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1、河北大學(xué)碩士學(xué)位論文朱子“持敬”思想探析姓名:李月芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):中國哲學(xué)指導(dǎo)教師:劉京菊20100601AbstractsIIAbstractsTheideaof“Jing”wasanattitudeofawecautionto“heaven”inChinasinceancienttimes.Inancienttimestherewastheideaof“Jing”butthewdof“Jing”iginatedfromZh
2、oudynastyinthefmalwrittenrecdsItshowthatthecapriciousmateofheaven.ThroughthetransmissionofConfuciusotherConfuciansagestheideaof“Jing”notjustanattitudesofaweto“heaven”butalsobecomeacultivationwiththeartofrespect.TotheSong
3、periodMindCultivationwasmeattentionfeveryone.Sotheideaof“Jing”wasmeattentionfNeoConfucian.ThroughthetransmissionofChengyiChenghaotoDaonanSchoolHuxiangSchooltoZhuziZhuzimadehisownSchool.FollowingChenghaoChengyifromBeisong
4、dynastytoNansongdynastythetheyofartofrespectwasheddownalongtwolines:TheonewasthelineadvocatingquietfromYangshithroughLuocongyantoLitong.Thisonewas“realizenostirring”.TheotherwasthelineadvocatingactfromHuhongtoZhangshi.Th
5、isonewas“experienceofstirring”.ZhuzievolvedhistheyoftheartofrespectwhichepitomizedtheConfucianidealistphilosophy.Theideaof“Jing”wasbecameaveryimptantposition.Zhuzidefined“Jing”asthedominationofthemindhearttherootofallthi
6、ngs.Heinterpreted“Jing”asawe.Howdidwemanageto“Jing”Itwas“convergence”“concentration”“keepingserious”.Theidesof“Jing”wasnotisolatedinZhuzi’ssystemofphilosophy.Itcontactedwithotherphilosophycategysuchas“sincerity”“concentr
7、ation”“harmonious”.TheyconstitutedZhuzi’stheyofhumannaturecultivation.ThemainmethodsofZhuzi’shumannaturecultivationwereselfrestraintwithaweimprovinglearningwiththeextensionofknowledge.Ontherelationoftheartofrespecttheext
8、ensionofknowledgeZhuzihadthestatementthattheextensionofknowledgemustdependontheartofrespect.Zhuzi’stheyoftheartofrespectnotonlyhadavastprofoundonthelateragesincludinghisdiscipleContemparyschoolsbutalsoinfluencedtoKeaJapa
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