臺(tái)灣民謠教材

1、,臺(tái)灣民謠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就像一條傳承歷史點(diǎn)滴的大河，匯聚著古早臺(tái)灣社會(huì)的風(fēng)土民情和代代相傳的開(kāi)墾精神。唐山過(guò)臺(tái)灣，篳路藍(lán)縷，歷經(jīng)多少險(xiǎn)境，而這些從生活中自然產(chǎn)生出來(lái)的民謠，便成了他們抒發(fā)種種體驗(yàn)的精神食糧。聆聽(tīng)民謠可以讓我們大略探索到一個(gè)歷史脈絡(luò)，得知祖先開(kāi)墾新天地的故事，以下依序來(lái)介紹一些具有代表性的歌曲。,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,〈牛犁歌〉 頭戴竹笠喂　遮日頭啊喂　　手牽著犁兄喂　行到水田頭　　奈噯唷犁兄喂

2、　日曝汗愈流　　大家合力啊　來(lái)打拼噯唷喂　　奈噯唷里都犁兄唉　日曝汗愈流　　大家來(lái)打拼　噯唷喂,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,「牛犁歌」又名「駛犁歌」，駛犁是重要的農(nóng)事，而這首歌也是流傳於臺(tái)灣中南部鄉(xiāng)間的耕農(nóng)歌，農(nóng)夫在耕作勞動(dòng)之時(shí)，哼哼唱唱，用以自?shī)?，也藉此忘卻工作的辛勞。而後由許丙丁填詞，描述一對(duì)協(xié)力打拼的青年男女一起下田耕作的情景，為了好的收成，雖然在夏天時(shí)揮汗如雨，但也不因此感到辛苦，而這種辛勤播種，歡呼收割的景象，也正

3、是樂(lè)天知命的農(nóng)業(yè)社會(huì)生活。,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,〈思想起〉思想起　祖先鹹心過(guò)臺(tái)灣　不知臺(tái)灣生做啥款？思想起　海水絕深反成黑　在海山浮心漂心艱苦思想起　神明保佑祖先來(lái)　海底千萬(wàn)不要作風(fēng)颱臺(tái)灣後來(lái)好所在　經(jīng)過(guò)三百年後人人知思想起　自到臺(tái)灣來(lái)住起石頭嚇大?！?shù)啊嚇大枝一腳開(kāi)墾來(lái)站起　小粒的用指頭搬摳　血流復(fù)共血滴,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,臺(tái)灣民謠,「思想起」起初只是一個(gè)旋律，而後不斷的被愛(ài)好者按他們的興致

4、和情趣填上不同的歌詞，根據(jù)調(diào)查，光在南臺(tái)灣就有高達(dá)50幾種不同版本的思想起在傳唱著，而「思想起」的產(chǎn)生，是由一批自兩廣、福建渡海東來(lái)的先民，從西部平原、臺(tái)北盆地，逐步開(kāi)拓到蘭陽(yáng)盆地及恆春地區(qū)，開(kāi)墾的工作是單調(diào)而辛苦的，背井離鄉(xiāng)的生活是寂寞難耐的，每當(dāng)勾起無(wú)限的鄉(xiāng)愁，「思想起」的旋律也就隨興的唱了出來(lái)。,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,,,,,〈六月田水〉 　六　六　六月田水嘿都當(dāng)?shù)臒浮　□庺~(yú)落水喁的喁啊　喁的喁　喁的

5、 尾會(huì)搖,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,,,,,鯉魚(yú)落水喁的喁啊　喁的喁　喁的尾會(huì)搖　　「六月田水」所寫(xiě)的是農(nóng)人在六月豔陽(yáng)高照時(shí)，太陽(yáng)直接照射著水田，導(dǎo)致田水開(kāi)始越來(lái)越燙，在其中的小魚(yú)、泥鰍就受不了開(kāi)始遊入田埂下的巢穴來(lái)求生存，農(nóng)人看到了魚(yú)兒的的求生慾望這麼的堅(jiān)強(qiáng)，於是就隨口唱出來(lái)「六　六　六　六月田水嘿都當(dāng)?shù)臒梗瓦@樣在生活中的吟唱，就成了一首流傳久遠(yuǎn)的民謠了。,臺(tái)灣民謠-辛苦開(kāi)墾　民謠記憶生活,,,,,〈丟丟銅仔〉

6、火車(chē)行到伊都　阿末伊都丟　唉唷磅空內(nèi)磅空的水伊都　丟丟銅仔伊都阿末伊都丟仔伊都滴落來(lái),臺(tái)灣民謠-傳述在地精神,,,,,「丟丟銅仔」是大家耳熟能詳?shù)呐_(tái)灣民謠，其產(chǎn)生緣由和起源地眾說(shuō)紛紜，光是歌名的意思爭(zhēng)議，就發(fā)生過(guò)多次的論戰(zhàn)，但始終仍無(wú)肯定的答案，有人說(shuō)「丟丟銅仔」是昔日丟擲銅錢(qián)的遊戲，由於玩這種「丟銅錢(qián)仔」的遊戲，那種把手抽動(dòng)開(kāi)來(lái)的特殊感覺(jué)，及銅錢(qián)落地時(shí)，鏗然有聲，叮噹作響的音律，產(chǎn)生了「丟丟銅仔」。而也有許多人認(rèn)為其記載宜蘭地區(qū)