從邏輯實(shí)證論到建構(gòu)實(shí)在論——對(duì)老維也納學(xué)派向新維也納學(xué)派思想演變的探析.pdf

1、伴隨著20世紀(jì)初哲學(xué)的"語言學(xué)轉(zhuǎn)向",維也納學(xué)派的邏輯實(shí)證主義科學(xué)知識(shí)觀取得了分析哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的如日中天的"統(tǒng)治"地位.邏輯實(shí)證主義者在語言和邏輯的緯度上,對(duì)科學(xué)知識(shí)的本性、理論與觀察的關(guān)系、科學(xué)進(jìn)步的模式、真理觀等問題給予獨(dú)到的說明,他們的科學(xué)合理性理論被稱為"標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)合理性理論".20世紀(jì)中葉的"解釋學(xué)轉(zhuǎn)向"把人類的行為、科學(xué)、文化或整個(gè)歷史時(shí)期作為廣西來閱讀,強(qiáng)調(diào)個(gè)體和共同體之間的協(xié)調(diào)和互補(bǔ),超越了"語言學(xué)轉(zhuǎn)向"的狹隘性和片面性.在

2、"解釋學(xué)轉(zhuǎn)向"的大背景下,"新維也納學(xué)派"從"學(xué)科際"與"文化際"出發(fā),提出了"雙重實(shí)在理論",主張區(qū)別"實(shí)在本身"(reality itself)和"建構(gòu)的實(shí)在"(constructed reality)的不同所在."建構(gòu)實(shí)在論"是當(dāng)代實(shí)在論的一種新發(fā)展.論文最后得出結(jié)論:建構(gòu)實(shí)在論所承接的歷史與境是老維也納學(xué)派的"邏輯實(shí)在論"(logical realism).同時(shí)論文還對(duì)建構(gòu)實(shí)在論重"意義建構(gòu)"輕"本體"的缺陷作了評(píng)述,指出了建構(gòu)