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文檔簡介
1、古籍的著者及其在古籍編目中的著錄,南京圖書館 曹紅軍,古籍是歷史的產(chǎn)物,是人類文明的歷史標志,人類以文字記錄存留下來的古代文化遺產(chǎn)大都保存在古籍中。我們通常所講的中國古代典籍是指1911年以前歷朝的刻本、寫本、稿本、抄本、拓本等,這些古籍如今大都保存在各級圖書館之中。作為圖書館古籍工作者有責任和義務通過古籍編目工作,將這些古籍的書名、著者、版本等基本信息準確、客觀地反映出來,使之更好地服務于社會文化和學術研究工作。本文探討的是古籍
2、的著者問題。,首頁 上一頁,一、古籍著者的題名狀況分析,目 錄,首頁 上一頁,二、古籍編目中的著者著錄,三、古籍著者著錄中需注意的問題,一、古籍著者的題名狀況分析,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,我們今天所看到的現(xiàn)代出版物,在書籍的封面、扉頁和版權頁都標明了何人所著,何人或何機構所編,清清楚楚、一目了然,這是文化出版事業(yè)高度發(fā)展,行業(yè)標準日益規(guī)范后的狀況。但在文化出版事業(yè)不發(fā)達的
3、古代,情況則有別于斯,其時并沒有什么行業(yè)標準可言,著者出現(xiàn)的形式、著者出現(xiàn)的位置大都依靠約定俗成,同時跟編著者的成書目的、出版者的刊刻習慣、時代風俗的影響等都有很大的關系,情況千變萬化。編目者需根據(jù)古籍的具體情況具體分析。有時候甚至要花費很大的考證功夫,才能得出正確的結論。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,一般情況下,一書的卷端下題是著錄作者最重要的位置。因為卷端是全書或每卷正文的起首部分
4、,這里所著的名字最符合作者及刻者的意愿。一般都是比較謹慎的。從古籍工作者著錄的工作經(jīng)驗總結,認為卷端下題是著錄著者的主要依據(jù),是符合古籍實際情況的。卷端下題以外,目錄下題同樣重要,因為目錄是全書的總綱,目錄所署作者姓名是著者著錄的重要依據(jù)。古籍中的序跋常常記載著書籍的緣起和編篡過程,據(jù)此可以確定書籍的真實作者。此外,扉頁、封面、牌記等也往往題有著者的姓名。所有這些位置,是傳統(tǒng)古籍著者姓名出現(xiàn)的常規(guī)位置,我們將之稱為一書著者的題名所在。,
5、一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,弄清了一書的題名所在,通??梢哉业街叩拿鞔_線索,但并不能解決所有問題,例外的情況常常發(fā)生,發(fā)生例外的原因大致有以下幾個:1.不是所有的書籍在題名所在都題有著者名。2. 題名所在所署不完整、不明晰。3. 題名所在所署是錯誤的。一旦出現(xiàn)了這些情況,就需要編目者綜合運用書中的其他特征和書外的相關知識來加以辨析、考證。這里試舉數(shù)例來說明。,一、古籍著者
6、的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例一.《越絕書》。該書刻本無卷端下題,《隋書·經(jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》中均稱該書的作者為子貢,宋《崇文總目》著錄此書時,其作者除了子貢外,又加上“或曰子胥”。宋陳振孫《直齋書錄解題》認為“無撰人名氏,相傳為子貢者,非也。”從該書的實際內容看,“子貢”,“子胥”應該都是讬名,陳振孫的見解是對的。那么該書的作者究竟是誰呢?明正德,嘉
7、靖年間有些學者對該書末章《越絕篇敘外傳記》中的一段文字進行研究,得出了新的結論。這段文字說:,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,“記陳厥說,略有其人。以去為姓,得衣乃成;厥名有米,覆之以庚,禹來東征,死葬其疆。不直自斥,讬類自明;寫精露愚,略以事類,俟告后人。文屬辭定,自于邦賢。邦賢以口為姓,氶之以天;楚相屈原,與之同名.”,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一
8、頁,返回目錄,按照這段隱語,學者們認為此書的作者是會稽人袁康和吳平。又據(jù)此書卷二《吳地傳》中的最后一句:“句踐徙瑯邪到建武二十八年,凡五百六十七年”,認為袁、吳二人是東漢年初人。這段考證,在楊慎《丹鉛雜錄》卷九、胡侍《珍珠船》卷三、田藝蘅《留青日札》卷十七、焦竑《焦氏筆乘續(xù)集》卷四中都有述及?!端膸烊珪偰俊房隙嗣魅说恼f法,張宗祥先生在其手寫的校注本序言中亦認為“其姓名籍貫,詳記隱語之中,確然可考,《四庫提要》之說,蓋可據(jù)也?!鄙虾9?/p>
9、籍出版社在1985年版《越絕書》著者明確題為“東漢袁康、吳平”。考漢人風氣,好作隱語,此書可視為時代風氣對著者署名影響的一個例證。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例二.《欽定古今圖書集成》,清內府銅活字印本。該書題名所在僅署“經(jīng)筵講官戶部尚書臣蔣廷錫奉敇恭?!?,書中不見編撰者姓名。實際上該書的真正編撰人是著名學者陳夢雷。陳夢雷是康熙三皇子允祉的詞臣,在康熙末年的皇位之爭中,允祉是雍正帝的
10、主要競爭對手之一。雍正上臺后,為達到打擊允祉勢力的目的,迅速流放了陳夢雷,其時陳夢雷主持編蒃的《古今圖書集成》已經(jīng)編成,并且已用銅活字排印了一萬卷中的9621卷。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,接替陳夢雷工作的蔣廷錫排印了余下的379卷,并對全書進行了校改,所以題名僅署“奉敇恭?!弊謽?。出于政治原因,陳夢雷的名字被從書中抹掉了,但康熙、雍正朝與此事相關的奏折,陳夢雷《松鶴山房文集》中的《
11、進匯編啟》等資料可以證明陳夢雷才是該書的真正作者。(詳見拙文《版本研究》,《故宮博物院院刊》2007.3期。)此書可視為原書無明確作者,需從書外相關資料考證作者的一個例證。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,例三.《曾子家語》六卷,清光緒十六年(1890)金陵刻本。該書初印本卷端下題:“光祿大夫太子太保兩江總督兼理鹽政一等威毅伯曾國荃編輯,通奉大夫前山西冀寧水利驛傳道署山西布政使王定安參訂”
12、。意思很清楚,著者為曾國荃。然書前又有光緒16年王定安序稱“復以余閑旁搜載籍,得五萬余言,仿宋薛據(jù)《孔子集語》例,編為二十四篇,謂之《曾子集語》,既卒業(yè),呈宮保曾公。”序中又稱,曾國荃以自己為曾子苗裔,請改書名為《曾子家語》??芍摃恼嬲幷邽橥醵ò?,卷編下題是錯誤的。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,該書后來又有修補本,將“編輯”二字挖去,改為“審訂”;“參訂”二字挖去,改為“編輯”。
13、與事實情況相符。南京圖書館同時藏有初印本與修補本,二本比對,源流一目了然。如果僅是如此,該書的錯誤可視為已得到修改。所可怪者,民國年間該書又有碧梧山莊石印本,石印本選擇了初印本作為底本,刪去王定安序,加上曾子小傳,并在扉頁上題曰:“相鄉(xiāng)曾國荃編”,著者便又變成了曾國荃。石印本流傳甚廣,貽誤匪淺。編目者如果不明源流,僅據(jù)題名所在如實著錄,就很容易犯錯。此書可視為題名所在錯誤,編者不察,以訛傳訛的一個例證。,一、古籍著者的題
14、名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,上述實例可以看出古籍著者情況的復雜性,因此對古籍著者狀況進行歸納和分析就顯得十分必要。它既有利于我們增強對古籍作者的認識,也有利于引導初學者迅速入門,掌握要領。 從古籍編目的實踐來看,我們認為古籍的著者標識通常呈現(xiàn)以下幾種類型:,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,1.題名所在所題完整、準確的。這種情況在古籍中占大多數(shù)。這里的
15、題名所在一般指卷端下題。就具體品種而言,卷端下題所題作者又有簡繁之分。大多數(shù)情況下,作者的朝代、籍貫、官職、封號、爵號、姓名、字、號等常規(guī)要素,會有數(shù)項反映在卷端下題之中。具體是哪幾項,跟編撰者、刊印者的主觀意圖和時代習尚有關。簡單的時候就只有作者的姓名。我們認為,只要作者的真實姓名正確反映出來了,就視為題名完整。例1:鹽鐵論卷之一 漢汝南桓寬撰 明云間張之象注例2:分門集注杜工部詩卷之一 前劍南節(jié)度參謀
16、宣議郎檢校尚書工部員外郎賜緋魚袋杜甫撰例3:詩外傳卷第一 韓嬰:,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,2.題名所在題名不全的。有些古籍在卷端或目錄標識的作者雖然有,但姓名不全或著者不完整。有的有姓無名,有的有名無姓,這種情況就需要編目者根據(jù)相關知識將作者姓名補錄完整。例1.周語上第一 韋氏解說明:這里的“韋氏”指的是吳韋昭,名未標出。例2.
17、樂律全書卷之一 鄭世子臣載堉謹撰說明:此書作者為明朱載堉,姓未標出。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,3.著者標識在書名中。有些古籍的著者跟書名混同在一起,卷端不標作者,或標識的是二次加工的作者,這種情況編目者需著錄原作者。例1.重刊校正唐荊川先生文集卷之一說明:此書無卷端下題,根據(jù)書名知作者為明唐順之。例2.水心先生文集 章貢黎諒編輯說明:此書題名所在只有編者無
18、撰者,根據(jù)書名知撰者為宋葉適。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,4.官修書籍的題名。官修書籍的編纂,由于系政府行為,通常有一個編撰班子,參與人員都列在纂修官員職名表中。這種情況通常以實際任事者作為作者,地方志則以編修主持 人作為修者,實際編寫人作為纂者。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,5.題名所在題“號”的。古籍中在卷端、目錄、扉頁題作者
19、“號”的情況常常出現(xiàn),大都表現(xiàn)在小說、戲曲、陰陽五行、雜家雜說等在封建時代不登大雅之堂的著作中。題“號”者又有幾種情況,第一種情況是無從查考真實姓名的 ,如《金瓶梅》題“蘭陵笑笑生”撰,其真實姓名,一直無法確證。第二種情況是有真實姓名可查的,如《臞仙肘后經(jīng)》,卷端題“涵虛子臞仙編”,明寧獻王朱權,自號臞仙,又號涵虛子。第三種情況是以“號”行的 。如《紅樓夢》,作者曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪,社會上通行的是其號。一般碰到題“
20、號”的情況,編目者都要仔細查考,視不同的情況采取相應的著錄方式。,一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,題名所在是古籍著者出現(xiàn)概率最高的一個相對固定的范圍。編目者拿到一部陌生的古籍,首先應在這個范圍內查考其著者。題名所在的各個組成的重要性是有所側重的,通常情況下,我們認為卷端下題最為重要,其次目錄下題,其次扉頁、牌記、封面、職官題名、序跋等。以哪一項作為著者的主要依據(jù),由編目者視具體情況酌定。,
21、一、古籍著者的題名狀況分析,首頁 上一頁,返回目錄,二、古籍編目中的著者著錄,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,古籍編目中的著者著錄即通常所說的著者項,包括著者時代、著者姓名、著作方式三方面內容。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,1、著者時代或國別 中國古代著者在編目著錄時須標注具體時代,外國著者須著錄國別。
22、一般只需要寫明中國歷史紀年中的朝代名,不需具體到某一帝王時代。如趙南星,只須寫“明”,不用寫“明萬歷”。 著者時代一般以卒年為依據(jù),一般按下列朝代名稱著錄:西周,春秋,戰(zhàn)國,秦,漢,三國魏,三國蜀、三國吳,晉,南朝宋、齊、梁、陳,北魏、東魏、西魏、北齊、北周,隋,唐,五代,宋、遼、西夏、金,蒙古,元,明,清。卒于1912年及其以后的著者姓名前不冠時代。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返
23、回目錄,跨兩個朝代生活的著者,一般以卒年為準,著錄后一朝代名。如(清)黃宗羲。若著者在后一朝代生活時代很短(一般不超過三年),而其主要成就或主要著作均在前朝者,可著錄為前朝。如:(宋)文天祥;(明)史可法。少數(shù)情況特殊的著者,其時代可依習慣題法著錄,并于著者項依據(jù)欄內說明依據(jù)。如:(明)鄭成功。查不出卒年的著者,可參考其生年、科舉、職官、著作年代等,確定其著者的年代。對于實在查不出生卒與生卒活動有關的年代的著者,則可以不著錄著者年代,
24、將“()”空著,以示與卒于1912年以后的著者的區(qū)別。編目者在編目過程中要注意,對于一個著者采用何種標準確定朝代,一經(jīng)確定下來就不可輕易改變,避免發(fā)生同一著者而時代不統(tǒng)一的現(xiàn)象,造成目錄的混亂。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,2.著者姓名 古籍編目中的著者姓名指著者的正式姓名,不包括字、號、別名、室、齋名等 。通常分為個人責任者和團體責任者兩類。 個體責任者
25、又可分為一般著者和特殊著者。一般著者的真實姓名從前文所述題名所在中查考,如實著錄。如原書題名所在只提字號、別名,而其真實姓名確實查考不出時,則需在原書所題著者前加“題”字。如著者時代是準確的,則將“題”字置于“()”后的名稱前;如著者時代也不準確,則將“題”字置于時代前。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,以字、號行世的著者,按題名所在所題字、號著錄,并將以字、號行世的依據(jù)及其真實姓名著錄在“
26、著者項著錄依據(jù)”內。例1:新刻繡像批評金瓶梅二十卷一百回 (明)題蘭陵笑笑生撰例2:新刊意中緣不分卷十二回 題(清)南陵居士戯蝶逸人撰,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,特殊著者指帝王后妃、僧尼、外國著者等特殊人群。在著錄時有其特別要求。A. 帝王后妃的著作,著錄其真實姓氏,前冠以廟號或謚號。例1.五倫書六十二卷 (明)宣宗朱瞻基撰。例2.大明仁孝皇后內訓一卷
27、 (明)仁孝皇后徐氏撰。B. 僧尼的著作,一般按題名所在所題法號著錄,并于法名前加著“釋”字。例:大慈恩寺三藏法師傳 (唐)釋慧立撰。C. 女子所著之書,著錄本人姓名,不冠夫姓。D. 外國著者的著作以統(tǒng)一的漢譯名著錄。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,團體責任者一般按題名所在的所題名稱著錄,若書中團體著者名稱不全或不準,易引起混淆時,可在團體名稱前冠以必要的地名或上級機構
28、的名稱,并加在“[ ]”中。例1:農桑輯要七卷,(元)司農司撰例2:河南財政說明書 (清)[河南]財政清理局編例3:戶部陜西司丙戌年奏稿 (清)[戶部]陜西司編,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,著名姓名中又有多位作者合作的情況,若二人合作的書,著者姓名應并錄;三人以合著的書只著第一人姓名,并在其后加“等”字,不必將著者一一列出。幾種著者姓名可以缺略的情況:A. 秦以
29、前成書的著作,除少數(shù)如《離騷》等可 確定著者的外,一般不著錄著者。B. 偽托書可以不著錄著者,或稱“題”某某人撰。 例:子華子二卷 題(晉)程本撰C. 著者姓名查考不全者,將姓名中缺字加“□” 表示。 例. 五倫圖說五卷 (明)董□撰,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,3.著作方式(1)一般依正文卷端所
30、題著錄,原書所題性質相同或相近之著作方式,可適當歸并而不盡據(jù)原題。(2)撰、著、纂、述、學、擬、議等自著方式,可統(tǒng)稱為“撰”。(3)匯編整理前人著作者,可統(tǒng)稱為“編”(如叢書)。(4)輯錄纂次前人著作者,可統(tǒng)稱為“輯”(如類書、輯佚書)。(5)鈔纂編次有關資料以成專書者,不可細分者統(tǒng)稱為“纂修”(如政書、方志、家譜)??杉毞终邉t分別著錄,主持其事者為“修”,具體編寫者為“纂”。,二、古籍編目中的著者著錄,首
31、頁 上一頁,返回目錄,(6)對前人著作加工者,如注、疏、箋、訓詁、音義、集釋、集傳等,可依原題著錄。(7)對前人著作加以批點、評述、???、考訂、續(xù)補者,亦可依原題著錄于主要著者及著作方式后。(8)圖譜類著作應著錄“××繪”,書法類著作應著錄“××書”,印譜類著作應著錄“××篆刻”。(9)目錄及金石類著作,應著錄“××藏”或“××
32、編(撰)”(收藏者自編可稱“××藏並編(撰)”)。,二、古籍編目中的著者著錄,首頁 上一頁,返回目錄,三、古籍著者著錄中需注意的問題,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(一)著者與書名的呼應問題古籍中存在著大量在原書基礎上加工的書籍,這些書籍有的題名未變,有的題名已變,在著者著錄時,需注意與書名的協(xié)調與彼此呼應。如原書名實質未變,則以原
33、著者為第一著者;如原書題名實質已變,則一般直接以加工者為著者。例1. 史記一百三十卷(漢)司馬遷撰 (南朝宋)裴骃集解 (唐)司馬 貞索隱 (唐)張守節(jié)正義例2. 春秋公羊經(jīng)傳解詁 (漢)何休撰例3. 荀子集解 (清)王先謙撰,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,有的古籍在書名中出現(xiàn)了二次加工作者或著作方式,著錄時應注意與書名的一致,避
34、免出現(xiàn)矛盾,影響讀者對書籍的研究與利用。例2.孫月峰先生批評漢書一百卷(漢)班固撰(明)孫鑛評例2.爾雅注疏十卷 (晉)郭璞注 (宋)邢昺疏,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(二)官修書籍的作者問題 官修書籍是指由政府組織編修的書籍,這類書籍往往參與者眾多,書中多列有纂修職名表。一般情況下,以第一責任人為作者,后加“等”以示集體成果。例:欽定滿洲源流
35、考二十卷 (清)阿桂等撰說明:該書為乾隆命阿桂,于敏中等儒臣修,書中列有阿桂、于敏中等三十五人纂修人職名,阿桂為第一責任人,故著者署為“阿桂等”。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,官修書籍中的地方志則需修、纂分開,主持其事的官員為修者,實際編寫人為纂者。地方志的增補,續(xù)修本,一般以原本的編修主持人為第一著者,以增補、續(xù)修的主持人為其他著者;如增補、續(xù)修不止一次,則一般以原本主
36、修人為第一著者,以最后一次增補、續(xù)修的主持人為其他著者,其間的增補、續(xù)修者于“著者項著錄依據(jù)”欄內說明。例1:(同治)江華縣志十二卷首一卷(清)劉華邦修 (清)唐為煌纂例2:(同治)湖州府志九十六卷首一卷(清)楊榮緒等修 (清)周學睿等纂(清)李宗蓮增纂修,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(三)作者對全書的統(tǒng)貫問題 古籍編目過程中,即使題名所在非常清楚
37、,也需要時時注意作者是否真正能夠統(tǒng)貫全書內容,避免出現(xiàn)以偏概全的錯誤。例:三才圖會一百六卷 明王圻撰 明萬歷三 十七年刻本 ——《中古善》(子部類書)P844頁,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,說明:該書卷端題:“云間元翰父王圻纂集”,該書書首萬歷37年周孔教序曰“云間侍御王公嗜學好古,沉酣仰屋之業(yè),仲子思義能讀父書,既數(shù)
38、應鄉(xiāng)舉不利,遂謝去帖括,以著述世其家,嘗廣搜博采,輯所謂三才圖會……”既二人并舉,可知此書成于二人之手。陳繼儒序亦稱“學憲洪洲王公與其仲子太學君思義博付群書,纂三才圖會以問序陳子?!笨勺C確實為父子合作。細察全書,共分十部,其中前三部天文、地理、人物共34卷,卷端下題均署名為:“云間元翰父王圻纂集”;時令、宮室、器用身體、衣服、人物、儀制七部共72卷,卷端下題署名為:“云間允明父王思義續(xù)集”。《中古善》署名是不合適的,應依原書署為:明王圻
39、 王思義輯。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(四)作者的異名問題古籍中的作者還存在多個姓名的情況,著錄時一般依據(jù)原書題名所在所題姓名著錄。但應將其姓名變更的有關情況及依據(jù)在“著者項著錄依據(jù)”內加以說明。對著者的異名情況辨析不清,不僅會牽涉到對著者整體著述狀況的認識,有時也影響到對書中其他信息的解讀。例:商君書新校正五卷(清)嚴萬里撰 附考一卷 (清)嚴萬里輯 清嚴可均抄
40、本 ——見《北京圖書館古籍善本書目》P1230.,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,說明:清道光十八年《鐵橋漫稿十三卷》卷首有嚴可均族弟嚴章福序文一篇:“右鐵橋漫稿十三卷,余伯兄之廢稿,諸同人所綜錄者也。伯兄名可均,字景文,號鐵橋,姓嚴氏,烏程人。初名萬里,為歸安學生。乾隆末游學京師,以宛平籍應嘉慶庚申順末鄉(xiāng)試,舉進士不第,改
41、還本籍?!笨芍瑖廊f里為嚴可均早期用名。北京圖書館所藏所謂“嚴可均抄本”實際上就是作者的稿本,因為編目者不明異名情況,致著錄錯誤。(詳見拙文《嚴萬里 嚴可均辨》。1997年5期 文教資料。),三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(五)避諱問題 避諱是古籍中普遍存在的現(xiàn)象,遇有跟帝王或尊長名字相同的字,常改字或缺筆以示尊崇。著者姓名主要避帝王諱,其卷端題名改字的情況一旦出
42、現(xiàn),需著錄其本名,不必依卷端照錄,免致讀者不必要的誤解。例,呂子節(jié)錄 (明)呂坤撰 (清)陳弘謀評輯。 乾隆元年陳弘謀培遠堂刻本。說明:該書題陳宏謀,蓋避乾隆諱而改。陳弘謀(1696-1771)字汝咨,號榕門,廣西桂林人,弘謀是其本名,南圖藏本有“弘謀之印”。,三、古籍著者著錄中需注意的問題,首頁 上一頁,返回目錄,(六)工具書的問題 古籍著者的查考常常需要利用工具書,象《中國
43、人名大辭典》、《清人室名別稱字號索引》、《明代傳記資料索引》、《清代傳記資料叢刊》、《民國人物大辭典》等書都是編目者案頭的常備用書。工具書的存在和利用給我們查考古籍著者提供了很大的方便。但工具書不是萬能的,當原書反映著者信息跟工具書出現(xiàn)矛盾時,編目者需注意一般應以原書反映為主。因為工具書都是后人根據(jù)相關資料匯編而成,其間可能錯誤或遺漏。原始古籍反映的信息應該更接近于作者的真實情況。前文所述嚴可均、陳弘謀、陳弘緒等人的著錄情況在相關工具書
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