新時期高職院校大學(xué)生宗教信仰的教育與引導(dǎo)

1、<p>　　新時期高職院校大學(xué)生宗教信仰的教育與引導(dǎo)</p><p>　　【摘要】本文以株洲市云龍職業(yè)教育大學(xué)城五所高職院校學(xué)生為調(diào)查對象，分析了這一群體宗教信仰的現(xiàn)狀、特點(diǎn)，剖析了促使他們信仰宗教的來自家庭、社會、學(xué)生自身及學(xué)校各方面的原因，并提出了科學(xué)的教育與引導(dǎo)方法。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】高職大學(xué)生；宗教信仰；教育與引導(dǎo) </p><p>

2、;　　本文通過對株洲職教大學(xué)城幾所院校的調(diào)查研究，旨在探討新時期高職院校大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀特點(diǎn)、信教原因以及教育引導(dǎo)對策，以期為本地區(qū)高職院校思想政治教育工作者正確教育和引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)識宗教和正確對待宗教提供客觀依據(jù)，從而有針對性地進(jìn)行馬克思主義宗教觀教育。 </p><p>　　一、調(diào)查對象與研究方法 </p><p>　　本次調(diào)研采取了問卷調(diào)查法，共發(fā)放問卷500份，回收473份，

3、回收率為94.6%，其中有效問卷為460份，占回收問卷的97.3%。問卷調(diào)查的對象是湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南有色金屬職業(yè)技術(shù)學(xué)院及株洲職業(yè)技術(shù)學(xué)院共五所高職院校的在校生。男女比例分別是52.2%和47.8%。在調(diào)查對象中91.3%是共青團(tuán)員，4.35%是黨員，群眾和民主黨派各占4.35%。從民族構(gòu)成來看，漢族學(xué)生占96.5%，少數(shù)民族的學(xué)生占3.5%。從專業(yè)構(gòu)成看，涵蓋人文社科、理工科、

4、外語、藝術(shù)等本地區(qū)高職院校的所有專業(yè)。 </p><p>　　二、高職院校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及特點(diǎn) </p><p>　　1. 本地高職院校大學(xué)生宗教信仰的基本情況 </p><p>　　在筆者調(diào)查的大學(xué)生中，表示有明確的宗教信仰的學(xué)生達(dá)38人，占8.3%；表示沒有宗教信仰的人數(shù)為422人，占91.7%。這說明，我市高職院校學(xué)生的信教比例遠(yuǎn)低于湖南省平均值的15.0

5、8%。信仰各種宗教的人數(shù)在信教總?cè)藬?shù)中的具體分布情況見表1。 </p><p>　　2. 本地高職院校大學(xué)生對待宗教信仰的態(tài)度 </p><p>　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我市高職院校大學(xué)生對宗教本質(zhì)的認(rèn)識基本符合馬克思主義宗教觀，在回答“宗教是什么”這一問題時，58%的大學(xué)生認(rèn)為它是“一種歷史文化現(xiàn)象”。但也有高達(dá)12%的人認(rèn)為它是“迷信”，是“荒誕學(xué)說”；還有約8%的人“說不清楚什么是宗教”。這是

6、由于在高職院校中，其教育模式和課程設(shè)置同普通大學(xué)或綜合性大學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別，專業(yè)課程具有很強(qiáng)的專業(yè)性、操作性、單一性和針對性特點(diǎn)，從而導(dǎo)致了高職院校學(xué)生的知識面窄、知識獲取渠道單一。他們對宗教的認(rèn)識僅僅停留在表象上，很少通過閱讀相關(guān)的書籍去真正了解和學(xué)習(xí)宗教知識，再加之人生閱歷有限，造成了部分學(xué)生對宗教的認(rèn)識存在偏差。 </p><p>　　三、高職院校大學(xué)生信仰宗教的原因探析 </p><p

7、><b>　　1. 家庭因素 </b></p><p>　　家庭是一個人成長的重要環(huán)境，父母的教育觀念對大學(xué)生的影響是巨大的， </p><p>　　有些甚至無法改變，有宗教信仰的家庭很容易讓某個家庭成員皈依某種宗教。在回答“你是通過什么方式了解宗教知識的”這一問題時，選擇“家庭熏陶”的占到48%。而在信教群體中，關(guān)于“你信仰宗教的原因”這一問題，選擇“家庭環(huán)境

8、影響”的也占到了45%，可見家庭環(huán)境的影響力之大。 </p><p><b>　　2. 社會因素 </b></p><p>　　我國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、過分注重GDP所導(dǎo)致的直接后果是整個社會物欲橫流，人們大多被拜金主義思想所禁錮，盲目崇尚金錢和物質(zhì)利益，強(qiáng)調(diào)個人利益最大化。而由此帶來的官員腐敗、貧富差距過大等與社會和諧、健康發(fā)展格格不入的現(xiàn)象，對

9、大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊力。當(dāng)個人利益無法得到滿足、遇到困難心里感到困惑而手足無措時，如果他們希望能夠得到的外部力量沒有及時地伸出援手，他們就會轉(zhuǎn)而求助于宗教，祈求神靈的保佑和庇護(hù)。 </p><p><b>　　3. 自身因素 </b></p><p>　　大學(xué)生是一個特殊的群體，他們思維活躍、敏感細(xì)膩而又充滿好奇。宗教深邃的哲理、博大的文化內(nèi)

10、涵和充滿神秘的色彩，往往會吸引這些思想還不夠成熟的大學(xué)生。在回答“信仰宗教的原因”時，選擇“對某種宗教文化的向往”和“新鮮感，好奇心驅(qū)使”的合計達(dá)到了68%。 </p><p>　　而獨(dú)生子女占多數(shù)的當(dāng)代大學(xué)生，心理承受能力差，為此相當(dāng)多的大學(xué)生對自己的未來感到茫然不知所措。在問到“你現(xiàn)在的大學(xué)生活處于一種怎樣的狀態(tài)”時，回答“非常充實(shí)，有明確的目標(biāo)”的只有不到12%；而回答“空虛無聊，沒有目標(biāo)”和“說不清楚”的

11、人則達(dá)到了55%！ </p><p><b>　　4. 學(xué)校因素 </b></p><p>　　學(xué)校是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要環(huán)境，對大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。我國高校的思想政治教育經(jīng)過多年實(shí)踐，取得了一定的積極成果。但是，學(xué)校的教育中仍然存在一些不足。一方面，高校思想政治教育課趨于形式化，不能滿足學(xué)生思想成長的需要；另一方面，多數(shù)高校忽視宗

12、教信仰相關(guān)課程的設(shè)置。大部分學(xué)生對宗教政策缺乏了解，其根本原因就在于內(nèi)地民族成分同邊疆地區(qū)存在差別，內(nèi)地民族成分相對來說并不復(fù)雜，民族問題不像邊疆地區(qū)突出，因此，內(nèi)地高校不太重視民族政策和理論等相關(guān)知識的普及。 </p><p>　　四、高職院校大學(xué)生宗教信仰教育及引導(dǎo) </p><p>　　1. 開展宗教信仰教育，幫助大學(xué)生樹立正確的宗教觀 </p><p>　　

13、高?？梢酝ㄟ^開設(shè)選修課、專題講座、校園文化活動等形式普及宗教文化知識，以及借用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳播工具和手段，使大學(xué)生掌握宗教文化史，從而在拓展知識面的基礎(chǔ)上深入了解宗教在人類歷史發(fā)展中的來龍去脈，了解我國的宗教發(fā)展歷史、宗教現(xiàn)狀和宗教政策，正確區(qū)分宗教和邪教、宗教和迷信。這不僅可以滿足部分學(xué)生渴望了解宗教知識、接觸宗教文化的需要，更能幫助他們揭開宗教神秘的面紗，消除疑惑感、好奇感和神秘感，培養(yǎng)實(shí)事求是、尊重真理的科學(xué)精神，引導(dǎo)他們正確、客

14、觀、理性地對待宗教文化、宗教問題，樹立正確的人生信仰。 </p><p>　　2. 豐富校園文化建設(shè)，營造大學(xué)生的精神家園 </p><p>　　校園文化建設(shè)的根本在于加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)。要突出辦學(xué)理念，凝練大學(xué)精神，努力營造出一種健康向上的文化氛圍，要讓大學(xué)生在這種文化氣息濃郁的象牙塔中錘煉品質(zhì)，提高修養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)積極向上的樂觀心態(tài)。這對于抵制和消除宗教對大學(xué)生的負(fù)面影響有著直接

15、的作用。通過開展豐富多彩的校園文化活動，有效占領(lǐng)課余時間，使大學(xué)生遠(yuǎn)離各種宗教活動。 </p><p>　　3. 加強(qiáng)心理健康教育，促進(jìn)大學(xué)生自我和諧發(fā)展 </p><p>　　高職大學(xué)生正處于心理斷乳期，他們既渴望獨(dú)立，又具有較強(qiáng)的依賴性；既有強(qiáng)烈的求知欲，同時自我識別能力又有待提高。這些心理特點(diǎn)決定了他們在成長過程中必然會經(jīng)歷種種心理沖突，產(chǎn)生無力感和孤獨(dú)感。在不斷矛盾和思維碰撞的過程

16、中，大學(xué)生的心理狀況很容易出現(xiàn)問題。因此，必須根據(jù)大學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，構(gòu)建科學(xué)的心理健康教育模式和完善的心理援助系統(tǒng)，優(yōu)化大學(xué)生排解消極情緒的渠道和方法，幫助大學(xué)生樹立健康的心理意識，形成良好的心理品質(zhì)。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]張承安.當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰的實(shí)證調(diào)查及分析[J].長沙理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），