城市設(shè)計與城市特色

1、<p><b>　　城市設(shè)計與城市特色</b></p><p>　　摘 要： 城市設(shè)計源于建筑設(shè)計和城市規(guī)劃專業(yè)，它囊括了規(guī)劃、建筑、經(jīng)濟、景觀、市政、人文等多方面的知識。規(guī)劃的關(guān)鍵在于一定要有長遠的目標(biāo)，不但要滿足現(xiàn)階段城市人生活的需求，還需預(yù)留空間，保證未來改造與可持續(xù)性的建設(shè)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：城市設(shè)計規(guī)劃研究 </p>&

2、lt;p>　　中圖分類號：TU98 文獻標(biāo)識碼： A </p><p>　　引言：我國的城市特色在逐步喪失，架設(shè)目標(biāo)和表現(xiàn)形式更加雷同、功能重復(fù)。一個城市有無特色是衡量這個城市環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志之一，城市設(shè)計這門專業(yè)學(xué)科在我國城市規(guī)劃領(lǐng)域逐步顯現(xiàn)，同時被人們不斷地研究和實踐。 </p><p>　　城市特色和城市設(shè)計的含義 1.1城市特色的定義： 城市特色，有廣義和狹義兩種概括的說法

3、。廣義的城市特色指的是在一定時空條件下，城市社會為了自身的生存和發(fā)展，以當(dāng)時所能達到的文明手段。它是一個城市文脈淵源、建筑風(fēng)格、市政風(fēng)貌、園林特色等城市物質(zhì)文明的宏觀個性特征與城市民族文化傳統(tǒng)、城市地方風(fēng)土人情、居民精神面貌等城市精神文明的微觀個性特征的統(tǒng)一、融合。 狹義說法是指城市空間和物質(zhì)要素的形象外在特征，它是一座城市的內(nèi)容與形式，貫穿于城市總體風(fēng)貌、空間和建筑群體、建筑單體及環(huán)境小品各個層次之中。 </p><

4、;p>　　1.2城市設(shè)計的定義： 城市設(shè)計的核心是要為人們創(chuàng)造一個美好的生活環(huán)境，滿足人們的心理、生理要求為根本出發(fā)點，以提高城市生活的環(huán)境質(zhì)量為目的。 </p><p>　　城市設(shè)計和城市特色的關(guān)系 2.1城市特色反映城市設(shè)計的內(nèi)容： 每個城市都有自己的地方風(fēng)格，但城市特色卻表現(xiàn)形式差別很大。城市特色對社會的作用有三個方面：第一，通過城市特色可以檢驗一個城市的社會能力和社會水平。第二，城市特色本身就是一種

5、文化，它能夠為社會文化水平的提高做貢獻。第三，城市特色影響城市居民品質(zhì)的塑造。 </p><p>　　2.2城市設(shè)計創(chuàng)造城市特色： 合理安排城市特色元素，處理好各特色元素之間的相互關(guān)系，創(chuàng)造宜人的景觀環(huán)境，是城市特色的根本目標(biāo)。城市特色正是通過城市設(shè)計這個主觀過程來創(chuàng)造并通過其實施來體現(xiàn)的。面對經(jīng)濟體制改革和建筑、土地商品化的發(fā)展，要求城市設(shè)計師要研究城市歷史文脈和建筑風(fēng)格。 </p><p&

6、gt;　　2.3 城市設(shè)計與城市規(guī)劃一直都有著難舍難分的淵源關(guān)系，從實際的操作層面上看，城市設(shè)計與城市規(guī)劃是緊密結(jié)合、密不可分的。雖然兩者的側(cè)重點有所不同，但城市三維空間景觀的塑造與城市平面布局是一種互為條件、相互制約的關(guān)系。城市規(guī)劃在設(shè)計城市的用地布局、路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、市政設(shè)施等諸方面的同時，必然包含了對城市空間特征塑造的思考。規(guī)劃的思想觀念和意圖也必須最終投映在土地和空間中才能得以實現(xiàn) </p><p>　　運用城

7、市設(shè)計手段，體現(xiàn)城市特色 </p><p>　　隨著時間的推移，城市經(jīng)歷著生長、發(fā)展、運行、衰落、再發(fā)展的過程。城市在發(fā)展的同時，許多有關(guān)城市環(huán)境建設(shè)的問題也越來越多。 </p><p>　　3.1注重城市天際輪廓線的控制： 城市輪廓線對城市特征的表現(xiàn)起重要作用，它反映出城市的總體形象，給人以完美的形象概念，也能顯示出城市建筑的個性特征。高低層建筑交叉布置形成的高低起伏多變的輪廓線都顯示出

8、商業(yè)性、生產(chǎn)性城市的景觀特色。規(guī)劃在庫爾勒南城區(qū)延安路，通過曲線型的建筑空間退讓與兩側(cè)街景形成動態(tài)有序的連續(xù)界面。在延安路兩端處結(jié)合公共交通樞紐設(shè)計城市門戶型建筑。通過“中心區(qū)大門”的形象將人流引入中心區(qū)內(nèi)部。 </p><p>　　控制城市輪廓線，應(yīng)結(jié)合城市主要和次要入口方向、易展面及其它場景來確定各自的輪廓線，按照有機統(tǒng)一的原則布置建筑物（特別是高層建筑），設(shè)計時要做到有起有伏、有層次、有節(jié)奏，反映出城市豐富

9、多彩的整體風(fēng)貌。 </p><p>　　3.2保持和發(fā)揚城市傳統(tǒng)格局 城市格局是城市整體形象的主導(dǎo)因素，城市的外緣景觀、俯瞰景觀以及城市公共空間的整體景觀都是城市格局的外顯形象，其特色主要是由圖——底關(guān)系和各構(gòu)成元素的綜合效應(yīng)來體現(xiàn)的。既要保留了沿路的大體量商住樓，又增添了底層錯落有致的濱水建筑組合布局，很好的適應(yīng)了現(xiàn)代人的情趣愛好和實用要求。 </p><p>　　3.3重視建筑色彩與建

10、筑群體布局： 依據(jù)色彩與城市文脈協(xié)調(diào)、色彩與自然環(huán)境協(xié)調(diào)、色彩與城市空間功能氛圍協(xié)調(diào)的原則，分別針對各特色分區(qū)幾街道確定不同的主、輔色及場所色系列，總體上強調(diào)色彩的協(xié)調(diào)，但主、輔色之間或它們與場所色之間允許對比，使色彩增加活力。對于主要節(jié)點、標(biāo)志性建筑，允許建筑色彩個性化，增強標(biāo)志性和吸引力。總體建筑和大型廣告禁止大面積使用濃重、強烈的色彩，而在自然綠化為主的地段，不過分強調(diào)建筑色彩的統(tǒng)一，大面積使用基本色，小面積點綴著重色。 <

11、/p><p>　　3.3.1城市色彩的基本準(zhǔn)則 </p><p>　　突出區(qū)域特點原則：區(qū)域色彩規(guī)劃中，需結(jié)合庫爾勒城市環(huán)境特點，明確區(qū)域色彩主導(dǎo)色，體現(xiàn)核心區(qū)自己獨特之處。 </p><p>　　結(jié)合城市水景原則：城市色彩依托水的本色，以孔雀河引流水系為城市背景色彩，核心區(qū)色彩設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)城市景觀的層次性。 </p><p>　　體現(xiàn)歷史文脈原則

12、：城市色彩是在歷史沉淀中形成，是城市文化的載體之一。核心區(qū)色彩應(yīng)延續(xù)諸暨歷史文脈，以反映城市變化為基礎(chǔ)，并體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。 </p><p>　　3.3.2城市色彩的定位 </p><p>　　在城市設(shè)計的建筑色彩使用上充分挖掘歷史文化，裝點城市景觀。在城市色彩上采用與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)的色彩。中心色彩要求：公共的、共享的，動感強的，多數(shù)人的活動空間。外圍區(qū)色彩要求：本地人居住、生產(chǎn)，安靜平和的空

13、間。在此基礎(chǔ)上進行合理的輔助色和點綴色搭配，達到區(qū)域內(nèi)色彩即和諧統(tǒng)一又變化豐富的效果。 </p><p>　　3.4強調(diào)公共開放空間 </p><p>　　3.4.1建筑界面 </p><p>　　本部分高層建筑形成的界面應(yīng)被設(shè)計成旋律界面。區(qū)域內(nèi)由于濱水沿線裙房的商業(yè)活動，使得城市干道在近人尺度上——裙房部分要設(shè)計成連續(xù)界面，組成這類界面的建筑立面，構(gòu)件和材料的尺

14、度和色彩應(yīng)取得協(xié)調(diào)。 </p><p>　　3.4.2區(qū)域入口和主要視線 地區(qū)中心要與與周邊以居住為主的地區(qū)在建筑和空間形式上均有顯著的不同。因此，構(gòu)成其鮮明識別性的有效方法是根據(jù)主要視線來確定地區(qū)的主要區(qū)域入口。運用視覺感應(yīng)規(guī)律與視覺環(huán)境條件，積極創(chuàng)造反映城市新的生活方式的特色空間。 </p><p>　　3.5高度重視居住區(qū)的居住環(huán)境 </p><p>　　居住

15、區(qū)是組成城市的基礎(chǔ)，是城市的重要組成部分，居住環(huán)境的好壞對居民的生活質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量及景觀特色有著重大影響。居住區(qū)設(shè)計采用錯列式布局、少量東西向住宅圍合庭院以及部分大進深、小面寬住宅等辦法，打破常規(guī)單一建筑模式，形成平面進出的不規(guī)則居住空間和高低起伏的居住區(qū)天際輪廓線，層次豐富，為城市景觀增色不少。 </p><p><b>　　結(jié)語 </b></p><p>　　城市

16、設(shè)計是一項復(fù)雜的、綜合的系統(tǒng)工程。它已遠遠超越了單純的工程設(shè)計的范疇而深入到社會、經(jīng)濟、生態(tài)、文化、心理、行為等領(lǐng)域。城市設(shè)計就是要根據(jù)現(xiàn)經(jīng)濟、生活環(huán)境、人們活動的功能需要和視覺感受等要求進行的創(chuàng)造性勞動，從而達到功能上能夠滿足城市人民生活和工作的需要，技術(shù)上更加科學(xué)合理，美學(xué)上賦予城市特色和形象。隨著我國改革開放的進一步深化以及城市設(shè)計理論研究的完善和實際工作中的探索，我們的城市將會變得更加美麗。 </p><p&

17、gt;<b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]王建國.21 世紀(jì)初中國城市設(shè)計發(fā)展再探[J].城市規(guī)劃學(xué)刊,2012(1) </p><p>　　[2]盧濟威，于奕.現(xiàn)代城市設(shè)計方法概論[J].城市規(guī)劃，2009（2）. [3]孫啟廣.淺談城市規(guī)劃管理中存在的問題及對策[J].中華建設(shè)，2009（8）. </p><p>