陸九淵人生哲學(xué)研究.pdf_第1頁(yè)
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1、以人為本,關(guān)注人生,是中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)。人生天地之間,為什么而活?怎樣活著才有意義?是我國(guó)古代思想家,特別儒家學(xué)者非常關(guān)注的問題。作為宋明理學(xué)心學(xué)學(xué)派開創(chuàng)者的陸九淵,其對(duì)宇宙自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治教育等問題的探討,最終落腳點(diǎn)是在人生層面,教人們?nèi)绾巫鋈恕9P者認(rèn)為,陸學(xué)實(shí)是一部人生哲學(xué),且極富思想深度,對(duì)于當(dāng)下無(wú)數(shù)在人生道路上充滿困惑的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),是一劑久違的良藥,一盞希望的明燈。
   陸九淵的人生哲學(xué)與其人生際遇有關(guān),其人生哲學(xué)總

2、的特征是“大做一個(gè)人”。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、歷史和邏輯分析法、縱向考察與橫向比較相結(jié)合等研究方法,來(lái)考察陸九淵的人生哲學(xué)。首先,搜集占有相關(guān)材料,并對(duì)其進(jìn)行消化和吸收,梳理出陸九淵人生哲學(xué)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,陸九淵對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)是其人生哲學(xué)建立的基礎(chǔ)和理論出發(fā)點(diǎn),其內(nèi)容主要包括“心即理”的本體論和“以心論性”的性善論;其次,運(yùn)用歷史總結(jié)法,總結(jié)出陸九淵人生哲學(xué)的主要內(nèi)容,包括人生價(jià)值理想,義利觀、道德修養(yǎng)工夫和死亡觀四個(gè)方面。陸九

3、淵的人生價(jià)值理想是其人生哲學(xué)的基本內(nèi)核,義利觀和道德修養(yǎng)工夫論是其人生哲學(xué)的外在形式,死亡觀是其人生哲學(xué)的必然結(jié)果。最后,將陸九淵的人生哲學(xué)置于歷史前后相繼的鏈條中來(lái)認(rèn)識(shí),探討其現(xiàn)代意義。
   實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,倡導(dǎo)社會(huì)的和諧發(fā)展,構(gòu)建中華民族的精神家園,這些社會(huì)需要都呼喚著人生哲學(xué)的重建,而傳統(tǒng)哲學(xué)無(wú)疑是重建人生哲學(xué)的智慧源泉。在新的歷史條件下,對(duì)陸九淵的人生哲學(xué)進(jìn)行全面地剖析、反思和揚(yáng)棄,使其在完善個(gè)體人格、優(yōu)化民族

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