36631.多民族地區(qū)初中生宗教認(rèn)知研究——以烏魯木齊市沙依巴克區(qū)中學(xué)調(diào)查為例

1、分類號(hào)：分類號(hào)：密級(jí)：級(jí)：學(xué)號(hào)：學(xué)號(hào)：107622013210014107622013210014單位代碼：?jiǎn)挝淮a：1076210762新疆師范大學(xué)新疆師范大學(xué)20162016屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文多民族地區(qū)初中生宗教認(rèn)知研究多民族地區(qū)初中生宗教認(rèn)知研究—以烏魯木齊市沙依巴克區(qū)中學(xué)調(diào)查為例以烏魯木齊市沙依巴克區(qū)中學(xué)調(diào)查為例AResearchofJuniSchoolStudentsReligiousAResearchofJuniS

2、choolStudentsReligiousCognitioninMulCognitioninMultitiethnicRegionethnicRegion—UrumqiShayibakeDistrictSecondarySchoolSurveyUrumqiShayibakeDistrictSecondarySchoolSurvey研究生姓名：馬金榮研究生姓名：馬金榮學(xué)科、專業(yè)：宗教學(xué)學(xué)科、專業(yè)：宗教學(xué)研究方向：馬克思主義宗教觀教育和宗

3、教事務(wù)管理研究方向：馬克思主義宗教觀教育和宗教事務(wù)管理院系、年級(jí)院系、年級(jí)：政治與公共管理學(xué)院：政治與公共管理學(xué)院20132013級(jí)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師：王平教授王平教授新疆師范大學(xué)新疆師范大學(xué)20162016年55月2727日I中文摘要中文摘要宗教作為一種社會(huì)歷史文化現(xiàn)象，在人類歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期都不同程度地影響著人們的思想觀念、道德行為、價(jià)值理念等諸多方面。人類社會(huì)自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已滲透到

4、了社會(huì)生活的各個(gè)方面，加速了人類社會(huì)各種文明間的學(xué)習(xí)、交流、融合和碰接，推動(dòng)了主流文明的擴(kuò)展，也使得宗教問題在國(guó)際社會(huì)中異常突顯。新疆由于特殊的地理位置及其發(fā)展歷程，自古就是多民族聚居與融合，多宗教并存的地區(qū)。新疆當(dāng)前處于暴力恐怖活動(dòng)的活躍期，反分裂斗爭(zhēng)的激烈期，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂祖國(guó)的目的，叫囂“宗教要實(shí)現(xiàn)年輕化、教育化、政治化、社會(huì)化”，為培養(yǎng)其勢(shì)力，把青少年作為滲透和腐蝕的對(duì)象。在此背景下，關(guān)注和全面了解初中生宗教認(rèn)知的特點(diǎn)

5、，對(duì)多民族地區(qū)初中生的健康成長(zhǎng)和新疆社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展有重要意義。論文采用文獻(xiàn)資料與問卷調(diào)查相結(jié)合，原因描述和理論闡述相結(jié)合，現(xiàn)象研究和本質(zhì)研究相結(jié)合，實(shí)踐和理論相結(jié)合的方法，對(duì)烏魯木齊市沙依巴克區(qū)6所中學(xué)的629名民漢初中生宗教認(rèn)知進(jìn)行問卷調(diào)查，問卷從家庭對(duì)初中生宗教認(rèn)知的影響；初中生對(duì)宗教本質(zhì)和作用的認(rèn)知；初中生對(duì)宗教影響和獲取宗教知識(shí)途徑的認(rèn)知；初中生對(duì)黨的宗教信仰自由政策的認(rèn)知；初中生對(duì)宗教和迷信二者區(qū)別的認(rèn)知；初中生對(duì)科學(xué)無神論教