡70年。列王紀(jì)下24——25章，歷代志下36章 159.作猶大省長的巴比倫人基大利被殺。 猶太人逃往埃及。列王紀(jì)下24-25，

66、歷代志下36,拉吉的第二封信寫于巴比倫攻擊耶路撒冷之時http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_objects/me/l/lachish_letter_ii.aspx,155.耶利米書 （17—24章，32—34章，37—39章）耶和華像陶匠重塑陶泥一樣重塑以色列。因?yàn)樵谛滥圩庸冉ㄖ屿程氐那駢贌⑼I(xiàn)祭的暴行，耶利米在那里砸碎一個器皿 。猶大將充滿驚恐和自相

67、殘殺的事。耶和華將興起一位大牧者和掌權(quán)者，他是大衛(wèi)的苗裔，被稱為“耶和華公義的救主”。 耶利米看見兩筐無花果。好的那一筐預(yù)表被擄的人將要?dú)w回，壞的那一筐預(yù)表與西底家一伙的人將要走向毀滅。 耶利米購買土地來預(yù)言被擄的人將歸回。耶利米被囚禁在亞撒的水牢里，但后來被人救了出來。他警告西底家應(yīng)該臣服，好使耶路撒冷城免于燒毀。,156.以西結(jié)書 （29章）埃及將荒涼40年，并且再也不會成為世界頂級強(qiáng)國。,158.以西結(jié)書 （26——28章，31章

68、）推羅的廢墟將被大海淹沒，成為撒網(wǎng)打漁之地，他們?nèi)缁凡粯拥耐跻矊⒈唤德汄?qū)逐。西頓將遭受瘟疫。,31,162.以西結(jié)書 （29章，32——48章）上帝將使被擄的人得以恢復(fù)，就像使枯骨復(fù)蘇一樣。耶和華將從大衛(wèi)的后裔中興起一位大牧者、大君王，他將再次統(tǒng)一以色列和猶大。有一天瑪各地的歌革將同眾多國家一起來攻擊以色列，但耶和華將擊敗他們。以西結(jié)看見關(guān)于以色列的異象：上帝的榮耀回到一座新的圣殿中，從這座圣殿流出一條活水的江河使鹽海成為生機(jī)蓬勃之